九味书屋 > 文学经管电子书 > 柏杨白话版资治通鉴 :万里征战 >

第5部分

柏杨白话版资治通鉴 :万里征战-第5部分

小说: 柏杨白话版资治通鉴 :万里征战 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  张敞派他的一位秘书(掾)絮舜(絮;姓)调查一件案情;絮舜态度倨傲;爱理不理;索性回家睡觉;冷笑说:〃你这个顶多再干五天的市长;还不知趣;查什么案?〃(原文:〃五日京兆耳;安能复案事?〃这是〃五日京兆〃成语的来源。)张敞听到这话;逮捕絮舜;任意扣上一个罪名;日夜不停审讯;终于把他陷于死刑。处决之前;张敞教秘书官(主簿)送一张字条给絮舜:〃五天的市长;威力如何?冬季已尽;想不想拖延老命?〃(这是去年【前五四年】的事。)绑赴法场诛杀。

  等到立春;司法部查勘冤狱委员(行冤狱使者)出巡;絮舜家人抬着尸体;拿着张敞写的字条;向委员控告。委员遂弹劾张敞滥杀无辜。滥杀无辜的处分很重;刘病已不愿采取严厉手段;于是;把前些时因杨恽缘故而被要求免职的一些奏章;交下查办;贬作平民(如将滥杀无辜的弹劾案交下查办;就可能抵命)。张敞到未央宫北门;缴还首都长安特别市长印信;一溜烟逃走。

  柏杨曰:

  絮舜不过一条势利眼的官场蛆而已;从稍后张敞所作的解释看出;他本是张敞的旧部;一旦发现老长官行将失去权势;立刻换了一副嘴脸。李广曾诛杀霸陵警察官;然而霸陵警察官还是在执行公务;絮舜却是拒绝执行职务。霸陵警察官被杀;我们对他同情。絮舜被杀;我们对他并不同情。

  问题在于;势利眼虽然可厌;却不犯死罪;强烈报复不应超过他应该得到的;不妨揍他一顿;不妨把他撤差。如果这两点办不到;不妨跟他绝交;以后敬鬼神而远之。势利眼是人性的卑劣面;无法用杀戮使之根绝。不应用苦刑拷打使他坦承莫须有的罪状;然后处死。只是;对势利眼之辈给予惩罚;即令是过当的;也确实大快人心!

  几个月之后;首都长安特别市政府以及所属单位;官员惰怠;行政效率;几近瘫痪;追捕盗匪的警鼓(西汉王朝时;发觉盗匪;擂鼓追缉);此落彼起。而冀州(河北省中部南部)更为严重;一位巨盗和他的部下;公开跟政府对抗。刘病已想到张敞的能力;召见张敞。张敞仍担负着重大的刑事责任(皇帝如果把弹劾他的奏章交下查办;他会丧生);当皇帝使节驾临的时候;张敞全家;包括他的妻子儿女;霎时间一片哭声。张敞笑着安慰他们:〃我是一个逃亡的平民;要逮捕我;郡政府派一个警察就够了。而皇家使节竟然亲临;一定是再起用我。〃遂穿上官服;跟随使节到首都长安。上书为他之所以诛杀絮舜辩护;说:〃我侥幸的能够当一个部长级官员;被任命担任首都长安特别市长;因被控诛杀絮舜;免职为民。絮舜这个人;是我最宠爱的一个部下;很多次;我都原谅他的过失。只因为有人对我提出弹劾;应当受到免职处分;我命他查办一件案件;他竟不理不睬;回家高卧;还讥刺我'五日京兆'。这是一种忘恩负义、伤风败俗的行为。我认为絮舜的态度邪恶;遂假借法律;把他处死。我知道我枉杀无辜之人;判决并不正直。但即使被明正典刑;也不后悔!〃

  刘病已接见张敞;任命他当冀州督导官(刺史)。张敞到职后;盗贼绝迹。

  柏杨曰:

  张敞的干练跟反应之快;在这份奏章上;得到证明。这是一项非常重要的手段;首先向皇帝承认自己的错误;当〃圣眷〃正隆时;正是最安全时。其次;就是这么一纸文书;立刻把压在背上的严重刑事案件;轻轻化解。史书虽然没有交代刘病已接到奏章后如何反应;但可以推断;已经结案。否则的话;劾章仍握在皇帝手中;像一个定时炸弹一样;随时都会爆炸。一旦有人催促皇帝行动;张敞性命不保。

  官场技巧;又为我们提供一个范例。可怜的只是势利眼絮舜的孤儿寡妇;仍在认为圣明的君王;会为他们冤死的丈夫、父亲做主。

  3皇太子刘姡В恍郧槲氯岫睾瘢簧钍苋寮已伤枷氲难铡Q奂系赜谌斡蒙疃傻闹斗肿樱挥梅啥源率簟T俗鸥缸庸餐偷氖焙颍凰潮憬ㄒ樗担骸ò⒌厥臃ㄖ危挥Ω枚嘁揽咳寮胰瞬拧!醪∫蚜成蟊洌焕魃担骸ㄎ骱和醭杂形骱和醭闹贫龋灰豢季褪遣捎�'霸道''王道'的混合手段;治理国家;怎么能够单独的使用周王朝那种'礼治教化'?而且所有儒家人才;都不切实际;崇拜古人古事;总认为今不如古。使人弄不懂'名'和'实'的分界;不知道做什么才好;怎么可交给他们重责大任?〃叹息说:〃败坏我们刘姓皇家的;就是这小子!〃

  司马光曰:

  王道、霸道;本质本上并没有分别。从前;当三代鼎盛之时(三代:夏王朝、商王朝、周王朝);无论制定礼仪或发动战争;都由天子做主;我们称之为〃王〃。后来天子的权力衰退;不能控制封国;有能力的封国国君;率同其他同盟的封国;共同讨伐背叛中央的封国;号召尊重中央政府;我们称之为〃霸〃。不管〃王〃也好;〃霸〃也好;他们的行为;都在仁义法则的指导之下:任用贤明有能力的人才;奖励善行;惩罚邪恶;禁制凶残;镇压暴乱。只不过名位尊卑不一样;恩德深浅不一样;功勋大小不一样;辖区广狭不一样;如此而已。并不像〃黑白〃〃甘苦〃之恰恰相反。

  西汉王朝之所以不能建立三代的盛世;原因在于君王没有去做;并不是先王(儒家崇拜的古代君王)治理国家人民的道理;不能重新在后世推行。儒家学派中;有〃君子儒〃〃小人儒〃之分。(《论语》;孔丘告诫卜商:〃你应该做一个君子儒;莫做小人儒。〃谢显道解释说:〃立志追求仁义;目标广大;是君子。立志追求利益;目标狭小;是小人。〃)普通的一些儒家人才;诚然不能够治理国家。但为什么不去寻找杰出的儒家人才?像姬弃(周王朝一任王姬发十五代祖先)、子契(商王朝祖先)、皋陶(黄帝王朝着名的法官)、嬴伯 益(黄帝王朝末任帝姚重华时;帮助姒文命治理洪水有功)、伊尹(商王朝一任帝子天乙的宰相)、姬旦(周王朝一任王姬发的宰相)、孔丘(儒家学派创始人);都是〃大儒〃。假使西汉王朝得到他们;则西汉王朝的功业;岂止如此而已!刘病已痛恨太子刘姡橙酰徊荒茏粤ⅲ蝗衔鯅'不了解他的责任;必然败坏皇家;当然可以这样肯定;而竟然说:〃王道不可行;儒家不可用。〃岂不过分?不可以用来训勉子孙;告诫后世。

  柏杨曰:

  刘病已刚刚指出儒家的缺点:〃不切实际;崇拜古人古事;总认为今不如古。〃司马光立即出马辩护;可是辩护的论据仍是一连串的古人古事;一连串的今不如古。好像不是为儒家辩护;而是挺身为刘病已作证:〃儒家果然不切实际;崇拜古人古事;总认为今不如古。〃当人们指责螃蟹横着走时;螃蟹勃然大怒;认为那是一种别有居心的诬蔑;而且马上表演给人们看他直着走的英姿却仍在那里横着走。司马光在表演〃儒家可用〃特技时;就是这种姿势。

  司马光所列举的〃大儒〃;都是古人古事;即令事迹可靠;西汉王朝也不能派人到阴曹地府;把他们请来帮忙。而且幸好不能请来帮忙;真的请来帮忙;恐怕非丢人砸锅不可。法国拿破仑复活;这位军事天才岂能指挥现代化战事?蒙古铁木真复活;他还能再打到波兰?面对新的形势;必须有新的头脑。丘吉尔在第二次世界大战后;竞选失败;曾说:〃一个对首领恩德容易忘记的民族;是一个充满活力;不可轻侮的民族。〃而在中国;儒家学派的唯一法宝;竟然全是古人古事;全是今不如古。只有患老昏病的人;才不断惋惜昔年风光;中国文化已走到了这个可悲的尽头。

  〃君尊臣卑〃基本精神;使传统知识分子根本看不见、也想不到时代是一个转动的巨轮。所以认为政治上的领袖人物;全都像魔法师一样;一念之间;就可旋乾转坤。只要复古;就可以把西汉王朝倒退两千年;回到〃三代〃那种简单粗陋的〃盛世〃。司马光跟一些自闭在书房里的历史学家不同;司马光不久就被擢升为宰相;得到宫廷大力支持;宋王朝可算是找到〃大儒〃了;而且君臣合心;怎么不把中国带到可爱的姬旦、孔丘时代?

  一个重大的问题:〃三代〃之世的王道;既然妙不可言;完整无缺;就应该千秋万世;永垂无疆之庥;为什么〃王〃着〃王〃着;忽然间〃天子权力衰退〃〃不能控制封国〃?证明〃三代〃盛世的王道;缺乏巩固本身制度的能力。即令西汉王朝的君王大发神威;找到了一个〃大儒〃;回到夏商周;一旦该〃大儒〃死亡;又如何保证不再堕落凡尘?

  〃罢黜百家;独尊儒术〃;并不是儒家学派跟君王合作;组织联合政府;而是君王利用儒家〃君尊臣卑〃的学说;奴化人民思想;使人民更容易被控制。而且历史上最善于歌功颂德、自毁尊严的知识分子群;莫过于儒家系统。也只有儒家系统;才能使君王们舒服舒服、蹲在高位上过瘾。所以;〃大儒〃也好、〃小儒〃也好、〃君子儒〃也好、〃小人儒〃也好;君王可以豢养他;可以尊敬他;但没有一个君王敢放心把政权交给他。只因为他们是刘病已所指出的:〃不切实际。〃司马光于十一世纪八十年代当过两年宰相;就因为当上宰相后;努力扼杀改革的成果;引起民怨沸腾。对刘病已的告诫:〃儒家人才不可以任用〃;又多一个有力的挺身证明。

  4淮阳(宪)王(首府陈县【河南省淮阳县】)刘钦(刘病已次子);喜爱研究法律;聪明通达;而又有才干。他的娘亲张婕妤;尤其受到宠爱。刘病已对长子刘姡Ъ雀惺凰於粤鯅'疏远;深爱刘钦;屡屡赞叹:〃这才真正是我的儿子!〃有意命刘钦当太子。然而;念及生刘姡保换故且唤槠矫瘢欢醪∫汛幽昵崾北阋揽吭栏感砑遥ú慰记捌咚哪辏桓崭占次唬黄拮有砥骄直欢舅溃徊蝗绦陌研砥骄亩恿鯅'罢黜。

  很久之后;刘病已任命韦玄成当淮阳国首府陈县警备区司令(中尉);打算用韦玄成曾坚持把爵位让给老哥的故事(参考前六二年);教导刘钦。而刘姡У奶拥匚唬徊潘阄裙獭�

  5匈奴汗国(王庭设蒙古国哈尔和林市)呼韩邪单于(十四任)挛鞮稽侯栅;被郅支单于击败后;左伊秩訾王提出建议说:〃不如投降汉朝;朝见汉朝皇帝;要求汉朝帮助;匈奴汗国经过连年内战;已残破不堪;只有得到外援;才能平定内乱;维持统一局面。〃挛鞮稽侯栅征求高级官员们意见;大家一致反对;说:〃绝对不可这么做。匈奴的习惯是;崇拜英雄;而以服侍别人为低贱。立国精神就是不断的战斗;才终于建立强大的国家;使威名震慑所有蛮夷。战死疆场;是大丈夫的本分。而今;不过兄弟争夺(郅支单于是老哥);将来不是老哥胜利;就是老弟胜利;无论是谁;总在自己人之手。即令战死;威名仍在。皇家子孙;仍是国家元首;永远统御各国。汉朝虽然强大;并不能吞并匈奴。为什么要背叛祖先;臣服归顺?侮辱我们历代君王;接受各国讥笑;即令因此而得到平安;又怎么再统御其他蛮夷?〃

  左伊秩訾王说:〃不然。强大衰弱;随着时代;各有不同。现在汉朝强;乌孙王国(首都赤谷城【中亚伊赛克湖东南中国边境】)等一些西域国家;都已经先后屈服。自从挛鞮且鞮侯单于(九任;呼韩邪单于的曾祖父)以来;匈奴汗国的国土;一天比一天削减;没有能力收复。我们虽然屹立不屈;却从没有过一天平安日子。现在;侍奉汉朝;获得安全保障;不侍奉汉朝;则覆亡在即。事实俱在;没有比这个更为明显。〃 高级官员们仍不同意;向左伊秩訾王盘问诘难;久久不能定案。最后;呼韩邪单于(十四任)挛鞮稽侯栅决定接受左伊秩訾王的建议;率领属下的人民和武装部队;向南移动;接近汉朝边塞。派他的儿子右贤王挛鞮铢娄渠堂;到汉朝充当人质。

  

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)

你可能喜欢的