幻之盛唐-第778部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“作为这个光辉家族的一员，……”
在康纳罗布一阵口若悬河的夸夸其谈相互恭维之后，对方似乎被吓住还是什么，不由陷入一片静默。
“请直言无讳……”
沉默了许久，老教士才开口道，
“远方而来的年轻贵客，想从我这里得到什么……”
说实话，马米科尼扬家族的后人，每每自称祖先来自中国的时候，是抱着一种古老历史和文化渊源的优越感，但是真的有这么一个据说来自古老国家，同姓族人的存在站在眼前，真实的感受是不知所措和茫然。
作为已故家长的兄弟，老教士曾经分管家族外交和贸易方面的主管，多年复杂而精彩的人生，让他的第一反应是这是那些爱慕哈人设下的陷阱，马氏家族虽然号称来自塞里斯，但是与东方断绝往来已经长达数百年，突然冒出这一个寻亲的塞里斯人，难道是巴格达方面，为剪除亚美尼亚地方势力所设的局。
或者说是拜占庭方面将家族拖下水的外交设计？，面对这一场大动乱中，马氏家族的不作为，让那位君士坦丁皇帝很有些想法。一时间各种纷乱复杂的念头纷纷闪过他的心底。
虽然他曾经是家族中举足轻重的人，但因为年轻时作为亚美尼亚雇佣军，在小亚细亚军区与阿拉比亚人作战的过往，让他在被穆斯林王朝占领的家乡，很快被政治对手告发，而不得不付出巨大的代价和妥协后，躲进修道院，做一个与世隔绝的隐士。
抛弃妻儿，空寂单调的生活没有使他消沉，反而觉得自己心灵更加接近主了，思想也前所未有的清晰。
等待来人初步转达了请求后，他不禁皱起眉头道
“仅仅是贸易和经商谋取一些便利么……”
“如果可能的话，在地方上还有一些雇佣军业务……也希望能得到您和你背后家族的帮助……”
康纳罗布看了眼马克己，又追加了一句。
“雇佣军……”
老教士再次陷入沉默，虽然身为修道士，但不代表他对外界就真的一无所知，所谓雇佣军，是和现在亚美尼亚的动乱密不可分的存在，
大批武装精良的雇佣军和武装组织，越过高加索山脉进入亚美尼亚支持当地基督徒的反抗事业，这事本身就有北方那个游牧王国和西方拜占庭人的影子，难道现在还要加上遥远的东方国度么。
“请恕我直言……”
眼见再次陷入僵局，马克己用有些结巴的拉丁文道”我们是从北方的山脉过来的……“
“您或许不知道，如今可萨人的王后，就是大唐的公主”
“可萨人不但从大唐取得了尊贵的血脉，也获得了大唐的友谊和专属贸易……”
“而阿巴斯王朝在呼罗珊的军队，刚刚在遥远的拔那汗遭到了惨败，那些东方的藩属们都在惊恐不安，因为大唐的军队在乌浒河边整装待发……”
“在此之前，我的一些同胞眼见在阿拉斯罕草原上，协助可萨人对抗阿巴斯王朝的军队……“
“而罗马人也在联系我们的皇帝，他们无比迫切的寻求一条打破阿拉比亚人垄断的商业路线……”
“我只是在告诉你一个正在发生的事实……”
马克己真真假假的总结道
“而我出现在这里，只是秉承上位者的意志，同时希望一个和我一样拥有这个伟大姓氏的家族，能够在适当的实际，发挥他的巨大价值……”
“那些喜欢虚言恐吓的家伙，我已经见过了……”
老教士再次开口道
“或许我会见你们是个错误，将你们送给城里那些穆斯林才是最正确的选择……”
“我为什么要担心，既然担负了这个使命，就自然有所献身的觉悟……”
马克己看了眼回廊里出现拿着木棍的仆役，他们在布袍下的手粗壮而布满老茧，而又看了眼已经满脸发白的康纳罗布，神情自若的说道
“倒是您，就算是仅仅万分之一的可能，难道能指望一个亚美尼亚的地方贵族，能够永远在异教徒的庇护下，而不用承受三个强大国家的怒火么……”
“或者说你做了您认为正确的事情后，那些穆斯林的统治者，就能给您和您的家族，毫无猜疑的信任么……”
老教士再次沉默了。
阿巴斯人虽然号称征服了亚美尼亚，但是能够控制的主要是平原和城市，对那些散居于山中和高地上的彪悍山民，就有些无可奈何了。所以在某些方面还不得不大量依仗这些在地方上历史悠久的大贵族，也因此对他们在信仰和宗教方面的坚持，抱着有限放任的态度，甚至允许他们保留一定数量的si人武装，相应征召作战。
因此对待亚美尼亚民间自发的抵抗运动，继续保持不作为和观望现状的声音，还是压倒乘势有所作为的声音。
但作为一个有所远见的老人，随着阿巴斯王朝的日益强盛和统治的巩固，新的清真寺和穆斯林移民村，不断在亚美尼亚的土地上冒出来，这种局面还能维持多久，谁也没有底，特别是在阿巴斯人有了新的选择和扶持对象之后。
也许马米科尼扬家族，需要更多的选择，而不是坐以待毙，被逐渐削弱到无法忍受后才，想起反抗，想到这里，他终于松口。
“好吧，也许你打动了我……”
“也许我可以提供一个重新会见的途径，重重叙一叙这个伟大姓氏的共同渊源……”
“但在此之前，请你们留在这里，和我一起呆上一段时间如何……”
他需要足够的时间来确认和消化这个消息，同时将来人和整件事情首尾清理干净
第六百一十三章向东、向南
拜西南行营差遣制下：
富楼沙以东、以南，沃沃野平川，皆富熟之地，而藩口聚息，作为昔日的佛国圣土，境内以佛法、婆罗门法居多，拜火法次之，大食法又次之，
因而本军入主之后，派人安抚各教，令其自守各业，安居无碍，又专程礼遇佛门，溯及国朝渊源，以输捐物少许献纳，役使人力修缮珈蓝所，取当地僧众为协力，快马往各地晓谕曰，大唐乃礼佛乐土，闻有昔日天竺佛门暗弱，特为护法弘扬大业而助义兴兵，遂东至大河，南至山中，方圆各数百里城邑村落，多有传缴而定。 //
然天竺佛门暗弱已久，释门源流杂驳，与我中土迥异者多，相互多有纷争，日久难免生出变数。
特请行营并安西大都护辖内，应募差遣中土高僧大德前来主持说教，以定正源，安抚地方人心，善后经营。
《奏西南行营差遣伐那楼大捷扎》
小折那国，轻骑三千以火攻大破围城之敌一万五千人，拔寨三十余所，杀获各数千，
所获牛羊辎重极多，其中驴骡驼畜三千口，大象五对，黑白马二十匹，刀轮战车十五乘，七宝金银车一乘、纱罗障车一乘，十八人抬舆一领，
金银盔数十具，环锁甲一千领，皮扎甲两千具，兵奴三千余口，
伐那楼国主丧亡军中，小柘那国各地震动惶恐，逐杀旧臣而献户土册，以奉新主。
此役，救得困守宫中石塔使人四十多员，众皆伤病，奄奄待毙，其状不堪，众将士乃义愤填膺，兴起义兵，追残敌国内三百里，再破于伐那楼国城之下，斩其新王以下贵姓三百余首，
是役，城中百姓乃献城而降，载道跪迎王师，大索城中库藏及王宫，得其金银黍麦珍宝器物，数百车，又令城中富户大室千余家，献纳劳军犒赏将士，聚得数粮草万石，财货数万贯，乃议携俘会师，
伐那楼国各地，望风皆降，遣使贡礼而载道，纷纷而来。
奏请朝廷册封其地，以定名分尊卑，长久羁縻数之。
伐那楼乃富楼沙西南大邦，户口疆土更甚之，王师初定其中小半，余皆自立纷纷，另有别国诸侯觊觎窥视，后续经略处分善后，还请评定……
《奏北天竺经略初要》
联横富楼沙、伐那楼等大小十数国之疆，则据有北方天竺，东北高原的大半胜形，得此沃野河谷之地，无论向北节制吐火罗诸番，还是西向经略河外、河南，或是东向征抚山中列国，或是南下通商进使天竺五方，皆有进取的大后方。
然其地广而口民众，各族各种杂成，时有纷争而难治，唯信贵种和教门，推崇强权为尊，王师外来，人心初附，虚实晦明，为长治久安，行事可假托当地藩主诸侯为管领，充以唐人官吏要职，代行发号施令差遣征发之实。
其中须军民数万，分制屯垦各地据以膏腴望要，而多封拔那汗、大月氏、繁衍那诸亲蕃、义从将士以分领之，再杂处以亲附土番士人纳贡，则得数年内可初见成效，得一集财积谷地。
《敦煌壁藏文书残卷之：天竺事略》
白沙瓦地区
“乌罗盘拓城主，并十一集镇数千户口。献金鸟、铜像，资军金饼一千，稻谷三万捆，肉铺、咸菜、果子各色杂给十万斤。”
一片杯盘陈籍中，胡狼将难得开怀，对一干军将佐僚道
“富楼沙以北，已经有大小五城向我们献纳钱谷，希望定立贡赋、徭役之数……”
“再这样下去，本军出兵的所费，及吐火罗战损的烧埋抚恤，是不做他想了……”
“不要想的太过乐观，我们毕竟人马有限，能够掌控的范围，也就在富楼沙城周边。再远，就力有未逮了”
随军的文官元建给他泼冷水道
“关键还在散出去的人，地方上的屯垦经营……这才是我们长久的根本啊”
距离富楼沙城的数百里之外，新科出炉的唐人领主之一叶永星，正在敦促热火朝天的劳动现场，
打下富楼沙城后某一天，他突然被军司召见，重新出来后就卸任了富楼沙城中巡查的差事，成了一名天竺小国的城主，一切离奇而突兀的仿佛做梦一般。
虽然，这个所谓的城不过是河口上用人高的土围子圈起来的，不过千余人的聚居区，但好歹是个可以向附近十几个村落收取贡赋和差遣徭役的小领主了。
事实上，他兼具了既是大唐的军将，同时也是小柘那国的封臣身份，大败小柘那国的昔日宗主伐那楼国，并打下其国都后，作为实际占领者的唐军，以小柘那国国王的名义，扩张了不少领土，而伐那楼的诸多番臣也顺势降伏在小柘那国的名义下。
现在小柘那国的那位国王陛下，已经在唐军的“护送”下北上去安息都护府朝见，请求内附朝廷和相应的赐封了，留下他不满四岁的儿子为监国，并由一干唐人和残余兆汉贵人充任的大臣们，作为辅佐以对国务日常，发号施令。因此得到唐人“外援”的小柘那国不但没有亡国，还一举推翻了昔日的宗主，迅速壮大起来。
不过北天竺自古以来就是诸侯林立，实行的是层层分封的领臣制度，封臣的规模和层次，历来视版图和实力大而有所增减，而在小柘那国这个层面的诸侯，在国主之下，也就一干领臣和他们所统辖的若干乡村。
由于城下一战，把小柘那国大多数有字号的封臣领主都一网打尽，于是为了管领或者说搜刮这片土地，以小柘那国国王的名义叙功酬劳，重新一下分封了几十家大小领主，当然其中大半是唐人的士官，也有部分番军头目，好对治下进行有限的管理和抽税，当然他们都是带兵上任的。
既然北方的行营已经决定了，加大投入在当地进行尝试性经营，除了唐人直接进行圈地屯垦的望要膏腴之地外，因为人手有限，其他地方则还是沿用当地的时代形成的传统进行管理，只要能几十上缴贡赋，就基本不做太大的改变。
因为叶永星有一些屯垦和管理的
