乱臣-第302部分

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他开始节省宫廷用度，号召大臣们捐款，并且亲自接见从前线回来的有功之臣，甚至，他还在打算应该任命谁来做印度总督，策划印度的管理问题，是延续英国人的统治办法呢，还是用一个全新的俄罗斯管理办法，又该如何安抚穆斯林以及锡克人，这些都已经提上了日程，现在要等待的，只是等到前线的捷报传来而已。

第二百五十九章

羔快。一个好消息传来。穆明的领袖人物穆罕默德阿刚默川心称将与俄军进行合作。穆罕默德阿里真纳在穆盟中有着极大的影响力，而他的声明几乎是将穆斯林与俄军的关系从幕后走向前台。

在东巴基斯坦地区，甚至穆盟还号召组建一支人数在三万至五万左右的军队，以联合俄军一起南下打击英国人的殖民统治。

十九世纪初叶　印度独立运动风起云涌；反抗英国殖民统治的斗争此起彼伏。

穆罕默德阿里真纳虽然年轻，只有万岁，印度河三角州西部、面临阿拉伯海的渔港卡拉奇，他的父亲其父真纳巴纳蓬迦巴依属伊斯兰伊斯玛仪派分支霍加派是一个富有的做皮革生意的商人母亲米蒂贝伊也出身于霍加派长老家庭真纳有七个兄弟姐妹他是家中老大他从六岁起上学学习成绩优异　到十六岁真纳中学毕业。经一个在卡拉奇当经纪人的英国人的帮助，真纳进入英国伦敦林肯律师学院攻读法律。

由于真纳学习亥苦　加上天资聪颖他只用了两年的时间学完了人家要四年才能毕业的全部法律课程伦敦林肯律师学院是伦敦有资格授予律师资格执照的四所大学之一但按规定，只能给在伦敦住满四年的人栓予律师资格。真纳只得又在伦敦呆了两年。

跳年，取得高级律师资格的真纳回到了老家卡拉奇。第二年，他踌躇满志地前往印度孟买创办了自己的律师事务所。万事开头难，起初的几年，律师事务所的业务开展的并不理想，这让当时才引岁的真纳尝到了创业艰难的滋味真纳初次遭到挫折后没有气馁；经过多次不懈的努力，终于在孟买法律界崭露头角在法律界站稳脚跟后他的反应敏捷。口才雄辩犀利的优点显现出来了一次在法庭上将法官彻底驳倒了，恼怒的法官叫道：“真纳先生，请您记住您不是在对一个三等推事讲话。”真纳毫不客气地回答：“法官先生，请允许我警告您，我也不是一名三等律师！”

在战前真纳加入了印度国民大会党　并且担任了党主席奥罗治的秘书从此登上了政治舞台。他经常参加各种政治活动，表演说，投身印度民族独立运动。印度著名政治家奥罗治、戈帕尔、克里希纳等人给予了他很大帮助。

不过很快，真纳与国大党的关系宣告结束，由于欧州大战爆，英国人日益感受到印度人的统治基础开始动摇，因此，开始着手组建穆盟以分化国大党，大批的穆斯林开始退出国大党，并且由于英国人的分化。使得相当多的穆盟对国大党抱有极大的敌视。

再加上历史上诸多的原因　印度的民族和宗教问题错综复杂殖民统治印度达四百多年的英国从丰挑拨离间使得原本就复杂的问题变得更加棘手了伊斯兰教徒主要居住在东孟加拉，印度教徒则主要住在西孟加拉。他们之间经常爆大规模的宗教冲突与仇杀。为了达到分化打击的目的，印度总督曾经颁布分割孟加拉的法律。

而相对幕说，穆斯林的反英情绪夹加激烈，国大党则倾向于温和手段，最后双方的矛盾越来越重，真纳便是如此，他开始与他的导师们决裂。走上了激进反英的道路。

俄国人显然乐观其成，并且宣传将支持穆斯林建国，双方各投所好。随后，集结起来的二十五万俄国人与一部分穆斯林一道开始向德里一带起了猛攻。

在这种情况之下，英国人已经不认为单靠他们在印的几万英军能够守卫印度了，一方面，他们开始诱惑国大党，希望国大党支持抵抗俄国人的战斗。自印度逐渐出现近代工业。铁路的大量兴建，使印度工业有了较快的展。除了仿织工岖，印度商人还投资于银行信贷、钢铁、水电、水泥等部门，并且拥有印刷、造纸、榨油等小型企业。

印度的商人与英国资本有着密切的联系，他们依赖英国的资金、技术和设备；同时，由于他们大多是由买办商人、高利贷者、封建王公和地主转化而来，所以又与农业和土地有联系。但是，英国统治者是代表英国人利益的，他们只是把印度当作原料产地、商品销售市场和投资场所，决不希望印度经济得到展。英国殖民当局对印度工业采取抚杀政策，对印度工人、农民实行残酷的压迫与掠夺，导致印度工人运动、农民运动和商人改良运动的高涨。这引起英国殖民当局的极大恐惧。

在欧州大战之前，印度不断生工人罢工、农民起义，为了防止革命爆，英国殖民当局一面镇压工农运动，一面竭力把已经开展起来的群众运动引导到合法、改良的非暴力轨道上去。英国总督杜富林在同退职的殖民官吏休馍经过一番策划后。由休谋出面，游说印度上层社会和知识分子，说服他们成立一个改良主义的政党。这时。泛的民族主义者也正在酝酿成立民族主义政过积。成立改良主义政党一事进展十分顺利。

粥年；２月飞日，印度国民大会党成立大会在孟买举行。出席大会的有孟买、旁遮普和其他英属印度各省的代表，他们大多是印度上层分子、商人、知识分子的富裕阶层和农村地主。

会议从一开始就确定了与英国友好的格调。会议主席巴纳吉在开幕词中说：“英国对印度造福无穷，全国都为此对英国表示感激。英国给了我们秩序，给予我们铁路，而最重要的是给了我们欧洲教育的无价之宝成立大会一共通过了项决议，其核心是要求民族平等和民族自治；要求实行政治改革，在参政院中增加民选议员；实行保护关税；谴责政府的军费开支等。可见。该党要达到的最终自标不是民族独立，而是区域自治；它主张采用的手段是改良，而不是革命。这些政治主张反映了当时印度地主和上层资产阶级的要求。

印度教的上层大多都是采取这个观点，暴力革命虽然能赶走英国人。可是对于上层的买办、商人以及一部分依附于英国的政治世家来说。这并没有益处，他们更希望仍旧处于英国的统治之下，当然，他们与统治者之间也是有矛盾的，他们希望统治者给予他们更多的权利并且让他们参与到更广泛的商业活动中去，只要这个条件得到满足，那么一切都可以商量。

当然，国大党之中也不乏激进派。而反对国大党支持英军的领袖人物中恐怕呼声最大的只有巴尔甘加达尔蒂拉克了。

蒂拉克　酚年７月；日生于马哈拉斯特拉的一个普通家庭属统治西瓦吉帝国的奇特帕范婆罗门种姓。他从小就听祖父讲述马拉特英雄和印度民族大起义的领导人的故事；从中受到教育和鼓舞。十九世纪七十年代；他在孟买上大学感到民族矛盾十分尖锐一方面英国统治者过着十分奢侈的生活，另一方面；印度数百万人却因饥荒而饿死。蚓年；马哈拉斯特拉的知识分子帕德克反对英国殖民统治；争取民族独立的斗争给了他深复的影响。因此他在大学时代就立志毕业后不在殖民政府中做官不为英国殖民当局效劳；而要献身于印度的独立。

蒂拉克的政治活动是从抓教育开始的。既年　月，他在浦那创办小新英语学校随后建立德干教育社和弗古桑学院。这是他在马哈拉斯特拉的教育基地之一。由于在政治自由和社会改革的关系上同弗古桑学院的领导人生分歧他于；既年口月同德干教育社脱离了关系。酚许；月；蒂拉克创办了两个民族报刊。一个是马拉特语的《狮报》；另一个是英语的《马拉特人报》。

这又开辟了一个教育事业的新天地。从此他以报纸为讲台　宣传民族主义思想；以此动员和组织一部分激进的印度人。很快；英印政府以出//奇书//网整//理版颠覆性的文章为名；对他判处４个月的监禁。侣办年，又以煽动民变为名对他判处旧个月的监禁。

英国殖民当局对蒂拉克的监禁反而使他的思想和行动更为激进。大体说来”娜年以前他还是一个温和派。他说：“我们不希望削弱这介，政府。相反我们希望加强它　使它能经受住各种攻击，无论是来自俄国人或任何另外的敌人我们要求政府使我们的国家联合起来可是从；娜年起他开始对英国失去信心。该年；月口日他在《狮报》上撰文说：“在过去的力年里；我们已经喊哑了嗓子；希望政府倾听我们的呼声。但是我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话，或者故意这样。现在让我们用强大的宪政手段把我们的不满硬往他们的耳朵里灌跳年出狱以后他开始向极端派靠拢。

蒂拉克的政治主张集中到一点就是要求“斯瓦拉吉。”他在　奶；弛年的政治活动过程中就为当时正在形成的“极端派”制定了这个斗争目标并说“斯瓦拉吉是每个印度人天赋的权利我们一定要获得它斯瓦拉吉。这个词早在吠陀经中就有了原意为“自主。”蒂拉克从策略考虑在公开场今较多地把它解释为在英帝国范围内的完全自治。不过他的本意是要求民族独立。他说：“我要做自己房子的主人不要仅仅成为被逐出家门的陌生人。自治是我们的目标我们要掌握自己的行政权。我们不想成为书记员。”

他认为政治独立是前提　是基础。他形象地说：“必须先给人房子；然后你才能要求他们把屋子布置得井井有条。”因此他反对以戈卡尔为的国大党温和派在没有政治独立的情况下空喊社会改革，认为他们的“三口政策”即祈祷请求和抗议是一种乞讨政治不弈旬书晒细凹姗不一样的体蛤

蒂拉克不仅把“斯瓦拉吉。作为自己政治斗争的目标，而且力争使“斯瓦拉吉。成为国大党的行动纲领。英国殖民当局为了分裂印度民族解放斗争的力量制造了孟加拉分割案激起了印度人，特别是孟加拉人的强烈反对。孟加拉人民在加尔各答集会　通过了“斯瓦德西”；和抵制洋货运动的决议。

蒂拉克抓住这个有利时机热情支持孟加拉人民“斯瓦德西”和抵制洋货运动，号召孟加拉人民起来争取“斯瓦拉吉他说：“要求斯瓦拉吉或自治的时刻已经到来。别再零零星星地搞改革。现存政府对印度来说是毁灭性的。必须加以改进或根除”。在国大党的年会上　蒂拉克公开提出：“印尖必须获得斯瓦拉吉正是在蒂拉克为的，“极端派。的有力影响下，极端派在国大党略有抬头倾向。

蒂拉克除要求政治独立外还要求经济上的独立，主张展民族资本的工商业恢复农村的手工他看来一些有钱的中介商，是否投资于民族工业　是爱国不爱国的问题。因此在国联成立之后他不仅号召印度人积极支持“斯瓦德西”和抵制外国货运动；而且自己带头组织民族商店建立工厂；建立民族学校和“斯瓦德西。市场。蒂拉克认为；经济独立必须以政治独立为前提；没有政治独立；经济独立是不可能的。因此他不象温和派那样把“斯瓦德西”运动看作是纯经济运动；而是把它看作实现“斯瓦拉吉。的重要工具。他说：“如果我们不希望成为白人的奴隶我们就应该强有力地推进斯瓦德西运动。它是拯救我们的唯一