有关品质-第5部分
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蜗居杂忆十章（7）
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古人写垂钓，写出千般雅致万般情调。最脍炙人口的，大约就是柳子厚的绝句：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”我体会，钓虾，最显情调是风絮纷纷、烟芜冉冉，似阴似雨之时。不见雨丝，河上漂一层卷曲的水气，身上沾一层亮晶晶的水珠。河那边几幢村舍，几丛弯竹全在烟光淡荡之中。此时一人一船全似墨迹，洇在轻霭清梦之中。而最煞风景者，则是钓到水蛇。秋风苍凉，败红衰翠之时，极易钓到水蛇。我儿时遭遇水蛇，只一次。那天，秋暮，天阴，风大，河水已呈暗黑色。几滴冷雨，几声鹭鸣，几缕残烟。我正待收竿回家，水漂被一个猛子拖进水里，一拎竿，一条细细长长的东西从黑沉沉水里箭一般蹿出来。甩在地上，只见到白白的肚皮。那蛇刚从水里出来，湿漉漉滑腻腻绞成一团，慢慢地把身子弓起来尾巴就往上竖。我扔了竿就跑。事后听老人说，蛇弓起身子竖起尾巴，是向人求饶的意思。
从此，我再也不想钓虾。
凤仙
凤仙花，又名旱珍珠，又名小桃红，又名海，又名金凤花，又名染指甲草。张谦德《瓶花谱》判凤仙七品三命，一年三次下种可长开不绝：二月下种，三十日出苗，五月可看早花；四月下种，十日出苗，七月可看中花；六月初早花已残再下种，三日出苗，九月初可看晚花。凤仙下籽入土浅，易活。叶长而尖，似柳叶。凤仙自苗而花必六十日，盖干支之气，一周而始全，又六十日则萎。
我家天井外有一块空地，惊蛰过后，母亲总撒上各种品种的凤仙花籽，细丝摇柳中，就长出密密麻麻翡翠绿的小苗。母亲说，古时有宫女洒丹血而成凤仙葩，凤仙花虽不香却好看，过去宫里都称它“好女儿花”。
凤仙有单瓣复瓣，有红花白花粉花紫花，有大红五色、桃红五色，有云蓝翠、金霞黄玉、玉叶堆梅、鹅毛积雪，据说还有如菊如莲如月季如玫瑰如栀子者，摘下都俨然酷肖。我母亲的品种，极名贵的是白瓣中生红点，似滴滴血迹；绿瓣中生白点，似点点泪痕。母亲称它们“洒金六色”。
凤仙主水，其杆空虚，其中滋水周流，白昼由节而下，夜里全升于顶，便其叶全向上仰。凤仙无水，不出两日就会枯萎。伏日，须每日清晨浇一次水，日午傍晚再各浇一次。其他花值三伏受日晒，土热如火不可浇水；独凤仙在热土叹热之时，亦可用新汲井水浇透。其叶梢垂下，沃水则立起，无不应者。
古人说凤仙如凤。天有五行发为五色，惟凤备其全；凤仙亦全备五色。凤不处秽地，凤仙亦性最爱洁，用洁水浇之，花开出媚容艳态，用污泥培壅秽水浇灌多死。凤喜高翔，凤仙亦喜高，高则发枝。凤喜光，古人喻凤为火之精也；凤仙亦喜火，越是骄阳熏风之中，越是英英妙舞，翘首弄姿，开出千娇百媚。
清人屠本《瓶史月表》把凤仙排为六月花使令。六月花盟主是莲、玉簪、茉莉。
凤仙怕烟熏，烟熏叶便黄。凤仙茎上怕粘污物，若沾污泥，须用软笔蘸清水涤去。有败叶枯花须细心摘除，若粘留经雨，会粘到哪里哪里便整节烂去。但我看，最怕者乃是风雨，凤仙茎节是空的，因此而显柔软。它的根又浅，疾风暴雨过后，往往歪歪斜斜一片，洒一地花雨，花为雨渍透，则全枯萎成花泥。但凤仙又命硬，其茎寸寸都能生根；折断后加土培壅，又会荫出新叶，阳光下重新婷婷袅袅地开花。母亲说，凤仙就像女人，再怎样的刮风下雨，总是还要开花。
古人说凤仙以日孕色，以露孕胎，以水孕神，以风孕形。凤仙最好的时候，是立秋前后。立秋前后，风清露凉，立秋前十日，凤仙开始渐华。至中秋多华，清风明月中纤茎翩翩翠影动，红白纷乱如点缬。
凤仙花开净了，便结成籽。凤仙籽属火，由嫩绿色椭圆形小包包着，熟后手一触便裂，皮卷如拳，籽便从中跳出。凤仙籽又名“急性子”，能透骨软坚。据说烹牛肉时，投数粒，即易软烂。鱼刺鲠喉，用白凤仙花籽研水，用竹筒灌进嘴里，就能很快化解。据说这花籽有微毒且能化骨，故不能近牙。凤仙花瓣可疗蛇伤，可染指甲。小妹儿时曾用花瓣研碎，用布包裹染过，染后指甲如胭脂红，有一股淡淡苦味。
深秋时节，凤仙花一年一度便开始衰败，由“红紫粉罗，垒砌盈阶”变为“中庭雨过无人迹，狼藉深红点绿苔”。此时母亲早仔细地收好了各种花籽，用小包一一包好，放到贴身衣袋里温养。花籽要在母亲身上温养一个月，然后再放进抽屉。母亲说，凤仙籽须入人气，明年的颜色才会越变越好看。
秋意加重一分，凤仙就枯萎一寸。待下霜的天气，终于耗尽了全身水分，在霜月夜凉中衰红败翠，只剩枯干的碎枝立在那里。此时天井里满目幽蓝，不由得就令人想起张耒的诗：“金凤乃婢妾，红紫徒相鲜。”母亲每年把这些枯枝拔去的时候，总带着几分伤感。母亲说，凤仙把全身的水分都拿来开了花，凤仙是世上最苦的花。
木 家 寨
木家寨不通车。从丽江大研镇小车跑三个小时，公路便走到尽头。下了车，须翻过一架大山。云南山高，所谓“望山跑死狗”。一座圆鼓鼓的山，爬到山顶是中午；落到谷底，月牙已斜斜地上了树梢。
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蜗居杂忆十章（8）
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木家寨坐在很深很深的谷底，整个寨似乎全由石头垒成。石头的房与石头的院墙之间，勉强地挤成一条街。有青青的天光照下来，看得见潮漉漉磨得很黑的石板。街不平，呈台阶状一直往下伸，有隆隆的声音从石板下往上涌。这里离虎跳峡仅30里，长江在虎跳峡一跌300米，木家寨每晚都听着金沙江的咆哮声入睡。
石屋里多发黑的木头。夜里睡在一座木楼上，没电，楼板上有火盆，盆里有红红的炭火，汽灯的捻儿被风吹得歪来斜去。窗是撑起的木板，供着火又撑着木板。汽灯灭了，露出木板外很晴的一方天。很湿的风吹进来，被褥黏黏的，很凉。金沙江的泡沫就在枕边轰轰地涌，涌得人心里发虚。清早起来，看青石板湿得像被水泡过，做了一夜好事的金沙江则在寨下喘喘地流，远远看去绿得耀人眼目。
木家寨周围多荞麦，满寨子都映了荞麦叶那种新绿，又满寨子飘着荞麦那种苦香。
木家寨人死了亲人，全寨人要用松枝、栗枝扎一座绿色牌楼。相传有猎死者，其子寻之年余，得父死处，骸骨腐化已生松栗，于是以松栗为祭，相沿成俗。进得绿色牌楼，院门口飘有很轻柔的绸带，拂在脸上，含清晨露气，有几分阴凉。院里，一棵好大的核桃树弯着腰，绿阴遮了整个小院。婆婆娑娑的枝叶下，由发青发黑的石块垒起的院墙边，呆呆地坐一位穿青衣的年轻女人，长长的辫子垂在脑后。女人身边站一个额前留长长屁帘的男孩。男孩颈上挂一个亮亮的项圈，一根指头放在嘴里，眼光怯怯地低过来，脚上拖一双发黑的大人的胶鞋。木家寨一上午都泡在毛茸茸的轻雾里。
等过了中午，雾一散，则有法鼓开始断断续续地敲。法鼓上镶着绿松石，敲起来谷底就有传递得很远的回声，闷闷不绝。寨里用石头砌成一个平台，已不知何年何月所造，石缝里已长出指头粗的小树，顶几片露珠欲滴的叶。有石阶扭扭捏捏地印在斜面上，平台如一座孤零零城堡立在鼓声里，寨里人集会都在这平台上。
按木家寨人的说法，亲人死了，就会骑上英雄丁巴什罗派来的马，乘烟气升到十八层天上去。烹牛羊，朝西方洒三杯米酒，是请英魂御风归来。三杯酒洒过，全寨人仰头，很虔诚地望西边的天。天阴沉沉积很厚的云朵，风吹着旗帜劈劈啪啪响，白色的纸花如蝴蝶在满天空飞，平台上听不见一丝哭声。
按木家寨风俗，为悼亲人，亲戚男女毕集，须以醉为哀。碗是那种发黑的缺口豁边的瓷碗，酒是那种刺鼻的发涩发苦的米酒。全寨的男人聚在一起默默地喝，碗和碗相碰，发亮的液体就顺着嘴角往下流。那青衣女子就低着头，一个接一个地给那些汉子们斟酒，眼里干干的，似晒干了一切水分。
天擦黑，寨里谷场上燃一堆大火，成捆成捆的松枝抱来，被火舌舔成透明。松脂从火中滴下来，苦香弥漫在浓烟之中。火燃到天黑，寨里男女老少三三两两云集过来，手拉着手，伴着法鼓闷闷的声，围火堆很整齐地跳。跳的是那种很简单的舞步，往左一步，右脚弹一下；往右一步，左脚又弹一下；脚往地上一跺，嘴里就发出很粗壮的一声。火劈劈啪啪越蹿越高，人就三三两两越集越多，圈子也就越跳越大。慢慢地，天越变越红，不见星星，只见满天飘飞的灰烬，寨人们的脸让火耀得通红。跺在地上的脚步越来越响，喊声也越来越大。
至半夜，无丝毫倦意。我回到小木楼，躺在草堆上，只觉得被窝比昨夜湿得还要厉害，寒气也比昨夜尤甚。法鼓在不远处很单调地敲，天耀得亮亮的，金沙江流水声似已成了无关紧要的伴奏。
那堆火整整烧了一夜，木家寨人整整跳了一夜。清早我要赶回丽江，天刚蒙蒙亮，有潮潮的雾在石板路上袅袅地飘。从很窄很窄的拐口拐出去，见寨口雾中面对金沙江新竖一块小小的木牌，那青衣女子无声无息，一动不动地跪在木牌前。木牌前三炷香，香烟转一个圈又转一个圈，只有青烟般的雾在她身边缠绕。
雾里看不见金沙江的模样，只听到轰隆轰隆的水声。
这个青衣女子叫木丽花，她丈夫长眠在离木家寨一千里外那块火热的土地上，留给她的只有一枚亮闪闪的军功章和300多元的抚恤金。
那是1979年。1979年我作为采访中越自卫反击战的记者找到英雄和自兴的家乡，那一年木丽花整整18岁。
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家徒四壁
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我的老友陈村积书成癖，“闭户读遍家藏书”大约是读书人念念不忘的理想。陈村年轻时就开始嗜书，半辈子辛勤地积少成多，先在上海万科花园购一套公寓，设书房一间，根本容不下所有藏书。无奈只得喜新厌旧，将原先一间老屋做仓库，堆积一批“后宫粉黛”。之后继续疯狂争购，新人不断代替旧人，把一个大厅也四处占据，空间日见狭窄。至去年年底全家终于痛下决心将公寓换成楼上楼下复合两套，冷落多年的“后宫粉黛”们有幸一起搬迁。一时间上下堆积如山，人无立足之地。等到书们一一归位，该占的地方全部占满，只剩下上下两个阳台成为人的去处。陈村夫人吴斐因此在电话里告诉我，“现在最有钱的就算能够买足够的空间放书。”她说，“我跟陈村说，没有办法，现在要‘焚书坑儒’了。”
藏书按理说先要有藏书楼，所谓读书难藏书尤难，藏之久而不散难之�
