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第5部分

圣魔之血-第5部分

小说: 圣魔之血 字数: 每页4000字

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文:真正的人类)她认为短生种(人类)生命短暂,做什么事情都自私地先考虑自己,从来没有长远的目光。但这并不意味着她就此要消灭短生种,而是让他们保持从属于长生种的地位,作为其下属和工人。

    当她发现该隐还活着的时候,即使和该隐一样站在反对人类的同盟中,她也还是果断地与只是纯粹的想毁灭人类的他断绝了关系。因为赛丝非常清楚该隐是一个多么危险的存在,而且他早晚不会放过他们。

    现在赛丝正在进行使长生种对紫外线和银免疫的实验研究,当然,这对梵蒂冈教廷的威胁可想而知。

    ————————

    莉莉丝·萨哈尔LilithSahl

    莉莉丝是第一个诞生的遗传因子调整儿,奈特罗德系列就是以她为基础生成的。她的职衔是中校,与阿贝尔相同,在该隐之下,赛丝之上。负责红火星计划的医疗保健机构,而且阿贝尔对她一直怀着某种深刻的感情……

    她对归还者和残存者之间的战争持明确的反对态度,并且在战争中站到了残存者一边,在小说章节中也有特别指出。她的离开引起的一个重要问题是关于方舟的,因为方舟需要4个代表一同控制才行,莉莉丝的离开使奈特罗德们无法单纯进行操纵。此外她还统一了残存者们,这无疑是对奈特罗德率领的归还者阵营的又一个重要打击。

    最后该隐借和谈之名将她引到方舟,但是在那之前,她给阿贝尔留下了一些话……

    〃阿贝尔,你无法真正憎恨这个世界,因为在你内心深处还是爱着人类的。你与世界为敌,但那只是爱的反面。正因为你爱着、相信着人们,在遭到背叛时才如此地无法忍受,以至于与世界为敌。这个世界不是你的敌人,请你回头,重新开始……请不要忘记这一点。〃(就是热沙天使最后的那些话)

    那时莉莉丝已经隐约预感到了自己的结局,但这些话也表现了她对阿贝尔的信任和关怀……最终使他看清了自己,回到了人类一边。

    当该隐杀害莉莉丝时夺取了她体内的〃十字架背负者04〃,但他的身体与其无法兼容,这使他的力量暂时下降。这是为什么他被阿贝尔打入地表后复活如此缓慢的原因。(猜测:〃十字架背负者〃似乎会带有宿主的意识,可以说能够作为灵魂的载体,即使进入了另一个人的身体也未必会执行他的意志。依此类推,要是该隐和阿贝尔或赛丝融合的话,也许就会受他们影响放弃世界之敌的野心?所以该隐即使杀了她的弟妹,他的计划也未必会实现,这一点恐怕是他没有想到的。)

    莉莉丝死后,3位〃十字架背负者〃阵线解体,各自为战:该隐依然追求着毁灭世界的终极力量;赛丝建立了属于长生种的国家;而阿贝尔,却在为实现莉莉丝未竟的事业而奋斗着……

神学大全 TB细节考证

    TB细节考证

    【Trinity——三位一体】

    按照基督教教义,统一万物的只有一个神——天主。但它宣扬耶稣是上帝的同时又宣称耶稣是上帝的儿子,于是产生了矛盾。所以可以用“三位一体”来解释。上帝只有一个,包括圣父、圣子、圣灵三个位格。圣父相当于是做上帝的天主,圣子是做上帝儿子的天主(即耶稣),圣灵则是圣父圣子相爱产生的精神精灵,也就是感染玛利亚受孕的灵。三位一体指的是上帝的三种形态。

    TB中的三位一体指的自然是三位耐特罗德,做为星球上的最强者,被奉为“神”的存在,分别居于三种不同阵营,对世界拥有着三种不同的态度,将他们比作上帝的三种形态“三位一体”,确实不算过分。

    【该隐、亚伯、塞特】

    即亚当与夏娃的三个儿子,人类的祖先。

    亚伯与该隐的故事想必大家都很熟悉。亚当和夏娃先生了该隐,后生了亚伯。该隐种地,亚伯牧羊,某此向上帝贡献礼品,上帝看重亚伯的礼物而无视该隐的,该隐心生不满,杀死了弟弟亚伯,成为世界上第一个背德者,被上帝放逐终生流浪。之后亚当和夏娃生下赛特来代替被杀的亚伯。

    在TB中,一来是表现三人的血亲关系,二来就是为了渲染该隐杀死亚伯的宿命意味吧,刚好能与圣经中的该隐杀弟相照应。或许早些时候的该隐被亚伯打出方舟坠落地表后的流浪……也是为了照应该隐被上帝放逐的部分吧。

    【方舟】

    挪亚方舟的故事,想必也是大家耳熟能详的。上帝不满于人类的丑恶,用末世大水将地上一切活物统统淹死,只留下躲进方舟中的生灵们给地球带来了新生。

    而在TB里世界观中,方舟成为了长生种们躲避末日返回地球的工具。同样是方舟驾临末世后的地球,然而在TB的世界中,其带来的不是新生,而是新的危机。

    【蔷薇十字会】

    74团的前身。同时也是《达芬奇密码》中郇山隐修会哦。果然是充满神秘色彩的有趣组织。

    从17世纪开始,在教会的高压之下,神秘学说的追随者开始采用秘密结社的方式。蔷薇十字会(Rose-Croix)是一个名为克理斯多夫的德国人所成立(也有说法是说这个组织在法国),传说中这个秘密团体中拥有许多实现理想世界的魔法超人,研究魔法、炼金等等违背宗教与常识的项目,并且追求真理以实现理想的社会。以中产阶级为主,他们代代相传的是中世纪骑士ChristianRosencreutz的信仰,这个默默无闻的普通骑士梦想在最后的审判到来之前,把人类所有的智者联合在一起。象征是五瓣玫瑰,由四种元素加上神秘的第五元素构成,而这个第五元素指示了到达天国的方法,与五芒星类似。

    其实关于这个秘密团体,历史与传说上众说纷纭,版本非常多,而以上的内容,就是综合了三个版本,显得有点乱==|||。蔷薇十字会是一个多存在于传说中的组织,很多事情都是谜团,譬如有地方说它是法国组织(譬如《达芬奇密码》中的郇山隐修会的总部就在法国)。但是所有的版本都有着一定的共通处,总结来说,就是一个研究魔法魔术、遵守骑士信仰、以五瓣玫瑰(五芒星)为象征的异教组织。而其共通处,也正是我们蔷薇十字骑士团的特点吧。

    【教皇&枢机主教】

    按TB中的上有教皇、枢机主教,下有修士、修女的教阶体制,应当是天主教会吧。

    教皇是天主教最高领袖,由枢机主教选举产生,可以终身任职,可以辞职,如果犯了异端罪则可以罢免。其权力大到超越宗教内部,甚至可以罢免国王,在中世纪的欧洲可谓是最高集权的代表。

    枢机主教就是我们熟悉的红衣主教,天主教的最高级主教,罗马教廷的咨议大臣,枢机主教团是教皇的高级咨议机构,由教皇直接认命,权力仅次于教皇。

    在贴吧中,有人曾问起来枢机主教可否由女性担任,历史上确实有可考的证据证明过确实有女枢机主教存在哦……只是在性别歧视严重的中世纪,女性担任枢机主教的可能性小了一些,但是TB只是用了中世纪的Feel,其时空构架是在未来,所以卡姐的身份不能算是BUG啦。

    不过“卡特琳娜”这个名字MS很强悍的说。英国著名的海盗女王就是这个名字=V=果然是御姐中的御姐!

    【真人类帝国的长生种短生种等级制度】

    吉田老师在《夜之女皇》的后记中曾提到过,真人类帝国长生种与短生种的等级分治制度,其实是参考了蒙古与辽国、还有鄂图曼土耳其的征服王国的同类制度,以及北魏时期的孝文帝改革。

    (这些王国是由军事力与技术力见长的游牧人口,来统治生产力与数量占优势的农耕人口,这一点由少数派的长生种,以及多数派的短生种这两种种族构成的帝国雏形十分接近。)

    嗯,既然吉田老师都解释这么清楚了,某秀就不多嘴了,下一话题——

    【关于吸血鬼】

    关于吸血鬼,真的有太多传说可以提了,所以这一次就只说些与TB相关的吧。

    (长而尖利的犬牙:吸血鬼通常通过牙齿切入被害人脖子来吸取鲜血,有些在平时状态能隐藏该特征——这已经变成了吸血鬼最主要的特征之一。应该说这属于文学家的想象,因为早期吸血鬼并不如此,它们不用接触到人,可以通过皮肤的毛孔中来吸血。)

    注意那一句“可以通过皮肤的毛孔中来吸血”——这是十字架背负者们的吸血方式。就吸血鬼的由来的众多说法中,有一种说法是中世纪的贵妇人会洗鲜血浴保持青春美貌,于是在传说中演变成为了“以毛孔吸血”的说法,十字架背负者使用这种方式吸血,更能显示其强大。

    (面貌英俊,体型修长高大,女的则妖娆美丽,它们往往有自己的城堡,而且本身是贵族。)

    无论在什么吸血鬼小说中,吸血鬼的形象都是如此吧―v―笑。正好也照应了帝国吸血鬼身份的高贵,都是“贵族”嘛,所以都是有爵位的。

    (十字架、圣餐中的饼、阳光、银器等,都是对付吸血鬼的武器。吸血鬼是不可见到剧烈阳光的,否则它们会烧焦成为灰烬。)

    以上只是信奉宗教者所妄想的,以宗教方式消灭魔物的途径,因为吸血鬼本身是异教徒。然,TB确实是某秀看到过的最为滴水不漏的架空小说,其中的吸血鬼惧怕阳光与银的弱点已经脱离了传说,并且扯上了科学依据。吉田老师,膜拜您(__)。

    【Neverland】

    Neverland是《小飞侠》中的梦幻岛,小孩子在这座岛屿上永不长大,想必发现这个的人定有很多。因为小飞侠彼得潘和少女温蒂的故事,家喻户晓。

    不过还有一个有趣的地方不知道大家发现没有,“詹姆士*巴雷”,在TBramII《Neverland》中出场的那个从事人工转型吸血鬼研究BT博士,其实用的是《小飞侠》作者的名字。

    吉田大人果然……是个……有趣的……人。

    【荆棘之冠】

    在圣经中,荆棘之冠是耶稣受难时所带的皇冠,象征着耶稣的神圣与苦难。

    而在文学作品中最有名的有关“荆棘之冠”的故事,应是王尔德的《少年国王》。故事中是流淌着皇家血脉的王子幼年时被抱出皇宫,被一个牧羊人收养,成为了牧羊的少年。国王死后,他作为唯一的继承人,被接到皇宫准备登基。但是他了解民间疾苦,坚持不用奢侈的珍珠皇冠登基,而是为自己带上了荆棘做的皇冠,因而被大臣与人民嘲弄羞辱,连教皇都拒绝为他加冕。后来荆棘之冠在圣光下开出白色百合花,被教皇认为是“上帝的加冕”。因此荆棘之冠一向是“耻辱的荣耀”的象征。

    是的,以“荆棘之冠”为题来照应爱斯绨的登基,确实是合适不过的。

    【耐特罗德们】

    在这里想说的是,三位耐特罗德在姓氏上的微妙差异确实非常有趣。在柴本的某张有关帝国的插画上有这三个姓氏的描述,而火星上的那张四人合影中,三人的手环上也有模糊的姓名标识。

    亚伯*耐特罗德——AbelNightroad——夜之(赎罪)路

    该隐*耐特罗德——CainKnightload——骑士君主

    塞斯*耐特罗德——SethNightlo

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