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第39部分

嗜血的权杖-第39部分

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升得好快啊!



第46章 粉饰太平 

没有了战争,没有了岳飞,没有了内忧外患,大宋迈入了和平年代。 
高宗、秦桧这对组合,在成功与金议和、上收兵权、除掉岳飞等一系列大是大非上配合得相当默契,一个在后运筹帷幄,一个在前冲锋陷阵。 
障碍被一个个清除,隐患被一个个排出。一切归于平静了。 
该集中精力治理一下国家了。励精图治、富国强民的时候到了! 
天下初定,百废待兴,怎样来收拾这个破败的局面呢?人民需要高宗给出答案,高宗需要秦桧给出答案。 
秦桧该怎么做呢?是不是应该下力气推行休养生息、韬光养晦的政策呢?是不是该着手恢复经济社会秩序,积极发展农业生产,扩大外贸交流,使国家逐渐走向中兴的道路呢? 
想法是好的,但秦桧办不到! 
他不是诸葛亮,不是房玄龄,不是王安石,他是秦桧,一个靠投机、靠权术、靠阴谋走上神坛的政客。 
在政治斗争中脱颖而出的秦桧,只是一个老道的政客,而不是一个卓越的政治家。 
在治国理政上,政客讲的是形式,而政治家讲的是实际。 
形式是作秀给皇帝看的,实际则是造福于百姓的。 
秦桧一手策划的好戏接连上演了! 
绍兴十三年(1143年)冬的某一天,瑞雪纷纷,从天而降,恰好这个时候,高宗准备到郊外举行祭祀大典,望着满天飞舞的雪花,秦桧有了灵感。 
俗话说,瑞雪兆丰年。 
在祭祀大典之前,天降瑞雪,是个吉祥的兆头啊! 
好消息,好消息,天人感应了,陛下要去祭祀,上天就降下了瑞雪,更难得的是太阳竟然没有被云层遮挡住,阳光直接照射到朝堂之上,那情景是霞光万丈,星宿明灿,真乃祥瑞之兆啊!恳请陛下举行盛大的庆祝活动,来庆贺瑞雪! 
高宗听了之后,也很高兴,连声附和,是啊,上天保佑,真是好兆头啊,的确应该好好庆贺一番。于是就下诏命令百官进行庆贺,同时,命人把这个天人感应的情景详细记录下来,交给史馆留存。 
皇帝喜欢的事情,咱们就年年办。把这个庆贺活动做大做强,打造成一个全国性品牌活动,每年都要定期举行。届时除了皇帝亲自出席并致辞之外,满朝文武百官都要盛装出席,还要邀请金、西夏、蒙古等国的嘉宾出席,要举办精彩的文艺活动和篝火晚会,举行丰盛的烛光晚宴,以此活动为契机,带动农业、商业、手工业、制造业大发展,促进大宋中兴,实现国富民强。 
窗外雪花片片,屋内浮想联翩,大宋的中兴之路,看来要通过挖掘这些祥瑞之象来实现了。 
这可苦了秦桧,为了发现这些祥瑞之象,每天是寝食难安,绞尽脑汁,冥思苦想。 
只有做不到的,没有想不到。只要发挥聪明才智,想什么就有什么,想什么是祥瑞之象,什么就是祥瑞之象。 
关键在人的那张嘴。 
但这事,有时候还真的很奇怪,计划往往没有变化快。 
某天晚上如厕,秦桧无意发现天上出现了彗星,此后的第二天、第三天、第四天……接连发现彗星。 
爱观天象的人还不止秦桧一个,很快天上出现彗星的消息传遍了朝廷内外。 
老百姓管彗星叫扫把星,这个彗星常出现,不是好兆头! 
一股惶恐的情绪在大宋蔓延。 
刚刚营造的太平盛世氛围又被破坏了。 
必须采取措施安抚人们的不安情绪。 
事也凑巧,秦桧刚这么一想,就真有人站了出来。选人康倬上书给朝廷,指出彗星出现并不是一件可怕的事情,反而是一种祥瑞之兆,象征着国家长盛久安。 
这话来的太及时、太重要了。 
好一个康倬,你帮了我一个大忙,我要好好的奖励你!秦桧一高兴就把康倬改成了京官。 
这个爆炸性的消息迅速传开,很多人开始校仿。 
楚州秦盐城县上报来祥瑞之象,原本浑浊的海水变得清澈透底。 
莫非这是在预示大宋政局从乱到静,从混到清。 
好兆头,值得庆贺!秦桧立即上奏高宗,请求举办庆贺活动。高宗最近被这些活动搞得晕头转向,应接不暇,有点烦了,便说,让我在皇宫里多和美女们听会歌、看会舞、饮会酒,好不好? 
秦桧的提议被否定掉了。 
要制造繁荣昌盛的气象,形式必须灵活多样,不能一条道走到黑,那样容易招人烦!搞形式,也讲究创新,没有创意的祥瑞奏报今后一律不要!秦桧总结出一套经验。 
在虔州,有人剖开木头,发现里面有五个大字:“天下太平年”。知州薛弼觉得这是个祥瑞之兆,立刻向秦桧做了汇报。 
这个奏报很有特色,可以向皇帝推荐。秦桧就把这个现象报告给了高宗,高宗也觉得不错,就下令把这根木头送到史馆留存。 
上有所好,下必其焉! 
在地方州县,迅速刮起了粉饰太平之风,纷纷举办大型宴会、百官耕种等形式多样的活动,耗费了大量人力、物力、财力,但地方官员们却乐此不疲,以此作为政绩,谋求升官发财。 
为了获得皇帝的嘉奖,各地几乎每天都向朝廷奏报祥瑞现象。 
官员们都把心思放在寻找祥瑞之兆和粉饰太平上面,没有人重视边备,只求安于现状,不求恢复中原。 
中原的概念在大宋逐渐被淡忘! 
“生于忧患,死于安乐。”刚刚从伤痛中走出来的大宋,很快就好了伤疤忘了痛! 
在秦桧的精心策划导演下,各地经济社会呈现出了一派繁荣景象。 
一味在形式上做文章,这就是秦桧治国安邦之策。 
可怜的高宗难道真的不知道吗?那是不可能的。高宗不傻,一切都看在眼里,但他又能如何呢!他本身就是个无能之辈,把国家治理得一塌糊涂。 
自己无能,就只能任由秦桧逞能了! 
好在金的内部也是一片乱哄哄,没有了南侵的能力,否则的话,弥漫在一片消极颓废氛围中的大宋,能堪一击吗? 
报喜不报忧,抓住了高宗心理的秦桧,开始采取欺下瞒上的策略,左右舆论,把持朝政。 
他有这个条件,有这个权力,有这个资格。 
没有人能撼动他的地位! 
为什么呢?因为秦桧把高宗伺候得太舒服了!几乎高宗想办的每一件事,秦桧都给办得圆圆满满!以至于到了后来,高宗对秦桧产生了很强的依赖感,没有秦桧,高宗这个皇帝简直没法当! 
有了这层特殊关系,秦桧的手脚慢慢放开了!



第47章 皇恩浩荡 

人都有一个通病,那就是没有的时候,总想拥有,等到真正拥有了时,就不懂得珍惜了。 
这个高宗就是如此。国家处于危亡之时,就盼望着转危为安,天下太平,然后自己好甩开膀子干一番事业,开创一个繁荣昌盛的新时代! 
等到天下真的天平了,怎么样呢?当年的一肚子理想抱负,全都消化了、排掉了,肚子里剩下的就只有享受的欲望了。 
思想上消极了,行动必然懈怠了。 
更重要的是有秦桧在,什么事,不用皇帝开口,就主动给办了,而且办得相当的完美。 
高宗省了不少力气! 
特别是与金议和之后,秦桧肆无忌惮地贬逐异己,公报私仇,把一些对国有功的人,陆续都给赶出了朝廷,有的甚至还迫害致死。 
秦桧的这些行为,都得到了高宗的认可,只要是谏官弹劾,也不加分辨,一律按照秦桧的意见办。 
这给秦桧创造了很大的权力空间。 
随着大批忠义之士被贬逐,朝廷上剩下的都是附和秦桧的人,高宗想依靠能依靠的也只有一个秦桧了。 
还是老一套,把秦桧安抚住,让他死心塌地的为自己服务,得罪人的事情多办点,让我这个皇帝轻松轻松。 
高宗喜欢做这种幕后的主角。 
凡是皆冲在前面的秦桧,这人是没少得罪。 
为了褒奖秦桧这种甘为替罪羊的精神,高宗在绍兴十五年(1145年)四月,赐给了秦桧一座住宅。 
皇帝赏赐住宅,难得啊! 
秦桧身为宰相,又被封为国公,这住宅肯定也错不了,厅殿楼阁,花草树木,假山怪石,应有尽有。 
白花花的银子都花在秦桧身上了。 
只有住在这样气派的府邸,才能感觉到什么是皇恩浩荡! 
等到了秦桧搬家这一天,高宗亲自命令用教坊乐为先导,这可是只有宫廷里面才有的皇家音乐。能享受到这么高规格的待遇,秦桧是何等荣耀啊! 
除了教坊乐之外,高宗还赏赐了给秦桧数量不等的缗钱金帛。 
又赐房子又赏钱,高宗给足了秦桧的面子。 
再说那搬家的场面,那是相当的壮观,前面是优美动听的教坊乐为先导,后面是望不到边的车水马龙,家眷、仆人、亲戚,还有闻讯赶来祝贺文武百官,熙熙攘攘,好不热闹啊! 
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。 
当朝第一宰相秦大人乔迁之喜,岂有不到之礼? 
皇帝恩宠,更加巩固了秦桧一向独自尊大的心理! 
跟在他屁股后面混的人,趋之若鹜! 
谁叫咱是皇帝眼里的大红人呢? 
这不,秦桧刚搬进新家两个月,高宗就亲自登门,把秦桧的媳妇、儿媳、子孙都赏了个遍。 
跟皇帝这关系处得,岗岗地。 
绍兴十五年(1145年)十月,高宗一高兴,亲笔写了个“一德格天”的匾额送个了秦桧。 
这可是极品收藏啊! 
挂在屋子里面,来人一看,皇帝御笔所书,那是何等的风光啊! 
即使抛去高宗的皇帝背景不说,就是这四个字本身,出自高宗之手,也是书法精品,放到现在卖个百八十万,不成问题。 
高宗这哪是赐匾额,简直就是变相赏钱。 
豪华的住宅也有了,皇帝的匾额也挂上了,秦桧把家里家外巡视了个遍,总觉得少了点什么? 
话到了嘴边,就是说不出来! 
到底差在哪呢?秦桧翻来覆去地琢磨。 
一晃这年就到了,家家户户忙着办年货,准备祭祀的贡品,这是老祖宗留下的传统。 
哎呀,终于想起来了,偌大个宰相府,竟然没有家庙,叫我怎么祭祖啊,父亲活着的时候,经常劝勉我们,好好读书,长大了光宗耀祖。如今普天之下,谁不知道我秦桧是一人之下万人之上的宰相啊?谁不知道我是皇帝眼里的红人啊?谁不知道我住着豪华的府邸啊? 
我秦桧做到了光宗耀祖! 
可是怎么让老秦家的列祖列宗感受到我的荣华富贵呢? 
没有家庙,就是不孝。 
秦桧心里惭愧不已。 
家庙!一定要修家庙。现在就开始动工吧! 
在绍兴十六年(1146年)正月,年还没过完,秦府上下就开始忙碌起来,一个新的项目动工了,那就是秦氏家庙。 
到了三月,春暖花开的时候,秦家的家庙竣工了。 
望着装饰得富丽堂皇的家庙,秦桧很兴奋,老亲家的列祖列宗们,你们都看到了吧,我秦桧给你们争光了! 
此时此刻的心情,不能光体现在嘴上,文房四宝伺候,秦桧挥毫泼墨,行云流水,一气呵成,写了篇《家庙记》。 
一篇骇世之作诞生了。 
高宗听到了这个消息,觉得秦桧很孝顺,自己发达了,没忘记老祖宗,专门修了祭祀用的家庙,这举动,值得褒奖,就命人赐给秦桧一批祭器。 
自古至宋,皇帝赐给臣子的东西很多,例如钱、房子、布匹、牲口、土地、女人等。但唯独没有赐祭器的,因为祭器这玩意,讲究比较多,又是鬼又是神的,整不好,容易出说头。 
没赐过的东西,不意味着不能赐! 
皇帝是真龙天子,人间主宰,即使玉皇大帝,也要让他三分。 
赏赐个祭品,还在乎鬼

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