明扬天下-第167部分
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但建立军事同盟就不一样了，如今天下大变难测，建立同盟对双方而言都是有利的事情。
有了这些实现的合作基础，只要送黄得功一些好处。就不难达到目的。
在坐的人中，心里最为兴奋的莫过于徐永顺了，他自从来到湖广之后。虽然一直是秦牧身边的跟屁虫，但那是秦牧外出之时，象今天这种场合，他还是第一次有机会参加；
这对他来说意义不同凡响，这代表着秦牧逐渐向他敞开了大门，正所谓投之以桃，报之以李，他想了想便主动请缨道：“大哥，您若是信得过小弟，就由小弟走一趟庐州吧。”
“噢？”秦牧似乎有些意外，含笑问道：“小顺子，到庐州后，你打算如何行事？说说，先说说你有什么妙策。”
“大哥说笑了，小弟能有什么妙策，能用的无非是投其所好四个字，据小弟所知，黄得功此人自幼丧父，没读什么书，性格粗鲁，但为人却很忠义。”
“呵呵，小顺子啊，黄得功忠不忠义关你什么事？他忠也是忠于朝廷，至于义。。。。。。。。难不成小顺子你与黄得功还有道义之交？”
“大哥说笑了，说笑了，小弟和黄得功哪有什么道义之交？”
“那你一副胸有成竹的样子因何而来？此事关系重大，你若是没点把握，让我如何放心将此事交给你去办？”秦牧似笑非笑，似乎要回绝徐永顺的请求。
徐永顺只得说道：“大哥，实不相瞒，当年黄得功在京营为将时，家父曾对其稍为照应过。。。。。。”
“哈哈哈，既然如此，那小顺子为何不投到黄得功军中，跑来我这小庙磨蹭什么？”
徐永顺颇为尴尬，他来秦牧这里，是要为家族寻求新的出路，黄得功虽是善战之将，但粗鲁不文，为格局所限绝对成不了未来天下之主，所以他家虽然与黄得功有交情，却绝对不会把宝押到黄得功身上。
只是这样的话徐永顺不好说出口，他只得打哈哈道：“大哥说哪里话，黄得功岂能与大哥相比，小弟这不是和大哥投缘嘛，大哥，您就别寒碜小弟了，此事大哥若是信得过小弟，就交由小弟去办，若是信不过小弟，那小弟也没办法了。”
“哈哈，好！就由小顺子你跑一趟庐州吧，你若能办妥此事，我自然少不了你的好处。”
徐永顺一听立即涎着脸道：“嘿嘿，大哥能不能先说说到时给小弟些什么好处？”
“唔，我是不是可以认为，你这是在跟我讨价还价呢？”
“不敢，不敢，大哥别误会，小弟绝没有那个意思，小弟只是随口开个玩笑，大哥别往心里去。”徐永顺连连作揖，那天秦牧招引天雷劈瘟神，他可也是亲眼目睹了的，他所受到的震撼绝不弱于何腾蛟，现在秦牧刚刚敞开一线门，可不是讨价还价的好时机。
“呵呵，我也只是在跟你开个玩笑，小顺子你什么时候变得这么拘谨了？好了，就辛苦小顺子你跑一趟庐州吧，大哥我在此预祝你马到成功。”
“多谢大哥信任，小弟定不负大哥所望。”
徐永顺说干就干，秦牧写了封书信交给他之后，他当即便启程赶往庐州去了。
秦牧写信时，诸葛敏一直在思索，等徐永顺一离去，他便问道：“大人是准备接纳这些权贵势力了？”
秦牧正色地答道：“这股势力若是用得好，将是极大的助力，李自成已兵临居庸关，天下大变在即，此时再不有所表示，恐怕他们会做出病急乱投医的事情来。”
“大人，这些家族累世经营，根脉深厚，绝不象表面上那么简单，小觑不得，从黄得功之事不难便可见一斑，大人要接纳他们可以，但还须把握好一个度才行。”
“嗯，诸葛先生所言极是，本官目前也只打算与之展开一些合作，李自成一但攻破京师，南京留都势必风云际会，而咱们在南京恰好缺少着力点，与这些家族合作不失为可行之道，诸葛先生以为如何？”
诸葛敏沉吟道：“大人既有此意，倒也不妨一试，其实属下觉得，只要在义理上站住脚，其它方面，咱们倒也不必过多在意南京留都的局势。”
“司马先生此言差矣。”秦牧心中对诸葛敏暗暗有些失望，诸葛敏在处理日常政务方面很不错，但在战略眼光上要逊司马安一筹，甚至不如何亮和李源。
其实只要往深处想，一但北京沦陷，南京无疑将成为新的政治中心，如果己方在南京有足够的话语权，就能左右南京的决策，虽然要做到这一点有些困难。
但只要能让南京顶在前面久些，为自己争取到更多的时间壮大自己，这也是难能可贵的。
好在诸葛敏还不算太逊，很快反应过来，连忙起身作揖请罪。
（未完待续。。）
第221章 东方红（求推荐票）
东方红，
太阳升，
中国出了个秦文治，
他为人民谋幸福，
呼儿咳呀，
他是人民的大救星。
自从秦牧在南门外引来天雷劈死瘟神之后，这首经秦牧改动的《东方红》更为人们所热衷传唱，尤其是在湘阴一带，更是老少皆知，口口相传，你随便到大街上走走，就随处可以听到。
当然，那首《浏阳河》也是人们争相传唱的歌曲之一，以至于很多人误以为秦牧真是湘潭人。
这些歌曲的传唱，对提升秦牧的人望，促使百姓归心有着不可低估的作用，这些带有浓烈政治色彩的歌曲、口号绝不是秦牧首创，前例已不胜枚举。
就是李自成也有这样的口号，宋献策本是术士出身，他为李自成提出了“十八孩儿当主神器”的口号。此一口号的提出和宣传，对于争取群众支持，鼓舞大顺军士气，动摇明王朝正统，都起到了极大的作用。
所以绝不能小看这些歌曲、口号的作用，随着这些歌曲在湖广传唱得人尽皆知，秦牧进一步被神化了。
百姓对他是且敬且畏，更多的人在家里给他立了长生牌，早晚供奉，以求能保佑全家平安。
隔离区里的重症患者，虽然一个也没治好，都死了，但由于隔离及时，加上秦牧强令各州各县大力预防鼠疫传播，大宁村的鼠疫得到了有效的控制，至少目前没有大肆扩散的迹象。
而且这次老天也算帮忙，秦牧引天雷劈瘟神后，天降大雨，继而还下起了冰雹，湖广大地来了一场持续了半个多月的倒春寒。
骤降的气温，对抑制疫情扩散应该也能起到不小的作用。因为在大明的京师及山西一带，每次大规模暴发鼠疫都是在开春天气暖和之后，说明鼠疫的滋生和传播受到气温影响很大。
但百姓不知道这些，他们亲眼目睹秦牧引来天雷劈死瘟神，所以人们更愿意相信，是秦牧这个大救星控制了瘟疫，拯救了大家。这也是《红方红》、《浏阳河》这些经过秦牧修改的歌曲在湖广传唱不休的重要原因。
秦牧在湘阴南门外玩的那一出，本意只是想安抚惶惶不可终日的军心民心，却间接给他头上又增加了一道神秘而耀眼的光环。
经此一事，已不止于村夫愚妇。就是象诸葛敏这样的知识分子，也更相信他是天命所归了。
三月初，大地回阳春，橘子洲头柳依依，湘江澄碧如带泱泱北去，岳麓山百花争放，书声朗朗。
秦牧这次没有着官服，一袭春衫飘拂，如同踏春归来的士子。但来迎接他的人没有一个敢因此轻看他，因为，秦牧身上不但有骄人的战绩，更有秘密的神迹。
站在码头上迎接的他的有司马安、何亮、李源、杨慎、刘猛、马永贞、苏谨、宁远、朱一锦、李九、霍胜、刘伯全、邵华等等；
秦牧手下的文武大员中。除了蒙轲镇守九江，防备南昌和庐州，不能离开。向连城、崔锋、正在江西大力剿匪，并借机接管江西北面防务。还有凌战、马六两、洪大壮、韩秀这些老班底需要领兵防备地方。田一亩留守赣州外，几乎都来了。
秦牧把手下文武要员全部招集到长沙来，目的只有一个：筹建总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部共计四个重要的军事部门。
之前秦牧曾想推动行政体制改革。遭到司马安和何亮等人的强烈反对，行政体制改革不疾而终。
行政体制改不了，但军事体制的必须改，军队是秦牧根本的依仗，他是安身立命之本。除了确保军队要忠诚外，更需要他们能打胜仗，能扛住即将到来的的一系列高强度的战争。
秦牧手下目前已经有十五万大军，但由于他崛起太快，军事体制还一直沿用大明原来的体制，大家虽然都承认秦牧是最高领导者，同时也给士兵灌输了很多忠于秦牧的思想，比如士兵每天要高声念几遍的军人誓词中，第一条便是绝对服从秦牧的指挥，每次领饷时必须高声谢秦大人赏。
但总体来说，这十五万大军无论是行军作战，还是平日训练、或者是后勤保障，都没有完备的体制条文规范，面对张献忠那样的乌合之众，还不成问题。
但即将到来的大战，面对的将是满清铁骑那样彪悍的军队，到时必须把所有的力量捏紧，集中所有的资源加以应对；
秦牧深感以目前的军事体制应对这样高强度的战争是不行的。
所以他决定要筹建总参谋部，他把忧虑和想法透露给军政两班要员之后，这次没有遇到什么阻力。包括军方将领，也认为有必要加强目前的军事体制，以保证将来的战争能够取得胜利。
于是，在秦牧一声令下，一众文武大员紧急汇聚到长沙，讨论筹建“四部”事宜。
来码头迎接秦牧的除了他手下一班文武大员外，还有宋应星和两百岳麓书院的学童，这是秦牧特意让他们来的。
两百学童从八岁到十三岁不等，是秦牧下令从湖广、江西物色来的孩子，这些学童经过严格挑选，不但要聪明伶俐，还要是识字的，而且家庭背景还不能太复杂。
秦牧让这些学童来迎接，是要尽可能多地与他们接触，这些学童是秦牧精心培养的新式人才，寄予了他无限的厚望，将来行政体制改革能不能顺利推行，就看这些新式人才能不能发挥作用了。
和司马安等人寒暄过后，秦牧走到这些孩子前面，两百学童立即长身作揖，齐声喊道：“拜见恩师。”
“好，好好好，你们这礼我受了，都起来，起来。”
“多谢恩师。”
望着队列整齐的两百学童，秦牧心情大好，这些学童着装统一，都是头戴方巾，身着白色儒衫，儒衫只在前襟染有几竿疏竹和一小丛兰草，有如水墨画。
这校服也是秦牧亲自设计的，在校服上画染上竹和兰，取意君子若竹，品性如兰。更希望他们能虚怀若竹，清气若兰。
秦牧没有让他们叫自己“大人”，而叫“恩师”，除了秦牧打算抽空亲自去给他们授课之外，也深知师徒关系要比上下级关系亲近得多，因此才让这些学童叫他恩师。
这些学童也只有秦牧这一个恩师，他们对宋应星等书院师长的称呼、一律叫宋教授或某某教授，而不称恩师。
秦牧今天才刻意换下官服，穿上儒衫，本意就要拉近与孩子们的距离。
望着两百张朝气蓬勃的脸，以及他们仰慕而热切的眼神，秦牧非常欣慰，缓步走到他们中间朗声说道：“孩子们，我想说的是，看到了你们，我就看到了希望。你们要记住，振兴中华的责
