中外文学之最-第32部分
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有数妇，暴面市廛，竞分铢以给其夫。及举孝廉，更娶富者。前妻虽有积年
之勤，子女盈室，犹见放逐，以避后人”。这种不合理现象，从汉魏以来，
一直被看作地方习俗相沿不改。到了南宋，随着经济的发展，科举名额的扩
大，这一社会问题就更加突出。《赵贞女》通过舞台艺术形象地反映了这一
社会问题，为压在社会最底层的广大妇女鸣不平。它以它那反封建的内容受
到了广大人民特别是东南地区人民的欢迎，同时，它也遭到了封建统治者的
禁止。《赵贞女》奠定了南戏发展的基础，它在我国戏曲史上具有划时代的
意义。元末戏剧家高明，根据《赵贞女》改编成为了被誉称为“南戏中兴之
祖”的优秀剧作《琵琶记》。
最杰出的悲剧
最杰出的悲剧，是我国最伟大的戏剧家、元代关汉卿（约生于1229—1241
间，卒于1297—1307 间）的代表作《感天动地窦娥冤》，简称《窦娥冤》。
它为我国十大古典悲剧之一。剧作取材于汉代“东海孝妇”的故事，反映元
代的现实生活，抨击封建社会的残酷与黑暗，歌颂受害最为沉重的善良妇女
坚贞不屈的反抗斗争精神。贫儒窦天章带着7 岁女儿瑞云流落楚州，因生活
所困，借得寡妇蔡婆20 两银子。一年后，本利共为40 两，窦天章根本无力
偿还，又欲上京求取功名。蔡婆乘机索瑞云为童养媳，改名窦娥。窦娥婚后
不久，丈夫去世，婆媳相依为命。一天，浑名叫赛卢医的一个医生在蔡婆前
往讨债之时，为赖债竟将蔡婆骗至野外，想用绳子将其勒死，恰巧又为泼皮
无赖张驴儿父子所救，他们乘机逼蔡婆婆媳二人改嫁他们父子二人，否则仍
要将其勒死。蔡婆被迫答应，并将张驴儿父子带到家中，窦娥坚决不允。但
张驴儿父子赖着不走。张驴儿在汤中放下毒药，想毒死蔡婆霸占窦娥，不料
被其父误饮身亡。张驴儿再以此胁迫窦娥未成，便向官府控告窦娥杀人。昏
官桃杌严刑逼供，窦娥坚贞不屈，转而刑拷蔡婆。为救婆婆，窦娥屈招，被
徇私枉法、草菅人命的桃杌冤判死刑。临刑前，她发下了3 个誓愿：斩后血
不落地而飞溅高挂的白练，六月降雪3 尺以掩其尸，楚州干旱3 年。窦娥死
后，誓言全部应验。3 年之后，其父窦天章已官为廉访史，到楚州查卷审理
囚犯，梦中得知女儿向他诉说冤情，使窦娥终得昭雪平愤。剧作最突出的成
就是塑造了窦娥这一光辉的女性形象。她在短短的一生中，经受了丧母、离
父、丧夫的打击，高利贷的迫害，泼皮无赖的欺压，贪官污吏的毒刑，以至
含冤而死的种种不幸，几乎集封建社会妇女所受各种压迫于一身。同时，也
充分体现了下层妇女的善良和人民群众的反抗精神。特别是窦娥在赴刑场的
路上那悲愤填膺、呼天号地的指斥：“地也、你不分好歹何为地；天也，你
错勘贤愚枉做天！”对天地鬼神和对黑白不分、是非颠倒的现实社会发出了
震撼人心的控诉和无情的批判。窦娥的冤死，更有力地揭露了“衙门自古向
南开，就中无个不冤哉”的封建社会这一普遍的现实。而那3 桩誓言的实现，
则富于积极浪漫主义精神，充分体现了人民对正义的渴求。而窦娥冤屈得到
昭雪，更表现了窦娥宁死不屈的抗争精神，表明了黑暗腐败的元代社会人民
群众伸冤复仇的强烈愿望和正义不可战胜的巨大力量。剧作结构完整，曲词
精练朴实动人，被明人孟称舜赞为“词调快爽，神情悲悼，尤关之铮铮者也”。
700 多年来，它历久不衰，被改编成不同的剧种多次上演。早在140 多年前，
它就被欧洲人译成了法文，后又被译成了日文在国外流传，它就像王国维所
说那样，是“列之于世界大悲剧中亦无愧色”的杰作。
现代最杰出的悲剧
现代最杰出的悲剧，是剧作家曹禺（1910—1996）在1934 年发表的4
幕话剧剧本《雷雨》。30 年前，某都市煤矿董事长周朴园在他还是大少爷时
就勾引了使女梅侍萍，并生了两个儿子：长子周萍，幼子大海。周朴园后为
迎娶一个门当户对的阔小姐，竟把侍萍撵出了家门。侍萍悲痛欲绝，怀抱幼
子大海投河自尽。后侍萍被他人所救，为求生又嫁给了鲁贵，生了女儿四凤。
鲁贵与侍萍感情不好，侍萍只好长期在外做女佣。鲁贵则背着侍萍到周家做
了管家，并带着四凤同去做了使女。大海也在周朴园矿山做工，周朴园撵走
侍萍后，又骗娶了繁漪，并生了儿子周冲。但他们夫妻长期不合，宛若仇人。
繁漪在苦闷抑郁中与周萍发生了情爱关系。后周萍又遗弃了继母繁漪，与不
知就是自己同母异父的妹妹四凤相爱。这时，流落他乡的侍萍前来探亲，与
周朴园邂逅相遇，并惊悉儿子周萍与女儿四凤的乱伦关系，悲痛欲绝。繁漪
得知周萍、四凤要相偕出走，在绝望之中当众公开了她与周萍的乱伦关系，
而周朴园也公开了侍萍的真实身份。这突如其来的巨大打击，就像雷电交加
的狂风暴雨，不仅打破了人世间的一切平静，而且无情地毁灭着这两家每一
个人的心。四凤冒雨冲进花园触电身亡，周冲为救四凤被电击丧生，周萍开
枪自杀离开了人世，侍萍、繁漪先后疯癫，在悲惨的世界悲惨地活着。作品
塑造了几个鲜明的人物形象：周朴园既是尊崇旧道德的资本家，又是出国留
过学的知识分子。在他那“仁厚”、“正直”、有“教养”等的外衣下面，
隐藏着伪善、庸俗、卑劣的罪恶。鲁贵是一个不知羞耻、趋炎附势的奴才。
繁漪是“五四”以后的资产阶级女性，聪明、美丽、追求自由与爱情，但任
性而脆弱，热情而孤独，饱受精神的折磨。侍萍、四凤、大海均是社会下层
被侮辱被损害的人。剧本在不到一天的时间之内，在周家与鲁家两个舞台背
景之中，集中地描写了两个家庭成员之间在前后30 年之内错综复杂的血缘关
系、爱情纠葛和悲剧命运，揭露了那个社会的种种罪恶。其情节生动，矛盾
尖锐，场景集中，结构严谨，人物个性鲜明，心理刻画真实深刻。1935 年4
月在日本东京首次演出，盛况空前。同年8 月在国内上演轰动剧坛。《雷雨》
的问世，是中国话剧文学走向成熟的标志，它是中国话剧的经典之作，是中
国话剧中演出场次最多、最受欢迎的一个剧目，它不仅被改编成为了戏曲、
舞剧、电影等艺术形式，在国内产生了巨大的影响，而且被译成英、法、日、
俄、朝、越等多种文字，在外国出版、上演，赢得了国际声誉。
最早的现实主义戏剧杰作
最早的现实主义戏剧杰作，是元代与关汉卿同时的戏曲作家王实甫的代
表作《西厢记》，它也是我国较早的一部以多本杂剧连演一个故事的剧本。
它系作者根据金董解元的《西厢记诸宫调》改写而成。它在各方面都比董本
有更为明显的提高：题材更为集中，反封建主题更为突出，人物性格更为明
朗，情节发展更为自然合理，心理描写更为深刻细致，语言更为精练优美，
达到了以爱情为题材的杂剧的高峰。全剧5 本21 折。作者以对封建叛逆者的
极大同情，写书生张生（名珙）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲
破封建礼教的束缚，通过自由恋爱终成眷属的故事，揭露了封建礼教特别是
“父母之命，媒妁之言”和“门当户对”的封建婚姻制度和门阀等级观念对
青年自由幸福的摧残，歌颂了青年男女对爱情的合理要求以及他们为之而进
行的斗争和所取得的胜利。贯穿全剧的矛盾冲突，是代表封建势力的老夫人
和追求自由幸福的青年一代的典型张生、莺莺和红娘之间的矛盾冲突。崔莺
莺是个敢于冲破封建礼教而又被封建礼教束缚着的相国小姐。红娘地位卑
贱，但品格高尚。她富有正义感、敢于斗争，助人为乐，是作品中光彩照人
的形象。张生是个诚实勇敢，对爱情挚着忠贞，敢于向封建礼教进行斗争的
白衣秀士。老夫人是封建礼教势力的代表和以“慈母”面目出现的封建家长
的典型。《西厢记》具有卓越的艺术成就，是我国古典戏剧现实主义的杰作，
它为明清以来的戏剧创作提供了宝贵的经验。作者突破了元杂剧每剧四折的
结构体例，其内容丰富，情节紧凑，故事曲折动人。人物形象栩栩如生，心
理描写和景物气氛的渲染十分感人。作品文辞优美，诗意浓厚，很多曲文感
情色彩强烈，富于音乐节奏。元明以来，它最受群众欢迎，流传也最广。元
代戏曲作家贾仲明夸它“天下夺魁”；明代戏曲理论家王骥德说它“千古绝
技”；明末清初文学批评家金圣叹认为它可与《离骚》、《庄子》、《史记》、
杜甫诗、《水浒》等媲美，被合称为“六才子书”。它还被列为了我国十大
喜剧之一。
最杰出的浪漫主义戏剧
最杰出的浪漫主义戏剧，是明代最著名的戏剧作家、文学家汤显祖（1550
—1616）的代表作传奇剧本《牡丹亭》。它是作者在反对朝政腐败遭贬之后，
怀着满腔悲愤，弃官回到临川的1598 年写成的，是作者“临川四梦”（另有
《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》）中的佼佼者。又名《还魂记》，也
称《还魂梦》或《牡丹亭梦》。作品取材于话本小说《杜丽娘慕色还魂》。
剧中写杜丽娘和柳梦梅离奇曲折的爱情故事。它通过杜丽娘为追求自由幸福
的爱情而起死回生的情节，无情地揭露和尖锐地批判了封建礼教虚伪和残暴
的本质，热情地歌颂了青年男女反封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要
求个性解放的斗争精神。“情”与“理”，理想和现实的矛盾冲突贯穿全剧。
杜丽娘是我国古典文学中继崔莺莺之后的又一最为动人的妇女形象。她出身
名门望族，自幼受到封建家庭的教养，但不愿恪守闺范充当“三从四德”的
温驯奴隶，憎恶令人窒息的周围环境和整个黑暗的封建王国，大胆冲破森严
的封建礼教的樊篱，从封建束缚下寂寞凄苦的深闺走向了春光明媚、姹紫嫣
红、莺歌燕舞的花园，启开了少女的心扉，激起了青春的觉醒，使她发出了
无限的感叹。她和柳梦梅在梦中幽会，使她内心的“情”冲破了封建道德观
念的“理”的束缚，从此树起了追求自由幸福爱情生活的理想。但严酷的现
实对她美好的理想作出了无情的回答。她非常失望和伤心，她病倒了。而冷
酷、专横、虚伪的南安太守、杜丽娘的父亲杜宝明知女儿的真实病因所在，
却反其本因而治之，在杜丽娘追求理想的信念坚贞不渝的情况下，就使得
“情”与“理”的矛盾发展到了不可调和的地步。最后，杜丽娘竟被罪恶的
封建礼教夺去了年轻的生命。但她在病弃了无情的现实世界之后，却走进了
梦幻的理想的世界，继续执着地追求，结果爱情竟然使她死而复生，在冲破
重重阻碍之后，与意中人柳梦梅终成眷属，实现了她梦寐以求的美好愿望，
“情”又战胜了“理”。这在大力提倡程朱理学的明代，具有强烈的时代意
义。作品以浪漫主义的手法，运用了大胆的想象、奇特的夸张，通过“梦而
死”和“死而生”的幻想情节，�
