出版物标点符号规范用法-第25部分

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号。例如：稻草人想，这一夜是许多痛心的事情都凑到一块了。我建议：第三组与第四组展开互助竞赛。

（6）某些复句的分句之间可以选用逗号或分号。比如偏正复句，偏句后一般用逗号，但如果偏句的独立性较强，且偏句或正句的内部又用了逗号，偏句后可用分号。例如：他退休多年，赋闲在家，平时不太在公共场合露面；但逢到校友会有活动，尽管身体不太好，他还是积极参加。

（7）注释性的文字可以选用破折号、括号或冒号。如果注释的内容比较重要，少了它会造成句子不完整，可用破折号；如果注释的内容带有附带的性质，比较次要，可用括号；如果注释的内容是对正文的某种解释或说明，可用冒号。例如：中国最大的大平原华北大平原就是高原的黄土被黄河冲到海里积成的。

加后缀“头”的词，绝大多数是表名物的，词的意义主要由词根表示，“头”或者没有意义，或者意义模糊（如“石头”、“木头”中的“头”）。

我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十岁上下的人了；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

3。可以用升格法和降格法来使用某些点号。

点号的级序为“。〉；〉，〉、”，在一般情况下，都应该按照这样的级序来使用点号。但是，在层次比较复杂的句子里，需要用表示较小停顿的点号来代替表示较大停顿的点号，或者用表示较大停顿的点号来代替表示较小停顿的点号。前者叫升格法，后者叫降格法。例如：

如果把这些情况联系起来看，就懂得我们提出“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”，是怎样一个光荣而又严重的任务了。在上例中，由于“全国范围的”、“广大群众性的”、“思想政治上组织上完全巩固的”三个并列成分之间用了顿号，“思想政治上组织上”就不再用顿号，而下降一格，改作不用点号。这种灵活运用点号的方法，为降格法。又如：我喜欢山，也喜欢水；喜欢城市，也喜欢农村。上面这个例句本来可以写作：“我喜欢山也喜欢水，喜欢城市也喜欢农村。”由于两个小分句之间用了逗号，因此大分句之间升格用分号。这种灵活运用点号的方法，为升格法。

4。在必要的时候，可以独特地使用某些标点符号。例如，鲁迅的仔乙己》有此描写：

虚缺号是用来表示网文的一种符号。其书写形式为“口”，占一个字位。原文缺多少个字，就用多少个虚缺号。虚缺号所代表的网文可以是作者或整理者出于某种考虑有意空缺的（这种用法与隐讳号“x”的性质有些相似）。

请把回信寄到交给我。由阿灿说：“你说这孩子该是怎样个孩子呢？”庄之蝶说：“不一定漂亮如你。”阿灿说：“我要他像你！”两个就又拥抱在一起，（作者删去二百一十一个字）。庄之蝶笑着说：“香！”

九、注释号标注在文中的位置的原则

为了不让过多的非正文的注释文字影响读者阅读，有时作者会把某些注释文字移到页脚、节后、章后或书末。注文移位后，就有必要在特定的位置上标上对应的注释号，以方便读者阅读和查找注文。注释号应放在什么位置，本来是相当清楚的——注文如果不移位，它所在的位置，就是相应注码的位置。如果是句外注，注释号放在句末点号的外面；如果是句内注，注释号放在句末点号的里面或句中的相应位置上。可是不少作者和新闻出版机构的编辑、校对人员对这一点并不很清楚，注释号放得很随意：或全放在句末点号甚至句中点号的里面，或全放在句末点号或句中点号的外面，或随心所欲地乱放，造成了出版物注释号使用的混乱。这都是不正确的。注释号到底应如何放，请看以下例子：

毛泽东在1958年信告其秘书田家英：“请将已存各种草书字帖清出给我，包括若干拓本（王羲之等）、于右任千字文逗及草诀歌遭。此外，请向故宫博物院负责人（是否郑振铎？）一询，可否借阅那里的各种草书手迹若干。如可，应开单据，以便按件清还。”注释王羲之，东晋书法家。指书法家于右任（曾长期担任国民党政府监察院院长）选用历代草书名家的草书双匀而成的《标准草书范本千字劝。指明代韩道亨所书草楷对照的禅诀百韵褂。郑振择，当时任文化部副部长，不是故宫博物院的负责人。

有学者在文章中提到：“威妥玛原是翻译官出身，据说‘破格’提升，贵为驻华公使，居然不忘旧业。‘甘泉尚书’是户部尚书董，扬州府甘泉人。咸丰十一年（一八六一），清廷设立了‘总理各国事务衙门’，简称‘总署’，相当于外交部；‘夫“外交”者，即“总署”也；英呼曰“佛林敖非司”，译“佛林”（foreign），外国也；“敖非司”（office），衙门也’。总署开始成立，董愉就是一个主要领导人。他的文集里有同文馆教习丁题良所译法律和自然科学书籍的序文。注释即英国人Thomas　Francis　Wade。刘锡鸿《英招日动：“查英国官例，……其外差者，翻译官仕至总领事而上。威妥玛由翻译而升公使，系属破格，向来所无。”

（和·方壶斋舆地丛书》初编）张德弄《四述都光绪二年十二月初十日日记。即美国人，A。P。Martin。董愉征芬书屋文榔卷一《万国公法尉、格物入门尉。钱钟书《汉译第一首英语诗体生颂》及有关二三郭。上面的注释号，因需要解释或说明的内容的不同，放在文字中的位置也是不同的，请读者细加体会。

在下例中，注释号放错了位置，注码不能放在“含意”的后面，而应放在“政府”的后面：总而言之，“政府”立法和司法的多种机构一词的含意，就是用国家的行政、来行使各种职能。

1。夹注。又称文内注。这种形式的注释无需使用注释号，注文直接放置正文中，用括号加以区分。

2。脚注。又称页末注。这种形式的注释在正文中的对应位置要使用注释号。如果每页需注释的地方不多，注释号可使用数量不同的星号，如第一个注释用一个星号，第二个注释用两个星号，依此类推；当然，注释号也可以使用注码。脚注在正文和注文之间通常要加脚注线，其长度为版心宽度的1/4。如果是双栏排版，注文应放在右栏。习惯上注文采用与正文不同的字体（如果正文是宋体，注文一般用楷体或仿宋体）和字号（比正文略小）来排版。

3。文末注。又叫篇后注、章后注。即将文中的注释或参考文献统一排在每篇或每章的正文之后。这种形式的注释也需在正文中的对应位置使用注释号。一篇文章需注释的地方因为往往较多，所以通常要使用注码。

4。书后注。即将全书各章的注释文字和参考文献统一排在书末，注码的安排与文末注相同。

5。段落注。即每一段文章之后的注释。这种形式的注释不需使用注释号。注文加括号放在段后，另起一行排版。

6。图注。即排在图上、图下、图左或图右的注释文字。如贴着图的边来排，注文的行长不宜超过图本身。如果注释文字与图的对应关系有可能发生混乱，要用趋向号指示清楚。

7。表注。即排在表下或表中的注释文字。十二、当引文是一句或一段完整的话时，标注引文出处的注释号的位置当引文是一句或一段完整的话时，句末点号放在引号内，标注引文出处的注释号则放在引号后。因为只有这样处理，才使注释包含了引文的全部内容。例如：

正如郭沫若所说：“古人称颂杜甫的诗为‘诗史’，我是想称颂幼人的小说为‘小说的近代史’，至少是小说的《华阳国，幼。”

如果完整的引文是分段另排，而引文的前后都省略了引号（就像本书的格式一样），注释号放在句末或段末的标点之后。例女口：

作者极尽铺陈排比之能事，将老年人之保守性与少年人之进取性作了淋漓尽致的对比与渲染；最后，用句式整齐、境界开阔、音韵铿锵的诗一般的语言，对少年中国作了热情洋溢的礼赞：

红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。

美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆！在这方面常见的毛病是把注释号放在句末标点之前，从而缩小了注释号提起注释或说明的范围。例如：

她曾借小说中的蝴蝶倾吐内心的郁同和痛苦：“我是只蝴蝶，恋爱应该是我全部的生命，偏偏我在这个世界上仅余一页空白。她也枉为蝴蝶，不解半点风情，迟钝有如蜗牛，闭塞胜似壁虎，走一步都要丈量，迂执更像尺十三、当引文是独立引用的一句或一段不完整的话时，标注引文出处的注释号的位置当引文是独立引用一句或一段不完整的话时，句末点号放在引号外，标注引文出处的注释号放在引号之外、句末点号之前。例如：

韩愈《祭十二郎》而发苍苍，而齿牙动摇”文里说：“吾年未四十，而视茫茫，故王氏接着解释说：“无我之境，人帷于静中得之；有我之境，于由动之静时得之，故一优美一宏壮也”。十四、当引文是非独立引用时，标注引文出处的注释号的位置当引文是非独立引用时，不管引用的内容完整还是不完整，要标注引文出处，注释号都应放在后引号之外、点号之前（如果有点号的话）。例如：

由于否认中国革命的任务仍是反帝反封建，他们当时错误地把进攻的矛头指向小资产阶级，认定“一般的文学家大多数是反革命派”。因而发表怪部的批判之必黝（成仿吾），并把鲁迅作为首选的攻击对象，给他加上了“封建余孽、二重性的反革命的人物”的大帽子。十五、如果引文是两个或两个以上不连贯的分句，要注明引文出处，注释号应放的位置如果引文是两个或两个以上不连贯的分句，要注明引文出处，注释号的位置要视情况而定。如果引文的出处是不相同的，应在每一引文之后加注释号。例如：

“新月诗派”很讲究艺术形式，陈西莹说其代表人物徐志摩的诗“几乎全是体制的偷入和实验”；陈梦家说他们的诗歌的特点是“主张本质的纯正、技巧的周密和格律的谨严”。如果引文的出处是相同的，注释号则应放在本复句的最后一个标点符号之后。例如：

1916年，蔡元培出任北京大学校长，提出“思想自由、兼容并包”的办学原则，主张“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展”。

王润华曾经从海外华文文学的“双重传统和多元文学中心”两大观念出发，探讨世界华人文学的形成的形成及其一般规律，并预言“以语言和种族建立起来的围墙，在21世纪恐怕会拆除”。

如果包含了多个句子的一大段话里面的引文出处都是相同的，为了避免注释繁琐，注释号可以只用一个，放在本段最后一个句末点号之后。下例注的内容是讲出处的，把注码放在段末的点号之后，意思是本段的所有注文均出自此注释所说的地方：

他清醒地看到我们民