人类,并非由地球生物进化而成-第20部分
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染，使它成为焦点中的“娇点”，背负了太过沉重的压力。
人类有史以来，女性乳房的位置“越来越低下”——当然，这仅仅指它在胸前所处的位置。远古时期的乳房位于第二与第三肋骨之间，等于是与腋下基本成一水平线；但后世的演变方向是逐渐下移，甚至移到胸腹之间。现时的女性，乳房位列第五肋骨，甚至是第六肋骨之下。古代人认为“高位”乳房性感，正所谓“上一分则艳媚”，“低一分则庸俗”。中国古代传统的审美观，重视中正平和之美；而近代喜好“豪乳”，间接加速了乳房的“堕落”。
自从人类掌握“绘画”这一技能以来，从古代流传至今的图像得知，女性胸乳位置确实具有“快速滑落”的倾向。这种转变也源于迁就“抱婴喂奶”的姿势，可说是相当无奈。古书记载的“奶妈”如何喂奶？为了适应“高位”乳头，就将婴儿“甩”到肩上，呈“头前脚后”趴在肩头的宝宝，小嘴伸下吮乳。当然这种“杂耍”般的技术，现代女性已无法模仿。究竟是横抱小宝宝喂奶合理还是“肩扛式”喂奶合理？难以细说，人体构造在进化轨道上已有一定的差异。
人类的文明发展至今，我们知道女性只有一对乳房，“四乳”之说从何说起？事实上由古至今，仍有部分女性保留了“附乳”，也就是两边腋下位置仍有一对未完全发育的乳房。这一对“附乳”，分列于正统乳房的两侧，成一字型排列，由左至右，四个乳房阵列胸前。现代科学对“附乳”的解释是“返祖现象”。众所周知，我们的祖先也曾拥有尾巴，但“返祖”而重获尾巴的个案稀缺；“附乳”的现象则比比皆是。证明“四个乳房”是比“尾巴”更贴近现代人的结构特征。
类人猿偶然也会发生“附乳”现象，它们的附乳，才是真正意义的“返祖”——这一对未发育的乳房，生长在正常乳房的下方，四个乳头形成“矩形”排列。由此可见，人类“一字型”乳房的形式，与猿猴的“返祖”有若云泥之别。我们基本可以断定，人类始祖生活在海洋，乳房出现特异化，既构筑了“平台”，还拥有特殊的“阵式”，它方便了“甩肩式”喂奶；这一切的根源，缘于初涉海洋的人类——感受到新环境的食物丰富却又深不可测，因而激活了“一胎双胞”的生殖系统。
直至现代，部分人仍保留了“双胞胎”的遗传基因，这是迥异于灵长目发展而成的“反进化”特征。但置身广袤无垠的海洋，每胎多产一子，买份“保险”确实也情由可宥。既然一胎双子，四个乳房也就顺理成章。在乳房的排列上，由于宝宝不能在水底吸氧，基于喂哺的形态需要，乳房成了“一字型”排列。至于以后发展成“救生圈”，则全属生命机理的“借题发挥”，进一步完善而获得的“衍生功能”。这一新功能也直接促使了乳腺发育，从此相辅相成、相互促进。人类乳房形态进展奇妙，成为环顾海陆、绝无仅有、最为突出的物种——这一个“意外收获”，为万物之灵的“养成”奠定了深厚基础。
茫茫海洋之中，人类由最初的“小字辈”，逐步成功抢夺了生态位，荣膺海洋里的顶级猎手。四个乳房的构造发挥了意想不到的功能。由于女性是主要捕猎者，生育哺乳占据了她大量时间，特别是哺乳期太长，对种群的整体不利。已经掌握简单“语言”，且拥有沟通能力的海人们，向着更复杂的社会结构演化，并借助“四个乳房”迈出了一大步。“乳娘”这种代表高智慧生物的社会形态标志随之出现。
抚育后代是万物之本，没有繁衍就等于没有希望，更勿论在进化角逐中获取先手。发展当中的四乳海人，由于拥有了多个发达的“授乳装置”，部分雌性海人就在族群里肩负起喂哺小宝宝的义务，令到其他的母亲能够解脱束缚，投入到生存竞争当中。同时这种“幼儿园”模式，使各项技能的传授更为充分，幼体之间也有机会相互研习切磋，从而使他们更有信心面对成长之后的凄风冷雨。更关键的是，促使了交流能力——语言的进一步发展，这是人类发展史上最为温馨的一段时期。
遵从今天的审美观念，“胸列四乳”并不具备美感；然而当初，这一步突破却带来超乎寻常的意义，直接导致了人类的“效率分工”，使社会行为得到飞速发展。种群不断扩充，人类不再是海洋的奴隶，他们正一步一个脚印，成为这个星球上的主宰！
二十六、仇深似海的水滑凝脂
人类决议将“环保”进行到底，地球逐渐恢复了生机勃勃。世间万物拥有了话语权，组建了类似于联合国的组织，并特设“理事会”解决纷争。既有理事会，自然有“常任理事”。进化竞赛参与角逐的“十大悍兽”成为候选。由于食肉目在十大悍兽中占据三席，外型相似的狮子老虎更是同列“豹属”，受到广泛质疑。无奈之下，狮虎各自组成助选团，为最终入选大造声势。老虎形势稍微落后，惟有嗟怨“虎落平阳”。
按最初形势估计：犀牛代表“奇蹄目”，大象代言“长鼻目”，再加上人类，这三个席位顺理成章。然而老虎的支持者才不管这一套，它们提出犀、象、人这三个家伙，均系“水生返回”物种，因此只能获得一个席位；同理，以上三种动物，应该在“哺乳纲”内合并成一亚纲，建议命名为“水返亚纲”。
在候选者当中，大白鲨与人类仇深似海，自然极力游说推行该议案；虽然逆戟鲸支持人类，但最终无法形成多数，议案被强行通过。至此，人类成为“水返亚纲”一员，陷入与犀牛、大象争夺“常任理事”的景况。人类自然心有不甘，从前独享霸权，现已“龙游浅滩”姑且不论，恐怕日后连话语权也被剥夺。“常任理事”的席位不容有失！于是人类组织起各路科学家，力求推翻“水生返回”的结论。据传，这就是当今主流科学坚持“草原进化”的起因，原来是深藏苦衷。
地球大部分高级生物都比人类拥有更为悠久的历史，所以，它们对“人”的过去非常清楚。首先看看犀牛、大象与人，这三者的共同之处。第一点是均没有浓密体毛，这是水生的首要特征，“十大悍兽”当中的河马既为“常任理事”侯选，为公为私也要挺身而出，并以身示范——“看，我们河马也没有体毛！”第二点是“哺乳纲”均为“温血动物”，没有体毛必定难以防御寒热温差，于是犀、人、象三者均拥有特异于动物界的“控温系统”。第三点是既然“水生返回”，必定拥有一层适水不适陆的脂肪，这一层“亲水型”脂肪，人类表现得最具神髓。综合上述，证据确凿，不容狡辩。
在人类的“童话”系统里，“褪毛”这一特征的形成，被表述为“褪毛是为了性吸引”，可谓非常不靠谱，但作为童话无可厚非。另外的观点，结合了人类是“光明的宠儿”加以旁证，认为原始人害怕黑暗，是因为当初对付不了狮虎一类猛兽，因此选择离开森林暴露在烈日炎炎的非洲大草原上（注意非洲这一地理概念随时会借尸还魂），选择中午时分快速觅食，而到傍晚猛兽觅食的时候则躲起来。酷热驱使之下，身上的长毛也保不住了，惟有一“褪”了之。
但凡童话，通常只挑选了对理论有利的素材，而对“亲水型”脂肪，选择视而不见。人类的脂肪层，在陆地上效用甚差，但假如在海洋里，则作用巨大。我们几乎都有这样的经历：寒冬里身穿几层毛衣外加一件鸭绒服，利用了绵羊和鸭子的御寒装置，但还是冷得不行；按理说这时候没有人再敢脱衣，但偏偏人类有不分季节嗜好游泳的传统，在脱光衣物必死无疑的环境里，人类就是胆敢一丝不挂跳进水里，并成为极受追捧的一项运动：冬泳。
现代人冬泳时几乎都穿件泳衣（不算一丝不挂），但这对“御寒”毫无意义，仅用于“掩饰”。另有观点认为“冬泳”是运动，能产生热量，那么你为何不选择产生更多热量的“冬跑”？谁有勇气脱光衣服到冰天雪地里跑一遭试试？造成这种差别的根源正是人类的“亲水型”脂肪——能够在水里产生强大的御寒效果。
我们拥有的脂肪层，在陆地上会产生何种的功用？答案是让人相当沮丧的。比较“刻薄”的说法是：它会令到我们夏天更热、冬天更冷，严重地妨碍了人体的恒温特性。猿猴身上密布长毛，假如它们跑到水里，也具有异曲同工之妙。浓密体毛湿水之后，也导致夏天更热、冬天更冷。因此，体毛与脂肪，是一个矛盾的共同体，褪毛与“亲水型”脂肪，同样是源于水生环境的进化适应。
现代科学家为了反击“水生学说”，指出人体“皮下脂肪”细胞组织的构成，实际上与灵长类及大部分陆生动物相似。其实这是一个相当搞笑的悖论。人类既然不是外星生物，他的细胞组织自然与动物类似。关键在于神经系统特别是交感神经，如何去指挥脂肪层发挥功用。
现代女性在真皮层以下，筋膜层之上，拥有大量的“皮下脂肪”，体内超过三分二的脂肪贮存在此，男性比例略低，但在陆生动物中同样首屈一指。当然这层“肥油”也并非一无是处，特别是“缓冲保护”，使人在野外露营时，不致于太过腰酸背痛——现代人越来越“温室化”，人类饲养的最重要的宠物就是他自己。
皮下脂肪按组织分类可分为“白色脂肪细胞”与“棕色脂肪细胞”。其中“白脂肪”是标准的脂肪细胞，中央有一个大脂滴，胞质呈薄层，位于细胞周缘，包绕着脂滴。它的功能是产生热量、维持体温、缓冲保护和支持填充。白脂肪在陆地的“保温”功能较弱，它能够产生的热量、维持的温度，仅仅足够它自身所需，甚至是“自身难保”。因此，人类一直是畏寒的动物。传统进化论指出人类在平原由古猿演变而成，难以想象当初脱掉长毛的“人猿”如何熬过寒冬。反观人体的脂肪组织构成，在海洋环境则有稍为出色的表现，除了少量“产热”之外，更在神经脉冲的指挥下，形成紧密的排列，保持人体的内在温度。一般认为白脂肪的“变形”是因为水压，但理解为神经系统的“入水反射”更为合理。
远古时期人类脱海登陆，经过漫长的陆地生涯之后，可以体谅我们在水中的御寒能力“不复当年之勇”，但白脂肪隐藏的威力依然存在。具有“冬泳”经历的朋友都知道，感觉最冷的时候并不是在游泳池里，而是在上岸之后。因此，我们通常因为怕冷，而缩在水里不肯起来。
至于“棕脂肪”则相对原始，细胞形态为多个小型脂肪滴，它含有更多可分解燃烧的脂肪结构。简单看它的功能就是驱寒，但在成年人体内含量极少，冬眠动物及人类婴儿含量较多。小宝宝的“棕脂肪”主要分布在肩胛间区、腋窝及颈后部等处。它就如人体自备的“燃料”，在寒冷的刺激下，细胞内的脂类分解、氧化，散发巨量热能，而不转变为化学能，这一功能受交感神经调节。人类的小宝宝不是�
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