清明上河图-第12部分
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沈蓉喘了一口粗气，沉默了。
司机看了看倒后镜，突然又骂道：“狗日的，后面跟的是什么破车啊？马达那么响，也不怕环保局罚他款！”
白正天和沈蓉转过身，只见的士车后面跟着一辆摩托车，骑手戴着头盔，看不出年纪。二人转过头，刚想说点什么，司机又骂道：“跟了我一路了，也去北大啊？”
白正天一听这话，悚然心惊，连忙转过头看着摩托车。
摩托车的挡风玻璃上似乎有什么图案。
但是他还没看清楚，摩托车已经转了一个弯，开进一个小胡同里了。
重新坐好，白正天总觉得怪怪的，心绪不宁。
16
北京大学未名湖畔的一个阶梯教室里，孔非儒正站在讲台上，对着台下几十个脑袋侃侃而谈：“什么叫政府？什么叫黑社会？政府就是合法化的黑社会，黑社会就是尚未合法化的政府！”
台下传出一片笑声。
孔非儒问道：“谁知道中国的黑社会最早起源于什么年代？”
他微笑着看着台下的学生，忽然看到教室的角落里坐着三个陌生人，他们一言不发，静静地听着自己讲课。
一个学生站起来：“是春秋战国时期！”
“能举个例子吗？”孔非儒问道。
那个学生说道：“春秋四公子都是黑社会的头目，他们大规模地豢养门客，其实培育的都是黑社会的势力。”
“对，”孔非儒瞄了一眼台下的陌生人，继续说道：春秋四公子养士，以物质待遇为前提、以雇主利益为目的、以个人崇拜为约束，这样的私家敢死队属于半个江湖半个政府，之所以说是半个，就因为他们没有合法化，后来都被各自的王灭掉了或者驱逐了。”
接着，孔非儒讲到，满清入关，汉人反清复明，形成了白莲教、天地会、洪门等黑社会组织，最后在三四十年代达到了高峰，这些人常常以宗教迷信为联系纽带，在家长制的组织形式下，形成种种名目不同的无政府组织，有的还拥有武装。新中国成立后，黑社会基本绝迹，可是这几年随着贫富差距的日益扩大，社会阶层日趋分化，黑社会又死灰复燃了！
这时候，下课的铃声敲响了，学生们一哄而散。
孔非儒收拾着讲义，对着前面说道：“三位就是从凤凰来的吧？”
白正天和沈蓉走到前面来，白正天说道：“孔教授，我们是从凤凰来的，但是只有两个人。”
孔非儒奇怪地打量了一下教室，教室里已经空荡荡的了，但是刚才分明看到的是三个陌生的面孔。也许是其他系的同学来旁听的吧！这种事情也经常发生。
白正天继续说到：“孔教授，听了您的课，真是后悔自己没读历史系啊！”
“谬赞谬赞！”孔非儒说道。
白正天和沈蓉跟着孔非儒来到了办公室，两人立即被墙上悬挂的各种宝剑吸引住了，有的宝剑做工非常精美，有的则特别古朴，还有一把锈迹斑斑，每把宝剑的剑鞘上，都雕刻着睚眦的图案，这些睚眦也各有不同，有的只是几条粗犷的线条，有的刻画得非常精致。
二人在沙发上坐下，孔非儒问道：“二位是为睚眦而来？”
“正是。”
“为什么对睚眦这么感兴趣？”
白正天说道：“凤凰最近连续出了几宗命案，每个命案现场都留下了这样一把刀鞘。”白正天说着，拿出一张照片递给孔非儒。
孔非儒仔细地端详了一下，突然变得兴奋起来，他吃惊地问道：“你是说这刀鞘是在命案现场发现的？”
“是！”白正天疑惑地看着孔非儒。
“看来，我的推测没有错！”
沈蓉问道：“孔教授的推测是什么？”
“我也给你们看几张照片！”孔非儒说着，打开一个高高的书柜，从一个文件夹里拿出几张照片来，递给沈蓉。
那几张照片都是睚眦刀鞘，看上去，年代已经非常久远，但是白正天和沈蓉还是一眼就看出来，这些睚眦的画法、线条跟最近在凤凰出现的睚眦刀鞘如出一辙，几乎是一个模子里刻出来的。而且还有几张睚眦刀鞘背面的照片，上面也是用篆书写着十个字：兴天下之利，除天下之害。
上面也是用篆书写着十个字：兴天下之利，除天下之害。
白正天问道：“孔教授这些照片是哪里来的？”
孔非儒指着照片说道：“这个刀鞘是在西安兵马俑坑里发现的……”
“什么？西安兵马俑坑？”沈蓉惊讶地问道。
“是，”孔非儒继续说道，“这个是在长沙马王堆汉墓里找到的，还有这个，是在明朝富商沈万三的坟墓里找到的，而这个，是在毕昇的坟茔里找到的。”
“毕昇？”白正天问道，“就是北宋那个活字印刷术的发明家？”
“是，”孔非儒继续说道，“此外，东汉的蔡伦，唐朝的孙思邈、怀素，明朝的李时珍，清朝的曹雪芹，他们坟墓里都陪葬着这种睚眦刀鞘。”
白正天和沈蓉越听越惊讶，沈蓉问道：“这些人都是造福后人的啊，睚眦刀鞘为什么要杀人呢？”
孔非儒说道：“我想他们不是被睚眦杀死的，如果死于睚眦，他们的家人难道会把这凶物作为陪葬品跟他们埋在一起吗？”
白正天问道：“您推测他们就是睚眦刀鞘的主人？”
“是！”
“这……”沈蓉的眼睛瞪得大大的，“这怎么可能？”
孔非儒说道：“这么多坟墓里发现了一模一样的睚眦刀鞘，我就推断中国历史上肯定有过一个地下组织，这个组织以睚眦为图腾，而且很有可能一直延续到现在。”
“你是说，凤凰的几宗案件都与这个组织有关？”
“看了你带来的照片，我基本可以断定，这个组织一直没有消亡！”
沈蓉说道：“睚眦刀鞘在凤凰杀的每个人都是有罪的，可是你刚才提到的那些人没杀过什么人啊？”
孔非儒说道：“姑娘，你的关注点一直在‘除天下之害’上，别忘了，睚眦刀鞘的第一句话是‘兴天下之利’。”
沈蓉若有所思地点点头。
孔非儒继续说道：“而且这些历史人物未必没有杀过人！你们知道雍正皇帝胤祯到底是怎么死的吗？”
白正天和沈蓉都竖起了耳朵，可就在这时，办公室外传来一阵吵闹声。孔非儒停下了话头，听着门外的声音。
一个声音叫道：“你是干什么的？”
另外一个声音说道：“我来打扫卫生的。”
“打扫卫生？有你这么干的吗？满地都是水！”
“对不起对不起，我马上拖干净！”
孔非儒无奈地摇摇头，说道：“人心浮躁啊，什么事都干不好。当教授的，天天想着去挣外块，清洁工，就想着怎么能偷懒耍滑。人都这样，社会如何发展啊？”
“时势如此，谁都没有办法，”白正天说道。
沈蓉没有随着他们的思路走下去，兀自问道：“雍正到底是怎么死的？”
孔非儒笑笑，说道：“雍正之死有多种传言，有的说他是被吕四娘杀的，因为吕四娘的父亲和爷爷因为文字狱被雍正杀害，于是吕四娘砍去了雍正的头；还有的说，是宫女和太监串通一气，把雍正勒死了。还有一种说法，是曹雪芹把雍正杀掉了！”
“曹雪芹？”沈蓉瞪大了眼睛问道，“你是说写《红楼梦》的那个曹雪芹？”
“中国还有几个曹雪芹？”
“可是……不可能吧？”
“金陵十二钗，你认为作者最喜欢的是谁？”
“当然是林黛玉喽。”
“对，因为林黛玉是曹雪芹恋人的化身，”孔非儒说道。
沈蓉吃惊地看着孔非儒，白正天含笑看着沈蓉，觉得这个女孩子认真起来是最漂亮的。
孔非儒继续说道：“曹雪芹有个恋人叫竺香玉，后来被雍正霸占。曹雪芹想念恋人，就找了一个差事混入宫中，与竺香玉合谋，用丹药将雍正毒死。”
沈蓉问道：“有什么证据？”
孔非儒说道：“清朝野史多有记载此事，但是这也仅仅是种推测，毕竟年代太久远了。而且，如果是曹雪芹杀死了雍正，那么动机也绝不会如此简单，因为在曹雪芹的坟里发现了睚眦刀鞘。雍正为人苛责，杀人无数，睚眦当然不会放过他！”
孔非儒一番话把白正天和沈蓉带入了久远的历史长河之中。
睚眦身上带着一种神秘的力量。
这种力量让睚眦在千百年的岁月里生生不息。
而且还继续活跃在我们身边。
“这个神秘的睚眦刀鞘到底起源于何时呢？”沈蓉禁不住问道。
孔非儒说道：“就目前掌握的材料来看，西安兵马俑坑里发现的睚眦刀鞘算是最古老的了，也就是说睚眦刀鞘起码起源于秦朝。”
白正天和沈蓉瞪大了眼睛看着孔非儒，他们有一肚子的疑问，但是又不知道从何问起。
孔非儒看了看二人，问道：“你们觉得，中国历史上最光辉灿烂的时代是哪个时代？”
孔非儒看了看二人，问道：“你们觉得，中国历史上最光辉灿烂的时代是哪个时代？”
“春秋战国，百家争鸣！”沈蓉说道。
“对，那时候儒、墨、道、法、兵、农、名、纵横、阴阳诸家从不同角度阐发了对宇宙、世界、人生的看法，并且互相驳难，争鸣成风，真可谓是百花齐放！那是中国历史上的黄金时代。”
白正天听着孔非儒雄辩滔滔，虽然激情盎然，可是与睚眦刀鞘又有什么关系呢？正这么想着的时候，孔非儒说道：“我认为，睚眦刀鞘就与这其中的一家有关，也许就是他的后人！”
“哪一家？”白正天问道。
“法家吗？”沈蓉问道。
孔非儒没有回答，反而看着沈蓉说道：“你为什么说是法家？”
“因为法家主张厚赏重刑，执法严厉，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。而睚眦刀鞘上不是写着兴天下之利，除天下之害吗？”
“非也非也，”孔非儒连连摇头，“法家起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人，到了战国末期，韩非加以综合，集法家学说之大成。可是，法家学说是为统治阶级服务的，而睚眦刀鞘分明是一个地下组织。”
“那是墨家了？”白正天试探着问道。
“你为什么这么推断？”孔非儒笑着问道。
“因为墨子出身于农民，处于社会底层……”白正天犹豫着答道。
“如果仅仅是这样的话，那老子、苏秦、张仪、公孙龙哪个不是贫农或者小手艺者出身？”孔非儒反问道。
白正天被问倒了，在一个历史大家面前，他只能老老实实当个乖学生了。
孔非儒说道：“刚才我提到，蔡伦、毕昇的坟墓利都发现了睚眦刀鞘，他们俩很可能就是睚眦刀鞘的主人，他们俩一个发明了造纸术，一个发明了活字印刷。如果把这种发明创造的精神追溯到春秋战国时代，那无疑是墨家弟子！因为墨子的手工就很巧，他用木头削成的车轴，能承受六百斤重的物体；用木头拼成的木鸟，能在天上飞一天。他还对光学、数学、力学等自然科学进行了探讨，科学地论述了圆的定义，提出了力和重量的关系，讨论了平面镜、凹面镜、球面镜成像的一些情况。”
沈蓉不服气地问道：“那孙思邈、李时珍他们呢？他们难道也是
