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第129部分

卡耐基全系列丛书 相信大家都知道吧!6本txt下载-第129部分


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    一九四六年七月,蒋介石发动了全国内战,派了一百七十余万人进攻解放区,一时 间“黑云压城城欲摧。”当时,我方有不少人对这场斗争的前景发生了怀疑。这时候毛 泽东给大家算了一笔帐:蒋介石共出动了二百一十八个旅,约占蒋军正规军的百分之九 十,再也没有太多的兵力可供抽调了。我军在一月至十月间就歼灭了蒋军二十四个旅。 按这个速度计算,当我军歼灭第三个二十五个旅时,敌我力量就会发生重大变化。不出 一年时间,就可以迎接中国革命新高潮的到来。 
    他用以上计算方法驱散了人们心头的疑云。 
    在演讲和谈话中,恰当地运用比喻也往往能收到意想不到的戏剧性的效果。 
    刘向《说苑》中有这样一个生动的故事: 
    有人对梁王说:“惠子这个人说话善于打比喻。假如大王您不让他打比喻,那么, 惠子就没话说了。” 
    于是,梁王对惠子说:“希望您今后发言时不要打比喻了。” 
    惠子回答说:“假如有个人不知道‘弹’为何物,您告诉他‘弹就是弹’,你能明 白吗?” 
    梁王说:“当然不能明白呀!” 
    惠子接着说:“如果您改换一种说法,告诉他:‘弹的样子象弓,是用竹子作弓 弦。’那么,他该明白了吧?” 
    梁王说:“当然明白了。” 
    惠子说:“我要把我知道的事物告诉不知道这事物的人们,您说不打比喻行吗?” 
    梁王说:“不打比喻是不行的。” 
    这个事故的有趣就在于梁王本来是不许惠子再打比喻的,可是惠子又悄悄打了一个 比喻,说得梁王心服口服。 
    比喻能增强语言的形象性、生动性,可以给语言涂上一层斑斓的色彩。运用比喻, 可以把思想性、知识性和趣味性溶于一炉,使真理变得浅显通俗,易于理解和接受。 
    作家秦牧曾举过一个例子:“一个好比喻,常常能很有效地吸引人。比如说资本主 义社会里,有的人可以不遵守法律,而有的人非守法不可,有人就比喻说:‘法律像一 张蜘蛛网,大昆虫挣走了,小昆虫却给粘住了’。” 
    如果直接说资本主义的法律对某些人没有什么约束力,意思比较抽象,而拿蜘蛛网 打比方,具体形象的意思便从抽象的雾霭中显露出来了。 
    比喻一般用来回答较复杂的问题。谈判中,当对方以某种事例显示出难以理解的道 理,来吊难时,我们则以能比喻的事例显示出另一种道理,以进行反驳。 
    如,儒士张个与僧人辩论。僧人宣称:“儒教虽正,却不如佛学玄妙。我们僧人能 读儒教的书,你们却不能通晓佛家的经典。 
    张个答:“不对吧,比如饮食,人可以吃的,狗也能吃; 
    狗可以吃的,人却决不能去吃了。”他的反驳,不失为一种机智的驳论。 
    运用比喻批驳错误观点,最重要的是选准喻体,而这个喻体又是对方难以反驳的事 实,只要有了这个前提,对方的谬论就可以不攻自破。 
    例如,法拉第最初发现电磁感应的重要原理时,有人嘲讽他:“这个又有什么用处 呢!” 
    法拉弟诙谐地说:“刚生下来的婴儿有什么用呢?” 
    法拉弟就是用一个任何人都无法否认的最普通的事实作比喻,说出了电像新生婴儿 一样前途无量的道理。 
    在讲演、谈话和谈判中,常常需要论述一些道理,这些道理如果配以贴切的比喻, 就会容易让人理解和接受。 
    孔子有个弟子叫子路,不大重视学习。有一天,孔子对子路说:“你有什么爱好?” 
    子路说:“爱好长剑。” 
    孔子说:“我是问你学习吗?” 
    子路反问道:“学习也有好处吗?” 
    孔子说:“一个国君,如果周围没有敢于劝谏的正直之臣,他在政策上就要失误; 一个君子,如果没有能够给予他教益的朋友,他在品德方面就会有失检点。驾烈性的马, 不能放下手中的鞭子;操纵弓箭,决不能离开矫正弓箭的器具。木头经过墨绳的规划加 工,就能变直;人经常听取不同意见,就能变得非凡。如果你肯于学习,就能顺利成 长。” 
    子路虽觉得老师讲的句句在理,但仍有点迷惑不解,就打了一个比喻反问:“南山 上的竹子,不经加工自然直,砍伐下来制成箭,能够射穿犀牛做成的盔甲,这样看来, 又何须学习呢?” 
    孔子借用子路的比喻,进一步开导他,“话可不能这么说,用竹子削成的箭,虽说 也能射穿物体,但不会是很锋利的。如果削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头,就会射得 更远。如果把箭头再在磨刀石上加以磨砺,箭射入得不是会更深吗?” 
    上述言来语去中,精妙的比喻相继出现,孔子运用一系列贴切浅显的比喻,一步步 征服了子路的心。 
    为了达到讲演的戏剧性效果,也可以采取自问自答的自我设问形式。 
    一九六六年十月的一天,周恩来总理主持召开一次重要的会议,第一流的我国核科 学家都参加了。 
    周总理作了简要的开场白,他说,我国核爆炸成功以后,有人攻击我们有弹无枪, 无非是要解决枪、弹结合的问题。 
    说完,总理和科学家们进行了详尽的讨论。然后,总理电话请示毛泽东,带回了毛 泽东的指示,说:“毛主席同意这一方案,赠给大家十六个字:严肃认真,周到细致, 稳妥可靠,万无一失。” 
    听完总理的话,在场的科学家们觉得肩上的担子非同寻常,有人下意识地吸了口气。 
    目光敏锐的周总理已经觉察到科学家们的心思,立即解释说,“什么叫万无一失? 把想到的、发现的、都认真解决了,就叫万无一失。没发现的、解决不了的,是吃一堑 长一智的问题。打枪还有卡壳的时候呢,别说导弹了。放心吧,只要认真做了,出了问 题,领导来负责,我周恩来负责!” 
    周总理一席话,说得科学家们思想的负担完全消失了。 
    这段话一开始就抓住了要害,即科学家担心的“万无一失”的问题,进行设问,以 问题引路,自问自答,引出一段解释,清楚明白,使人疑团顿消。 
    所谓设问,就是本无疑问而自提自问,明知故问。可以自问自答,也可只问不答。 设问用得好,能引人注意,诱人思考,使讲演和谈话内容更吸引人。 
    林肯在做律师时,曾在一次诉论中以巧妙的设问赢得了胜利。一天,一位老态龙钟 的女人来找林肯,哭诉自己被欺侮的事。这位老妇是独立战争时的一位烈士遗孀,每月 靠抚恤金维持生活,不久前,出纳员竟要她交付一笔手续费才准领钱,而这笔手续费等 于抚恤金的一半,这分明是勒索。 
    法庭开庭了,被告矢口否认,因为这个狡猾的出纳员是口头进行勒索的,没有凭据, 情况显然不妙。 
    轮到林肯发言了,上百双眼睛紧盯着他,看他有无法子扭转形势。 
    林肯用抑扬顿挫的嗓音,首先把听众引入对美国独立战争的回忆。林肯两眼闪着泪 光,述说爱国志士是怎样忍饥挨饿地在冰天雪地里战斗,为浇灌“自由之树”而洒尽最 后一滴鲜血。最后,他以巧妙的设问,作出令人怦然心动的结论: 
    “现在事实已成了陈迹。一七七六年的英雄,早已长眠地下,可是他们那衰老而可 怜的遗孀还在我们面前,要求代她申诉。不消说,这位老妇人从前也是位美丽的少女, 曾经有过幸福愉快的家庭生活,不过,她已牺牲了一切,变得贫穷无依,他们不得不依 靠革命先烈,用革命先烈争取来的自由,向我们请求援助和保护。试问,我们能熟视无 睹吗?” 
    发言至此嗄然而止。听众的心早被感动了,有的捶胸顿足,扑过去要撕扯被告;有 的眼圈泛红,为老妇人流同情之泪;还有的当场解囊捐款。 
    在听众的一致要求下,法庭通过了保护烈士遗孀不受勒索的判决。 
    要使讲话吸引人,不妨设计几个醒目的问题,自问自答,这将会大大增添你言语的 魅力,使你的讲演具有戏剧化的效果。                 

 五 使人获得快乐   
    在谈判中,尽量用语言把对方说得很高兴,最后,你才笑得出声来。 
    卡耐基认为在各式各样的谈判中,常有一些不利因素。如双方交谈时,对方怨天尤 人,埋怨产品不好,希望能换一个品种,或对服务不满,表示强烈异议,等等。要消除 这些不利因素需要有耐心,要心平气和,并且要讲究策略。 
    迈特是美国的一位汽车推销员,他对各种汽车的性能和特点了若指掌。本来,这对 他推销是极有好处的,但遗憾的是他喜欢争辩。当客户过于挑剔时,他总要与顾客进行 一番嘴皮战。而且常常令顾客哑口无言,事后他还不无得意地说: 
    “我令这些家伙大败而归。”可是经理批评了他:“在舌战中你越胜利你就越失职, 因为你会得罪顾客,结果你什么也卖不出去。”后来,迈特认识到了这个道理,开始谦 虚多了。有一次,他去推销怀特牌汽车,一位顾客傲慢地说:“什么,怀特? 
    我可喜欢的是胡雪牌汽车。你送我都不要!”迈特听了,微微一笑:“你说得不错, 胡雪牌汽车确实好,该厂设备精良,技术也很棒。既然你是位行家,那咱们改天来讨论 怀特牌汽车怎么样?希望先生能多多指教。”于是,两个人开始了海阔天空式的讨论。 迈特借此机会大力宣扬了一番怀特牌汽车的优点,终于做成了生意。迈特后来成为美国 著名的推销员。 
    为什么迈特以前争强好胜却遭到批评,而后来不再与顾客争辩反而成了模范推销员? 这里他掌握了一项重要原则,那就是:交易中不宜争辩。 
    作为一个企业,应该讲究信誉,进行商品交易时对买方的意见与抱怨应分清是非。 有的企业为维护面子,绝不容忍顾客对自己的商品进行挑剔,如果顾客的意见稍微离开 事实,他们就会奋起反击,使买方哑口无言。其实这是一种错误的观念。企业的信誉不 但来源于商品的质量优良、款式新颖、价格适宜、功效实用,而且来源于科学、严格的 管理,来源于较好的经济效益和热情谦逊的服务态度。而企业的面子是靠全体员工为顾 客提供热情周到的服务来建立和维护的。这种热情周到的服务必须基于这样一种认识和 宗旨:“顾客是上帝”,“顾客至上”。如果意识到这一点,那么,就应当宽宠大量地 对待顾客的意见与抱怨,站在顾客的角度真诚地理解与欢迎顾客的异议,认真地分析和 处理顾客的意见和建议,使顾客在与自己达成协议时保持愉快的心情,获得相应的的快 乐。 
    要全面正确地理解“顾客是上帝”的观点,并对顾客的意见作出正确的认识与处理, 就必须科学地分析顾客异议的根源和类型,其中既有客户方面的原因,又有推销方面的 原因。 
    从顾客方面看,有的顾客对具有新功能的新产品、新的推销方式缺乏认识,没有认 识与发现自己新的需要,还是固守原来的购买内容、对象、方式,因而对新事物提出异 议;有的客户由于缺乏支付能力,而对自己喜爱的商品提出价格方面的异议,等等。 
    

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