明扬天下-第269部分
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哪怕君主有自己有想法，也不会直接说出来，而是找个臣子来当枪使，唯其如此，万一出了问题后，才有回旋的空间。
因此在朝堂上，往往是臣子争得面红耳赤，而君主很少说话，如果哪个君主总是直接下令，不但会被指为刚愎自用，出问题后还矛头还会直指君主。
司马安特意提醒秦牧，正是担心他忽略这些为君之道。
秦牧点点头，笑道：“打一个大棒给一个甜枣，光施棍棒不行，与此同时，如何安抚江南民心，司马先生也别忘了先思虑一番。”
“秦王放心，此事不难。”
“好了，今日是重阳，司马先生陪本王饮一杯吧。”
“不打扰秦王的雅兴了。”
司马安倒没提军中禁酒那一茬，但这“雅兴”二字，却让秦牧颇为尴尬，心道自己和红娘子又没什么？当然，俺倒是想有点什么，可红娘子是那么好什么的吗？
等司马安离开后，秦牧才突然想起，靠，不正是这老家伙把红娘子惊走的吗？把人惊走了才让我“雅兴”，我雅你个妹。
“咳咳，刚才红娘子走时似乎还有些意犹未尽，是不是把她再叫过来，一起聊聊人生，谈谈理想呢？”
ps：早上醒来，听到了今年的第一声蝉鸣，一个热闹而又寂寞的夏天开始了。
在古代，人们认为蝉是餐风饮露，品性高洁，我想做蝉，想有一个热闹的夏天。但我毕竟不是蝉，无法靠餐风饮露活着；
昨天借了300块，补办了一张银行卡后剩下280块，这点钱就要撑到下月十号了，很多年没这么狼狈过了，一个黑色的幽默，嘿嘿，今年夏天就在这样一个黑色幽默中开始了。
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。（未完待续。。）
第357章 一饭之恩
江南佳丽地，金陵帝王州。
逶迤带绿水，迢递起朱楼。
飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。
献纳云台表，功名良可收。
金陵是六朝古都，但进入明代后，金陵才真正进入鼎盛时期，十里金粉楼台，鳞次栉比。秦淮河上，轻舟如梭，柔橹如梦，烟雨迷蒙，灯红酒绿，人自醉也。水也动，波也摇，琴也奏，箫也鸣。
无论晨岚晓雾，还是夜风星月，莫不入曲，曲曲动人心弦。笙歌彻夜，六朝金粉，随着歌声混在微风中。
而支撑起金陵万般繁华景象的，是城中数十万户人家，两百多万的人口，和数之不尽的财富。
在政治上，金陵更有着非比寻常的意义，永乐虽然迁都燕京了，但有明一代，金陵一直是留都，是南六省的中枢首脑。
现在中原以北被鞑子占领了，那么天下之人望，自然而然就全聚集在金陵这座帝王州上来。
秦牧刚得传国玉玺不久，又拿下金陵，有几人还会怀疑他真龙天子的身份？
这种认同在金陵城的百姓身上具体表现，那就是万人空港，满城出迎。
数万秦军，旌旗遮日，黑甲如云，浩浩如涛，秦牧头戴梁冠，身着黑底王袍，在大军簇拥之下，沿着正阳门外大街策马北行。
正阳门外大街西侧原有神机营，东侧是京营大校场，洪武时大军出征，皆在此举办誓师仪式，大校场可容纳百万大军，此刻全站前来迎接的百姓，放眼望去，人山人海。一望无边。
见识秦军严明的军纪，雄壮的军姿，百姓欢呼如潮。
“秦王来了！”
“什么来了，是回来了，秦王回来了！”
“对对对，金陵是秦王桑梓之邦，是回来了，秦王终于回来了！”
“。。。。。。。。。。。”
那面庄重而深沉，充满权力和力量象征的王旗在大军前头迎着晨风猎猎招展，路边百姓望见纷纷拜伏相迎。
但凡乡里之间。出了一个大官或是名士，乡人无不与有荣焉。何况金陵出了一个秦王，把鞑子打得魂飞魄散的秦王，金陵的百姓能不引以为豪吗？迎接的欢呼声能不直上云霄吗？
现场的气氛无比的热烈，连树枝墙头都爬满了人。刘猛、史青、黄连山、燕高飞等人也在中和桥南相迎。黄连山还特意带来了一个老妇人，就是当初在文德桥附近卖煎饼的李大娘。
秦牧远远瞧见便翻身下马，然后对跟在后面的马车叫道：“巧儿，下车。”
云巧儿走下车来，见四周人山人海。倒也不怯场，只是下识意是靠近秦牧一些，仿佛这样更有安全感。
秦牧干脆在万众注目之下，牵起她的手前行。李大娘诚惶诚恐，就要拜倒，秦牧快步上前将她扶起道：“李大娘，一饭之恩。不敢或忘。当日若不是李大娘接济，或许也不会有我秦牧今天，巧儿。替我向李大娘施个礼。”
“秦王，使不得呀，折煞贱妇人了，贱妇人岂敢受王妃的大礼。。。。。。。。。”李大娘激动得话都说不完整，委身又要拜下，再被秦牧扶住。
云巧儿依言敛衽一福，说道：“李大娘在上，请受巧儿一拜。”
“王。。。。。。。。王妃快快请起，贱妇人当不得王妃大礼，当不得呀！”
被人叫成王妃，巧儿小脸蛋全红了，呡着嘴儿瞟了秦牧一眼，向李大娘小声解释道：“李大娘，人家可不是王妃，对了，李大娘，人家想吃你做的煎饼了，这回不白吃，我攒有钱了。”
秦牧忍不住笑了，这丫头！
得了秦牧示意，李式捧上一个箱子，在万众注目下打开，里面整整齐齐地摆着一百个金饼，一两重一个，在阳光下发着金灿灿的光芒，围观的百姓不禁一片哗然。
秦牧对李大娘说道：“李大娘之恩，非金钱可以衡量，但这是当年秦某许下的报酬。。。。。。。。”
“不不不，秦王，当年你给贱妇人的已经够多了，贱妇人岂能再要您的报酬，秦王快收起来，折煞贱妇人了。”
“言出必行，一诺千金，这是做人的基本道理，我秦牧岂能自食其言？李大娘快收下吧。”
秦牧说完，巧儿也跟着劝起来，李大娘三再推辞不过，才眼含热泪收下。
秦牧随后面向四周围观的百姓团团一揖，朗声说道：“我秦牧生于金陵，父母早逝，多年来承蒙金陵的父老乡亲关照呵护，始能长大成人。乡亲们的大恩，秦牧一刻不敢或忘；
金陵沦陷之时，秦牧不及相救，让乡亲们陷于腥膻，心中万分愧疚。今日率军前来，又得乡亲们奋起相应，方能一朝破敌，各位父老乡亲的情义，秦牧记下了；
从今往后，秦牧但有一口气在，便不让鞑虏再犯我金陵，大秦百万雄师，将是保证乡亲们安居乐业的长城。”
秦牧一拜，四周的百姓不敢站着受礼，纷纷拜倒，齐呼秦王万岁。
耆老们上来敬酒，满城百姓欢呼雷动。
司马安静静地看着，心里很清楚，有刚才对李大娘的一诺千金为铺垫，秦牧再来这一拜，拜倒了朱家的南京城，从今以后，这里将真正成为大秦的帝京。
秦牧在百万市民的欢呼声中，马踏中和桥，自正阳门入城。
从正阳门向北，是皇城正门洪武门，进入洪武门之后便是御街千步廊。
千步廊两侧是前明的中央官署区。西侧是高级军事指挥机构，包括中、左、右、前、后五军都督府；以及太常寺、通政司、锦衣卫、旗手卫、钦天监等；
东侧是六部官署，包括宗人府、史部、户部、礼部、兵部、工部，以及翰书院、詹事府、太医院等。
其中有一点非常特别，主管刑法的都察院、大理寺、刑部，没有象历朝历代那样，同中央其它机构在皇城内办公，而是被洪武帝设在了京城的太平门外。
当初朱元璋任用刘伯温建金陵城，采用道家堪舆术中的风水理论，仿效宇宙星象，利用金陵旧有的城垣，以及军事防御的需要等，设计出的京城城垣营建平面图呈“南斗星”与“北斗星”聚合形。
而根据星象，太平门外玄武湖东侧的置对应天市垣的贯索星，即天牢。所以洪武帝把刑部、大理寺、都察院，都设在这里。
朱元璋这干有装神弄鬼的意思，他曾对三法司的大臣讲：我每天晚上都要在皇宫里仰观天象，如果发现流星经过贯索星，就表明有冤案，我就要责罚你们；如果流星明亮，则表明有大冤狱，我就要动大手段了。
这等帝王心术，不免让主管刑法的官员为之股慄，想做贪赃枉法之事时就得小心天上有没有流星了。
过了千步廊，还有三道门，分别是承天门、端门，午门。
承天门中间的御道上，有五座石桥，名“外五龙桥”，桥下就是外御河。承天门与端门之间东设太庙，西设社稷坛。过了端门再向北，就是宫城正门午门了。
午门以内本来又有五座石桥，称“内五龙桥”，过桥是奉天门，之后就是前朝奉天、华盖、谨身三大殿，其中奉天殿是皇帝临朝的地方，也就是俗称的金銮殿。
三大殿之后是皇帝与嫔妃生活起居的后廷，有乾清宫、坤宁宫、东六宫、西六宫、御花园等。
“后廷”与“前朝”一起，合称起来就是所谓的“朝廷”。
但是现在，原本殿宇重重，雕梁画栋，万户千门，气势恢宏的宫城已经被大火焚毁，午门以内只留下一片焦黑色的废墟，且尚有余烟袅袅，看了让人无限嘘唏。
秦牧走到这里，刘猛、黄连山、燕高飞等几人不禁跪倒在地，低头请罪道：“臣等无能，致使宫城被焚，请秦王降罪。”
。（未完待续。。）
第358章 黄振林
李自成在一片石大败之后退回燕京，匆忙之间还要在燕京的金銮殿即皇帝位，是因为金銮殿有着特殊的政治意义。
金銮殿是宫廷的主体大殿，坐北朝南规制宏大，面阔9间，进深5间，取帝尊九五之制，是最高权力的象征。
现在南京的宫殿全部被焚毁，秦牧入城无法在金銮殿上接受文武大臣的朝拜，在政治上是一个重大的缺憾。
也正为如此，除了已经率军追击博洛的霍胜之外，参与攻取金陵城的刘猛、史青、黄连山、燕高飞等人才纷纷跪下请罪。
秦牧脸无表情，望着宫城里焦黑的废墟久久不语，刘猛等人跪着待罪不敢稍动，尤其是黄连山与燕高飞，二人忐忑不安，身上已是汗流浃背。
就连跟在后面的司马安等人，也不知道秦牧会不会雷霆震怒。当初费尽心机，就是不想金陵被战火毁坏，现在不但毁了，而且被毁的还是最具政治象征意义的宫城。
这时在迎接的士绅之中走出一个二十来岁的年轻人，声称有言要奏，秦牧让人把他带上来，但见他剑眉星，身上透着一股英气，步履稳健。
等此人施礼报上来历，才知道他竟不是金陵人，而是福建漳州府长泰县人，姓黄名振林。
秦牧不动声色地问道：“你有何话要说？”
黄振林长袖飘然，抱圆一揖答道：“启奏秦王，先秦灭六国一统天下，始皇帝命建南斗、北斗庙。按《上清经》所述，北边坐人是北斗，南边坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。所有祈求，皆向北斗；
另，《史记。天宫书》有云，斗为帝星，运于中央，临至四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度。定渚汜，皆系于斗。
是以，北斗应居众星之上，受众星拱卫，明初刘伯温受命营建帝京，也是取北斗、南斗聚合之意修建，京城十三门，正是北斗七�
