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第293部分

清史稿-第293部分

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  东岳庙,在朝阳门外,岁祭以万寿节。

  龙神之祭,黑龙潭庙建西北金山巅,圣祖、世宗亲制碑记。乾隆五年,锡号“昭灵沛泽”。玉泉山庙,九年锡号“惠济慈佑”。昆明湖祠,旧曰广润灵雨祠,锡号“安佑普济”,嘉庆中,加“沛泽广生”。京畿旱,帝亲祷黑龙潭庙。乾隆四十六年,锡号“昭灵广济”。嘉庆间,始列祀典,遣散秩大臣往祭惠济祠。河神庙建绮春园内,祀天后、龙神、河神,并春、秋致祭,遣圆明园大臣将事。仪品俱视都城隍庙。

  其祀之无定时、定所,及有司以时专祭者,后土司工之神,顺治初制,凡大兴作,因其方筑左右坛,建采棚,遣官往祭,用少牢饼果。若大工迎吻,祭琉璃窑神暨各门神,如祭司工礼。咸丰间,锡号圆明园春雨轩司工神曰昭休敷禧真君,土母曰夫人。命内府大臣春、秋奉祀。司机神,顺治季年设织造局,始行祭告,礼部长官主之。司仓神,通州三仓,旧惟西仓有祠。京内七仓,惟右翼兴平仓有祠,雍正间重葺。繇是左翼置庙海运仓。京外五仓,置庙储济仓,并立神位。仓场侍郎承祭,用少牢、果品,仓监督陪祀,二跪六拜。诸祭将事以黎明,与祭者咸朝服,此其大凡也。至特旨建祠京师者,具见后简。

  若夫直省御灾捍患有功德于民者,则锡封号,建专祠,所在有司秩祀如典。

  世祖朝,宿迁祀河神宋谢绪。

  圣祖朝,成都祀诸葛亮;福建暨各省祀天后宋林氏女。

  世宗朝,各省祀猛将军元刘承忠。先是直隶总督李维钧奏:“蝗灾,土人祷猛将军庙,患辄除。”于是下各省立庙祀。已,两江总督查弼纳亦言:“猛将军庙祀所在无蝗害,无庙处皆为灾。”被诃责。诏言:“水旱蝗灾,疆吏当修省,勿专事祈祷。”钱塘祀伍员,封英卫公;临安祀钱镠,封诚应王;萧山祀宋张夏,封静安公;绍兴祀明知府汤绍忠,封宁江伯,后司事莫龙附焉;汶上祀明尚书宋礼,封宁漕公,老人白英封永济神附焉;灌县祀秦蜀守李冰,封敷泽兴济通裕王,子二郎,为承绩广惠英显王;德清祀元戴继元,封保济显佑侯;徐闻祀故水师副将江启龙,封英佑骁骑将军,后附祀张瑜,锡号“襄靖普佑”;江南山阳祀唐许远,封威灵显佑王;浮梁祀张巡,锡号“显佑安澜”。

  高宗朝,陈留祀河神守才,后建庙江南,曰灵佑观;清河祀明张襄,封彰灵卫漕将军;广西祀蜀将武当,封显佑英济广福王;滨河各县祀故河督硃之锡,封助顺永宁侯。

  仁宗朝,追封天后父积庆公,母曰夫人;永绥镇筸祀宋杨灝,封宣威助顺靖远侯;芜湖祀蜀汉孙夫人;曹县祀张桓侯飞、赵将军云;江南山阳祀湖神谭氏,封昭灵显佑水府都君;南昌祀旌阳令许逊,封灵感普济神;直省祀纯阳演正警化孚佑帝君唐吕岩;仁和祀孚顺侯宋蒋崇仁,弟孚惠侯崇义、孚佑侯崇信;会稽祀汉曹娥,封福应夫人;慈谿祀天井潭神宋刘扬祖;义乌祀明漕运总管陈道兴;都昌左蠡镇祀元将军长兴;湖州、苏州祀太湖神明王天英;高邮祀露筋祠神;淮扬运河祀康泽灵应侯宋耿裕德;汉城祀窦孝妇;钱塘祀金华将军五代曹杲。

  宣宗朝,翁源祀元詹姓三神,并封侯。建德祀故知府王光鼎;浙江新城祀宣灵王周雄;黔阳祀殉难知县周文煜;鄞县祀滨江灵庙神宋晁说之,封孚惠侯;白鹤山庙神唐任侗;茅山庙神张仁皓;长沙祀元李育万,封广济李真人;莆田祀宋长乐钱氏室女;萧山祀江塘神元杨伯远妻王氏;又祀唐董戈管、张实、张耀、张圣,宋卢万,故知县贾国桢、姚文熊;浙江祀太湖神晋张贲;邹溪庙神宋裴肃;仁和祀宋施全为兴福庙神;奉化祀元马称德为进林庙神;滕县祀明冯克利为三界庙神;慈谿祀汉张竟暨子齐芳;杭州祀灵感广大观音大士,加封慈济;郫县祀古蜀王杜宇,开明;绵州祀汉蒋琬;新宁祀宋陈仲真;钦州祀故副将景懋;永定河、张秋镇并祀九龙陈将军;福建归化祀福顺夫人莘氏。

  文宗朝,临清、东昌、河南正阳关并祀金龙四大王,靖远、镇远、绥远三侯,俱晋王爵;永城祀观音大士、孚佑帝君;潮阳及江南高堰祀显佑安南神;潮阳祀威显灵佑王;广东祀明石康令罗神;长沙祀晋陶淡暨侄烜,并号陶真人;桂平祀孚应惠济王宋甘佃;连江祀崇福昭惠慈济夫人唐陈昌女,孚济将军黄助暨弟昭远将军;会稽祀回向庙神汉陈德道;杭州、嘉兴、汤阴、武昌并祀宋岳飞;三水祀玄坛正一真神;灵山祀明硃将军统鉴;潮州祀安济王汉王伉;奉化祀汉陈鸿;归善祀明王守仁、后唐何泽、元谭道;歙县祀唐汪华,陈程灵洗暨子文季;严州祀孚惠王唐邵仁祥;镇洋祀元忠正王李禄、宋忠惠侯杨滋;寿宁祀懿政天仙马氏女;全州祀无量寿佛唐周全真,威信侯柴崇泆;攸县祀唐杉仙真人陈皎;淳安祀吴山阴侯贺齐;宜章祀唐武陵侯黄师浩;四会祀宋阮大师子郁、梁化师慈能;南雄祀圣化夫人练氏;淮安祀周王子晋;封普惠祖师。

  穆宗朝,加金龙四大王封号至四十字,庙祀封丘、临清、张秋镇、六塘河;封故河督栗毓美诚孚栗大王,附祀郓城神庙;广东祀大鉴禅师卢惠能,灵通侍者陈道明;宝山祀故知县胡仁济;广州祀唐陈四公、五公;广丰祀明太保胡德济;浏阳祀宋指挥温康孟;襄垣祀昭泽王唐焦姓神;山阴祀元杨兴嗣;福建永安祀唐田王李肃;广东祀石龙太夫人冯洗氏,锡号“慈佑夫人”;上饶祀鹰武将军唐李德胜;善化祀朗公普济真君唐邱姓神,明李真人润济;罗定祀殉难州同金芳,封护国神;贵州祀唐南霁云;会昌祀晋赖公神;新会祀宋戴存仁;上虞祀显应侯宋陈贤,封护国潮神;张秋镇祀明杨四将军,故河督黎世序,封孚惠河神;长沙祀周真人福寿,瞿真人餐岑;温州祀唐杨精义;阳曲祀晋大夫窦犨;孟县祀晋赵武;上虞祀唐桑宪保,封桑王神;滨河祀故祥河同知王仁福,封将军;南安祀宋广泽尊王郭忠;栖霞祀元邱真人处机;麻城祀五脑山土主神张瑞;高要祀太保神宋卢僧;邵阳祀唐郑洞天;黔阳祀唐孝子刘三将军;江都祀汉杜女仙暨康女仙紫霞;平江祀唐杨孝仙耀庭。

  德宗朝,瓯宁祀三圣夫人;福建祀白玉蟾真人葛长庚;增城祀宾公佛;上杭祀黄仙师、幸仙师;介休祀空王古佛田志超;双流祀僧大朗;广德祀汉张渤;项城祀傅宗龙;宁武祀明周遇吉;封丘祀汉百里嵩;长乐祀唐郭子仪;长沙祀雷万春;交城祀晋大夫狐突;潞城祀唐李靖;临海祀唐林洪;云阳祀张飞;广西祀汉马援,明王守仁。

  光绪二十七年,两宫西狩,回銮,御舟济河,波涛不惊,特加大王、将军诸封号。凡予祀皆有封号,不悉纪,纪其著者。或前朝已封,今复加号,或当代始封,后屡加号,则悉略之。定例,封号至四十字不复加,间有之,非常制,止金龙四大王四十字外加号锡祜,天后加至六十字,复锡以嘉佑云。

  五祀,初循旧制,每岁暮合祭太庙西庑下。顺治八年定制,岁孟春宫门外祭司户神,孟夏大庖前祭司灶神,季夏太和殿阶祭中霤神,孟秋午门西祭司门神,孟冬大庖井前祭司井神,中霤门、午门二祀,太常寺掌之,户、灶、井三祀,内务府掌之,于是始分祭,旋复故。逮圣祖釐祀典,再罢之,并停专祀。惟十二月二十三日,宫中祀灶以为常。

  八蜡之祭,清初关外举行,庙建南门内,春、秋设坛望祭。世祖入关,犹踵行之。乾隆十年,诏罢蜡祭。时廷臣犹力请行古蜡祭,高宗谕曰:“大蜡之礼,昉自伊耆,三代因之,古制夐远,传注参错。八蜡配以昆蟲,后儒谓害稼不当祭。月令:‘祈年于天宗。’蜡祭也。注云‘日、月、星、辰’,则所主又非八神。至谓合聚万物而索飨之,神多位益难定。蜡与腊冠服各殊,或谓腊即蜡,或谓蜡而后腊。自汉腊而不蜡,魏、晋以降,废置无恆。或溺五行家言,甚至天帝、人帝及龙、麟、硃鸟,为座百九十二,议者谓失礼。苏轼曰:‘迎猫则为猫尸,迎虎则为虎尸,近俳优所为。’是其迹久类于戏也,是以元、明废止不行。况蜡祭诸神,如先啬、司啬、日、月、星、辰、山、林、川、泽,祀之各坛庙,民间报赛,亦借蜡祭联欢井闾。但各随其风尚,初不责以仪文,其悉罢之。”自是无复蜡祭矣。

  祭厉明制,自京师讫郡、县,皆祭厉坛。清初建都盛京,厉坛建地载门外。自世祖入关后,京师祭厉无闻焉。唯直省城隍合祀神祇坛,月朔、望有司诣庙上香,二跪六拜,旸雨愆期则祷。复以城隍主厉坛祀。

  顺治初,直省府、州、县设坛城北郊,岁以清明日、七月十五日、十月朔日,用羊三、豕三、米饭三石、香烛、酒醴、楮帛祭本境无祀鬼神。府曰郡厉,县曰邑厉。先期备祭物,有司诣城隍庙以祭厉告。届日设燎炉坛南,奉城隍神位安坛正中。诣神位前跪,三上香,行礼用三拜。送燎,奠三爵,退,神位复初。
 
  ……
  国学网站推出后一页前一页回目录回首页后一页前一页回目录回首页志六十
        礼四(吉礼四)
  堂子祭天坤宁宫祀神令节设供求福祀神奉先殿寿皇殿
  安佑宫绥成殿附满洲跳神仪
  堂子祭天清初起自辽沈,有设杆祭天礼。又于静室总祀社稷诸神祇,名曰堂子。建筑城东内治门外,即古明堂会祀群神之义。世祖既定鼎燕京,沿国俗,度地长安左门外,仍建堂子。正中为飨殿,五楹,南乡,汇祀群神,上覆黄琉璃。前为拜天圜殿,北乡。中设神杆石座,稍后,两翼分设各六行,行各六重,皇子列第一重,次亲王、郡王、贝勒、贝子、公,各按行序,均北乡。东南为上神殿,三楹,南乡。祭礼不一,而以元旦拜天、出征凯旋为重,皆帝所躬祭。其馀月祭、杆祭、浴佛祭、马祭,则率遣所司。崇德建元,定制,岁元旦,帝率亲王、籓王迄副都统行礼。寻限贝勒止,已复限郡王止,并遣护卫往挂纸帛。

  凡亲祭,前期十二月二十六日,内府官赴坤宁宫请朝祭、夕祭神位,安奉神舆,内监舁行。前引御仗八、镫四,司俎官六人,掌仪司一人,侍卫十人,导至飨殿供奉。朝夕献香如仪。故事,神位所悬纸帛,月终积贮盛以囊,除夕送堂子,与净纸、神杆等同焚。时内府大臣率长史、护卫挂新纸帛各二十有七。昧爽,帝乘舆出宫,陪祀王公等随行。至堂子内门降,入中门,诣圜殿就拜位,南乡,率群臣行三跪九叩礼。毕,回銮。翼日,奉神位还宫。康熙十一年,诏元旦拜堂子礼宜明备,用鸣赞官。明年,罢汉官与祭。二十九年,谕令皇子随行礼,内府大臣圜殿进楮帛毕,次进皇太子楮帛。

  月祭,岁正月初旬诹吉,馀月朔日。司俎二人,就杉柱上挂纸帛数等。元旦,案陈时食盘一、醴酒■D9一。司香上香,内监执三弦、琵琶,坐甬道西,守堂子人持拍板坐其东。司祝进跪,司香授■D9,司祝受之,献酒。奏神弦,鸣拍板,拊掌应节。凡六献,皆赞歌“鄂啰罗”,守堂子人亦歌。献毕,一叩,兴,合掌致敬。弦、板止,司祝执神刀进,奏弦、拍板如初。司祝一

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