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并朝着阳光看;下定决心,若是在这世界上,你不能做什么好事,那么也不¡¡要播送有毒的种子和凶恶,怨恨的事物。
记得时时对每一个人,保持着亲切,豪爽,慷慨,博爱的思想;不要挫¡¡折人们或阻碍人们,只送阳光和喜悦,以替代忧愁和阴影,播送激励和帮助,¡¡以替代障碍。
对那些总是发散着成功,快乐,健康,向上思想的人们,无论走到那里,¡¡都时时发射着阳光的人们,你要让自己做他们之中的一个。他们之间的救世¡¡
者,卸除重担,缓和颠簸的生活,抚慰受创者,并带给失望者以期望。
要学习慷慨,不吝啬地,不卑鄙地发散你的快乐,毫不保留的献出喜乐。¡¡把美好的思想散播在你所到之处,家里,街头,商店里······,无论何处,都¡¡
显现出好似玫瑰花般的美丽,而吐露出它的幽香来。
人们都知道爱的思想有治疗的效用——它们是创伤的止痛剂;那至真、¡¡至善、至美的思想,往往使人提升,美化,高贵;相反地的思想则可能带来¡¡
了死亡,毁灭和枯萎——人们都了解正当生活的真实秘密了。
信仰不变
一个原本强健的人,受了催眠,自觉他不能够从椅子上站起来,那么,¡¡他就真的无力这么做,直到他心里的妖魔消除了为止。
一个弱不禁风的妇人,由于正逢生命交关的危机,竟能冒险从水火之中,¡¡背负一个较她为重的人冲出重围。
决定这两种结果的,不是体格的能力,是心灵的态度。虽然这两种动作¡¡原来都只是肌肉的动作。当我们要做的工作包括了大部或全部的心理动作,
就如多种成功的胜利事情,当时,思想与心理态度的决定力,须要多么巨大!¡¡世界上的征服者,无论是在战场上,在商业上,或是在道德的搏斗上,¡¡
都必须先在心理态度上先获胜,依据这样的态度,才能从事他们应该做的工
作。¡¡我真希望能将此种惊人的伟大力量,深深印入青年人的脑海中,因为这
力量是正当的思维所应该带来的,所以得以获得成功。¡¡我们若能理解自己有做大事的遗传能力,相信自己必定可以成功,认为
用失败去毁坏造物者的计划是一种积极的罪行,如此,当可以改革生活,排¡¡除我们大多数的困难与罪恶。
相信阻碍,自觉我们无法超脱环境,我们是环境的牺牲者,种种都足以¡¡削弱成功的能力;并暗中损坏实行的能力,造成不可告人的悲剧和人类的贫¡¡困与卑劣。
像这样的想法是十分反常的,它会造成很多反常的情况。事实上,人们¡¡生下来就有优胜的权利,但却采取了软弱的姿态,他让四周的贫困,不幸和¡¡
束缚去替代幸福,富足与自由。
在一个人还不相信自己的能力以前,他如何能脱离他的不幸呢?有没有¡¡任何科学,可以使一个自觉无能的人能站起来呢?什么样的哲学,可以让一¡¡
个不肯抬头观看的人直立起来呢?有什么样的方法,能使一个人的言论,思¡¡想与生活能脱离失败,而获得成功呢?
人们不能同时向相反的方向行走;有疑惑出现,就不会有真实的存在。¡¡在你的人生字汇中,若不能涂去“运命”,“不能”和“疑惑”之前,就无¡¡法自己站立起来。
在你确认自己软弱时,你就无法强健起来,或是在你念念不忘你的悲惨¡¡和不幸时,你也无法得到快乐。
若是一个人常常想到和谈论到他糟糕的身体,说他自己绝对没有希望能¡¡壮健起来,就像没有希望变得壮健,就像没有希望执行壮健而活跃,他只是¡¡
不停地怀疑自己的做事能力,他也许还希望能够健康和坚强。可是没有人会¡¡永远的承认软弱,或杯疑自己的成功能力,那将削弱人的心力使之完全不适¡¡于有效的思想。
大部分失败的人,都始于他们疑惑自己的做事能力,当一个青年人在他¡¡开始开创前途时,却让疑惑进入他的脑海中,就如让一个陷害他的敌人进入¡¡他的阵营中一样。
疑惑属于失败的家庭,若是不赶他出去,而一度让他进入,他就会引入
“慢慢说先生”“放在一边先生”“随他去先生”“等一等先生”······与失¡¡败家庭中的其他分子。当它们一进入脑海中,将吸引其他类似性质的一切,¡¡
如此一来,所有的雄心就都完了。
当我们接待浪荡着,失败者,丧气者时,我们所渴望的财富抑或成功,¡¡都尽成泡影。他们将耗损所有的能力,摧灭你可能成功的力量。于是,失败¡¡
将立即升入你的脑海中和工作上。
你若接纳软弱的思想时,你可就完了。一个丧失耐力放弃斗争的人,就¡¡毫无希望;你将不能要求他去从事什么工作。若是说这世界上有卑劣的事物,¡¡
那么就是那种自动躺下的人。自暴自弃的人爱说:“这样不行,”“这是没¡¡用的,”“世界在与我作对,”“我真是时运不济。”
长久把握一种思想,自以为已失去了,那当然无法得到;觉得成功是为
他人的,而不是为你的,那就是你觉得适合自己的想法,以至于其他情形也¡¡都成为不可能。
若你常常说到自己的厄运时,你如何能希望得到幸运呢?你觉得自己是¡¡尘埃中的可怜虫时,你就真的要变成一个东西,你的思想将无法超升,意念¡¡也不得转换。
若你真相信自己是不快乐的,倒霉的,悲苦的,你将真的就是那样。除¡¡非你能改变自己的消极思想,否则,这世上没有其他专门的药剂或能力,可¡¡
以使你脱离那种环境;不一样的思想,将带来不一样的健康情况,这真理就¡¡像阳光和小雨能使玫瑰展露笑颜一般,绝不神秘,纯粹是科学的定律。
很多作大事立大功的人,他们都是先肯定自己具有坚强伟大的力量。他¡¡们具有惊人的积极精神,不知道消极为何物。他们确定能力和自觉能完成的¡¡
信心是那样坚强,所以,敌对的方面也不会去烦扰他们。
当他们振作精神想去做一件事情时,他们首先假定自己能够做得到。他¡¡们心里没有疑惑和畏惧,无论人们怎样讥笑他们,甚至戏称他们“傻子”,¡¡
实际上,所有伟大的男女,在他们奋力前进时总是被叫傻子的。
人们总说他们的脑子里有轮盘,为了现代的文明,我们应该感谢这些具¡¡有极大自信的男女,在他们个人的使命上,有着不可克服,不会动摇的信仰。¡¡
历史上所有伟大的前进运动,都包含在他们的传记里。
哥白尼和伽利略被称为戆大与疯子,若是就此畏缩了,将会如何呢?¡¡我们今日的科学文明是建筑在他们不为所动的信心上的。他们认为地球
是圆的,地球绕太阳转动,不是太阳绕地球转动的。¡¡哥伦布亦曾为全欧洲的人士笑指为傻子,他因此放弃了对自己的信心了
吗?
假定菲尔德当一条一条的电线在海中损害,他面对¡¡12¡¡年无结果的企图,¡¡放弃了海底电线的计划。假定他听信了他亲戚所说的话,觉得自己将虚掷家¡¡
产,死于贫困的话,他将无所作为,默默而终。
假定富尔顿看见一本书出版,证明一艘船不能载着充足的煤经过海洋,¡¡他就在人们的嘲笑之下放弃他的主张的话,他就无法看到那本书由一艘汽轮¡¡带过海了。
假定贝尔在他的电话原理的试验上,在用掉他最后的一块钱而世人又戏¡¡称他为戆大时,他就丧失了原有的信仰,又将如何呢?
当萨佛那罗拉以一个贫穷为人所漠视的教士,走到佛罗伦萨时,看到了¡¡种种卑贱凄惨的景象,——由于富人们不合理的奢侈与对富人过度的谄媚造¡¡
成的,——他马上决定,他要提高一般的生活水准。即使时常有人向他行贿,¡¡金钱永不能影响他,他始终坚持他的理想。
看见米契尔正在他权势的最高点,那时,为俗念蒙

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