斯道绵绵-第83部分
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接下来开始祭财神。戴彰勋见状,问周青山:“祭财神不是正月初五吗?顾禄在《清嘉录》曾说过,‘正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。’又说,‘今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。’”
周青山回答道:“老爷!这个不太清楚。这里的风俗都是年三十祭财神的,可能是商人们的想法不同于内地平常百姓吧。”
“言之有理。”戴彰勋说。
这时,各家商号将早已经准备好的祭牲、糕果、香烛等物放到供桌上,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。实力雄厚的大商号都抬出了“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭,以及滦河鲜鲤鱼等。因为多伦诺尔是著名的商城,所以接财神仪式是接神当中最为隆重的。商户们接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。商人们深信只要能够得到财神眷顾,来年便可发大财。
因此,各家商号的商人不避寒冷,纷纷打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,家人还要吃路头酒,也就是迎财神酒,往往要吃到天亮。商人们满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来,最好是财神常驻在自己家里,这样可以在新的一年里大发大富。
接完财神后,伙计们则将大捆芝麻秸从街门内铺到屋门,人在上面行走,噼叭作响,称为“踩碎”。由于“碎”与“祟”同音,取新春开始驱除邪祟的意思。实际上,接财神是接神仪式的重复和延续。
从除夕子夜开财门起,大街小巷遍布送财神的人,这个些人主要是一些流民和专业送财神的人。财神像共有四种。一种是“正财神”??赵公明;一种是“偏财神”??五显财神;另一种是“文财神”??财帛星君;还有一种是“武财神”??关圣帝君。
送财神的人手拿着一张张纸印的财神像在商号门外嚷着:
“送财神爷来啦!”
“财神到贵号啦!”
商号里的掌柜的马上跑了出来接过财神像,因为任何一个掌柜都不敢说“不要”这两个字,怕触了霉头。掌柜的为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的高喊:“金银财宝滚进来”“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”等口彩。
还有一些流民装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的、挑灯笼照亮的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到一个商号的大门口,就唱起:“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆。”等等,一大堆讨吉利的话,不绝于口。直到商号掌柜的欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些赏钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。很多大商号,在除夕子夜专门留一个掌柜的在门口接财神,一夜之间往往能收到上百张财神像。哪家接的最多,就说明谁最有实力,财神光顾的也就越频繁,来年自然会发更大的财。
在这种浓烈气氛的包围下,任何人都会被感染的。戴彰勋他们四人心里都有了些兴奋,甚至有了像孩子们一般回到署衙去放炮仗的冲动。
戴彰勋说道:“如此良辰佳景,我们不妨回到同知署,置一大桌年夜饭,好好乐乐!”
金旺说道:“就是!我想回去放鞭炮了。”
其他人听到金旺那孩童般的话语,都笑了。
四人转过街角,冷不防与一个刚撤完接神桌的商人撞了个满怀。戴彰勋定眼一看,原来是刘三银,喝得有些醉意朦胧的。他开玩笑地说:“这么早你们就给我拜年啊!”
“你胡说啥呢?这是咱们二府爷!”周青山说。
刘三银也认出了他们。于是,“噗通”一声跪了下来,使劲地磕头:“恕小民眼拙。刘三银给二府老爷拜年,给各位大人拜年了,祝大人们吉祥如意……”
“刘掌柜的,过年好,过年好……”几个人也回答着。
刘三银站起身后,上前躬身抱拳行礼,道:“二府老爷,今夜是除夕,请老爷到小店坐坐。小民早就备上了一桌菜,请老爷赏光!”
周青山道:“不用了,我们同知署也准备好了,老爷和我们这就回去……”
酒壮了刘三银的胆子:“那可不行。二府老爷今天说啥也不能走,您要和我们商民同乐!”说完,抓住戴彰勋的衣角不撒手。
周青山说:“这怎么能行?”
戴彰勋却说:“周主簿,那咱就到他的富盛永商号喝酒!??刘掌柜的,你这酒可得管够啊。”
金旺劝道:“老爷,您不能喝!”
戴彰勋心里特别高兴,说道:“今天是除夕夜,我们与商户们乐乐,喝点酒无妨!”
二府爷能到自己的商号里喝酒!这可喜坏了刘三银。他急忙将几人迎了进去,尽力伺候。这件事足够让刘三银炫耀一辈子的了。
076:第十六章:与民乐,二府爷古城度佳 '本章字数:3256 最新更新时间:20120815 01:05:00。0'
四、正月十五夜观灯
转眼到了正月十五。前一天,周青山就指挥着临时雇来的匠人们在同知署门前搭好了一个大看台。
这一天是全城商家组织的民间文娱会演??闹十五的时刻。独特的地理位置,独特的经商环境,养就了塞外商城这一独特的习俗。这里的商号共分六十三行,并不是行与行之间都是相互独立的。他们之间交叉的竞争、经商资源的争夺,文明地体现在这个有着二百多年历史的民间文娱会演上。这时,同知署大堂大门四开,商民们可以自由出入,尽情参观这平时难得进来的衙署,但绝对不能进入内院??内院是二府老爷的的办公地点和眷属们住的地方。届时,二府老爷出衙与商民同乐。各行商人们在各自行会的组织下,不惜巨资,争相组建高跷、秧歌、旱船、狮子、龙灯等表演队,各显神通,要在这里一争高下。哪一支队伍能得到二府老爷扔过来的绣球,也就说明哪支队伍舞的最好。他们会将这个绣球放在行会里最为显眼的位置上,??它是这一行一年当中最值得庆贺的大事。
辰时正点刚过,同知署门外人声鼎沸,锣鼓喧天。还未到正式表演的时刻,一些急不可耐的队伍便开始舞了起来。
戴彰勋整理好官服,带领全体官员来到看台上。以往,同知署的官员们都要领着夫人上台来观看的,因为他们的夫人都要接受这座城市里女性们的叩拜。那时,是这些大门不出二门不进的夫人们最为风光的时刻。她们穿上崭新的旗装,套上琵琶襟坎肩,梳好旗髻,再穿上“花盆底”旗鞋,那叫一个婀娜多姿,引得叩拜女性们阵阵喝彩。可是,二府老爷没带家眷上任,别人也就不敢带夫人来上台凑热闹了。自然,这些官员的家眷们牢骚满腹。
商民们一见戴彰勋出来,齐刷刷地跪了下来,纷纷高喊:
“给二府爷拜年了!”
“祝二府爷健康长寿!”
“祝二府老爷元宵节快乐,阖家团圆!……”
然后,鞭炮齐鸣,烟火弥漫。
戴彰勋和同知署官员们站在台上左右还着礼,并拱手向商民们拜年。台上台下相互问候声、欢歌笑语声不断,春意盎然。
金旺则在戴彰勋身后撅着嘴,小声嘟囔着:“还‘阖家团圆’呢,你们真是‘饱汉子不知饿汉子饥’!我们留在了多伦诺尔过年,哪如在老家好呀?”
显然,金旺是想家了。
周青山听到后悄声凑了一句:“我说金旺,是不是想媳妇了?”
“一边呆着去!”
戴彰勋在看台中间那把宽大的太师椅上落座后,“比舞”开始了。围观的人们饶有兴趣地看着,场面热闹非凡。但戴彰勋并不轻松,他将代表同知署对每一支表演队伍表演的节目进行评试。然后,将评试结果写在一张红纸条上,再由周青山他们贴到台下的一个临时设置的大牌子上面。
一上午的比试,各支队伍纷纷拿出绝活。皮衣行舞狮子的搭起了七层板凳,并爬到了上面去耍;赶运行舞龙灯的大龙口中不断喷出长长的火焰;熟皮行的旱船队用整张牛皮制作的旱船,通体透明,独树一帜;靴鞋行的二鬼摔跤,形态逼真;皮条行踩高跷的,上下翻飞……
他们的表演,赢得了商民阵阵喝彩。最终,皮条行的高跷表演技高一筹,在众目睽睽之下,得到了二府爷抛过来的绣球。
到了夜幕时分,人们迎来了一年中第一个月满之夜,一年一度的元宵灯会随之拉开了序幕。商务会会长李长林带领商务会全体会董来到同知署门前,齐刷刷跪了一片,高喊道:“恭请二府爷上轿,与商民一道赏灯!”
戴彰勋与全体官员走出同知署,登上了大轿。这正月十五赏灯上轿,可不同寻常。这一天,商民们可以帮着衙役们抬轿的。所以,在轿子周围,人们簇拥着,都想用自己的肩膀去沾一沾二府老爷的福气。
俗话说“年三十的焰火,正月十五的灯”。在多伦诺尔,一年之中是要宵禁的,普通百姓夜晚不能出门。唯有正月十五可以例外。如此难得的日子,百姓如同出笼的小鸟,纷纷换上新衣。特别是年轻人,在灯影婆娑、月华浮动中寻寻觅觅,因而也就缔造了无数良缘美眷。
路旁,所有的商民们都提着自制的小灯笼,准备前往灯会所在地??灯棚街。但在二府老爷第一个到达之前,这些人纷纷站在街道两旁,恭候二府爷过街,他们手中提的小灯笼把街道照的如同白昼一般。
东盛大街与南墙缝街口到了,街的另一端就是灯棚街。戴彰勋下了轿。灯棚街,顾名思义,就是搭棚子的街道。现在,整条街都用木杆作顶,在木杆上面用整匹彩绸扎结出各种图案。工匠们精心制作的五花八门的花灯都悬挂在这条街上,壮观极了。但开灯时间未到,花灯没有点亮。
李长林边走边为戴彰勋介绍着:“多伦诺尔的元宵节灯会,源于建城之初。那时,汇宗寺、善因寺需要大量的宫灯。从京城往此运送,不仅耗时耗力,而且运到后的花灯大多因运输磨损,到了这里便破破烂烂的。缘于此,多伦诺尔的制作花灯行业应运而生。我们商务会和花灯行之所以每年都要举办元宵节灯会,不仅是要烘托年节气氛,更主要的是展示匠人们彩扎、裱糊、剪纸、编结、刺绣、雕刻等方面的手艺与智慧。还有,各家商号也都送来花灯,向外人宣示他们的实力。这些花灯制作得非常精湛,并且远近闻名。我们周边蒙旗的王府、喇嘛庙宇都讲究挂多伦诺尔制作的灯。灯会这项传统到现在已经有二百多年的历史了。今年,自从二府老爷您稳定了市场之后,商家们生意颇有起色,他们送来的花灯也特别繁多。如花卉灯、人物灯、建筑灯、风景灯、宫灯、龙灯以及反映他们各自商号经营内容的灯笼,这些花灯多以竹篾扎制,再加以彩纸裱糊、手工书画精绘而成,内置蜡烛作为光源,非常漂�