走近当代觉囊的法王-第20部分
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尼姑穿一件红色圆领棉毛衫，披一袭红紫两色藏坎肩，下面穿一条酱红色藏裙袍，完全是一副藏觉母【通常藏地的尼姑被称为“觉母”】的打扮。左右两手腕上都戴着念珠，右手里还攥着一串佛珠。
头皮剃得铮亮，白里透青，这使她那张本来就胖乎乎的脸显得有点圆，两耳因为没有头发的映衬，愈加显得丰满。两道细眉下面，一双乌黑的眼睛炯炯有神。自从辛亥革命剪掉了男人头上的辫子，长发就似乎成了女人的专利，通常，一鬏留海，一挽乌云，也确实增添了女性的妩媚。男人若剃个光头，有时还让人感到一股英武之气；女子不留一根头发，则不免叫人看了觉得有点怪模怪样。不过，这位光头的东北尼姑，配上她那身红色藏服，却让人觉得，就是要这个样子，才恰到好处，虽然少了点妩媚之气，却多了几分出家人特有的慈情善意和超凡脱俗的飘逸。
初次见面，从看到她的第一眼起，不知咋的，就有一种似曾相识的感觉，而没有一点点陌生人的隔膜感。
她向我谈起她的坎坷曲折充满辛酸的身世，出生七天，就断了气，被抛弃在冰天雪地却又死而复生……后来又遭大难，曾经死过几次……
我拿出随身携带的录音机，想录下她的谈话，她一见，连忙制止：“随便谈谈麽，不要录，不要录。”我把录音机收了起来。不过，虽然当时没有录下她的谈话，但她极不寻常的人生经历，给我留下了十分深刻的印象。
七八岁时，她患了场重病，全身关节疼痛，病情厉害时痛彻骨髓。这病怪得很，跟医学书上记载的病例没一个对得上号的，为她看过病的医生个个束手无策。养父母到处打听哪里有好医生，带她去城里一家又一家大医院求诊，不知化了多少钱，也不知吃了多少药，可病症仍不见好转。到后来，她的手足都变了形，本来是个很漂亮的小女孩，伸出小手来，却见骨骱肿胀凹凸，简直不象一双手……养父母已想不出还能带她去哪里看病，再说，六十年代的一个普通工人，就靠那么点可怜巴巴的工资过日子，也实在挤不出钱来让她继续吃各种各样吃下去毫不见效的药了……
她被病魔折磨得苦不堪言，小小年纪，居然想到了死。既然人活着这么苦，为什么还要活下去呢？如果死了，岂不什么苦痛都没了吗？养父母被她的这种想法吓坏了，把家里耗子药蟑螂药什么的都藏了起来。
一天夜里，她忽然作了个奇怪的梦，只见梦中来了个白胡子老人，手里拿着一把拂尘，以一种很奇特的方式为她治病，还教了她锻炼身体的方法……醒来后，她觉得全身的疼痛一下子好了许多。后来那白胡子老人又来她梦里为她治病，没多久，她的病就好了。打这以后，她似乎换了个人，脑子变得特别灵，别人丢了啥东西，找东找西找不着，她听说了，随口说：那不是搁在什么什么地方麽？别人去那里瞅瞅，嗨，果然在呐！有人生了什么病，她看上一眼，那人的肺泡里怎么有一团黑气啊，就说了：该不是肺里生了什么病吧？去医院拍张片子，果然是肺结核……
她书读得不多，读到小学三年级就辍学了。那年头，正在“文化大革命”的非常岁月里，知识越多越“反动”，当老师的挨学生斗，课堂上没人好好上课，她摔掉了肩头的书包，从此再没踏进学校的大门。不过，说是只读过三年小学，后来她凭着一本字典，倒是自己学了不少字，看看书报写封信什么的，也够用了。
她病好了以后，那白胡子老人有时仍到她梦里来教她功夫，有健身的功夫，也有治病的功夫，有时，还带她到天上观看许多神奇的景物。前前后后，白胡子老人来了好多年……
除了这位白胡子老人，还有别的高人在梦里来指点她，在皑皑雪山和悬崖峭壁上教了她不少密宗功夫……
在她看来，宇宙中确实存在着阴阳两个世界，凡人生活在阳间，脱离了人的躯壳的识神生活在阴间。这阴阳两界通常互不相扰，但在某种特定的时间和场合，也有可能发生交叉，你若正好处在这个交叉点上，或者，你若具备常人所不具备的特殊功能（例如白胡子老人和其他高人教她的那些功夫），你就能看到或遇到在常人眼里认为是不可思议的怪事……
十多年前，她又患了重病，比小时候生的那场病更厉害，全身痛不堪言，坐都没法坐，只能长卧病榻，靠别人照料她的饮食起居。为了给她治病，家里把所有的积蓄都化光了，可是不管什么医院开的药吃下去都不见好。就这么拖了一年，沈阳大医院的医生最后对她家人说：别治了，这病已没法治好，恐怕病人也活不了多久了……
有一天，她死过去了。她的识神脱离了躯体，被带到一个幽暗朦胧的地方，有个判官模样的将一束书卷扔给她，她不知这是什么东西（是死亡判决书吧？），看也不看，将那束书卷扔了回去……结果，她又活了过来，家人以为她已去世，正在她身旁哭泣，准备为她办后事呢。
苏醒过来，那幽暗地府中的场景犹历历在目，浑身依然疼痛难忍。她在心里默默发了愿：大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，请你救救我吧，如果你能救我脱离苦海，我一定以我的身口意来报答您的慈悲……
她又昏昏沉沉睡死过去……这时，果真有个菩萨进入她的梦境来解救她。那菩萨手里托着两只盘子，一只托盘里放着一小撮中药，另一只托盘里放着一只干瘪小虫，示意她把托盘里的东西吃掉。她把那一小撮中药吃掉了，对另一只托盘里的干瘪小虫，迟疑了一下，没有吃……醒来后，她的病就有了起色。没多久，她就从躺了一年多的病床上爬起来，能慢慢走走了。再过一段时间，她的病就好了。不过，说病好了，也只可说大病好了，小病还留下了点，没全断根。她这才领悟到，如果她把两只托盘里的东西都吃了，那病不就全好啦！
“然后，你就出家啦？”我问。
“是的，我是发过愿的，如果菩萨能救我，让我病好，我就出家。”
“你有家庭吗？”
“有。有丈夫，有个女儿。”
“你出家，丈夫和女儿都不要了？”
“出家前，我跟丈夫办了离婚，姻缘已尽，让他另组家庭吧。至于女儿，就让她跟爷爷奶奶一起过……”
病得要死，无药可治，有高人、菩萨来梦中治病，起死回生，沉疴立消……对常人来说，这事听起来确是有点离奇，但我相信当事人的自述绝对不是凭空的捏造。佛教最基本的戒律有五条，即不杀生、不偷盗、不打诳语、不奸***、不喝酒。不打诳语，也就是不骗人、不说假话。出家人若触犯了五戒，尤其是故意犯戒者，将会堕入金刚地狱，受到比在家人重得多的因果惩罚。对一个出于对佛教的信仰而自愿出家者来说，他（她）是决不会随便犯戒的，否则，何必出家呢？
我又问：“你咋会到这儿来的？”
“那是一种因缘。”她说。“有一次，丹色尔活佛来东北弘法，我从他那儿听说了这个地方。当时一听到壤塘，尤其是觉囊这个名字，我的心里就有一种特别的感觉，想去那里看看，觉囊，跟尼姑本来是有不可分的关系的麽。没过多久，我的一个师父，那也是在梦中授我功夫的一个很了不起的个人，指点我，你应该快去那里见你的一个师父……”
“来多久了？”
“五个多月。”
“你觉得这个地方怎么样？”
“很好，觉囊派的法，非常殊胜，是世界上很少见的，法王云登桑布上师的修行，非常了不起，象觉囊派这样的教法和法王云登桑布上师这样的大修行者，在今日已不多了。”
“来这儿，生活上还过得惯麽？”
“出家人，哪里过不惯？当然，这儿的条件比汉地是要艰苦些，不过，能学到觉囊派这么殊胜的大法，再艰苦也值啊。”
说到这，她对我和汪居士说：“你们来的正好，就在这儿吃晚饭吧，我已经煮了一锅稀饭，再下点面条，就在这儿一起吃吧。”
我问汪居士：“你说呢？真不好意思打扰无念师。”不过说实话，我来这儿没几天，这儿没饭馆，自己又没地方作饭，平日除了靠饼干、袋装榨菜和和糌粑粉解决肚子问题，有时遇上别人留饭，对我还真是一种伙食大改善呢。
汪居士也不讲客套，点点头说：“喔，有稀饭，太好了，无念师作饭的手艺可比我强多了，就在这儿吃吧。”
搬柴火，生炉子，无念师忙活开了。我看她干活的那股利索劲儿，平时在家也一定是个很会操持家务的主妇哪。
汪居士带我到屋顶平台上去转了一圈，看了看无念师晾晒在一只竹匾里的冬虫夏草。我还是头一回看到这种奇怪的高原植物，那一节节棘突物，那圆圆的脑袋，太象一条蠕虫了，真搞不懂它是虫还是草？回到屋里，我问无念师：“这玩意你在哪摘的？”
“是在那边的山坡上。”
“有什么用啊？”
“可作药。”
“你懂医药？”
“会一点。”
“跟谁学的？”
“有些，是白胡子老人和别的高人教的，有的，是我自己琢磨出来的……”
我问她，常给别人看病吗？她笑笑。现在不常给人看病了，不过，在她沈阳铁岭住的那一带，知道她的人还不少呢。
“你给人看什么病？”
“什么病都看，但主要是些医生治不了的病，象癌症啊、医生叫不出名字的疑难杂症啊等等。”
“你怎么看？”
“一瞅，不就行了麽。我头一次给人看病，那是好多年前了，那天，一个人的手臂疼得厉害，我一看，呀，里面的骨头怎么断了？后来，骨头啊，内脏啊，什么毛病啊，都看得出来……”
隔了一天，我从出门带的旅行包里找出一支圆珠笔和一小袋紫菜，给无念师送去。她是出家人，乃佛教“三宝”中的一宝，在家人本该奉养出家人，昨天吃了她一顿饭，不该白吃啊。
快走到她的土屋前了，只见有个人影闪出，站到屋顶平台上，我一看，正是无念师，好象知道我来找她似的。她朝我点点头，转身又进了屋。等我走到门口，还没敲门，门就吱吱嘎打开了。
顺着独木梯子爬上楼，我把圆珠笔和紫菜拿出来，请她收下这一点小东西。
“今天早上起来，我就有个感觉，等会儿我会和你见面。”她笑着说。“不过，我是个尼姑，大部分时间都在屋子里打坐练功，很少出门，我当然不会跑到你这儿来的，那就一定是你到我这儿来罗。可你无缘无故跑到我这个尼姑这儿来干什么？一定是送点什么东西来吧？刚才我忽然想看看你来了没有，到阳台上一瞅，这不，你正在走过来呢。”
我觉得无念师这人不简单，不是个一般的出家人。我请她再谈谈她出家前后的经历。
“这有什么好说的呢？”她对我的这一请求，虽没拒绝，也不积极。“有些事，你说出去，人家也不信。佛法难闻，佛法只度有缘人，尤其在当今社会，没缘的人，你跟他说再多，也没用的呀……”
在当地，她以独特�
