九味书屋 > 武侠仙侠电子书 > 宇宙和生命 >

第294部分

宇宙和生命-第294部分

小说: 宇宙和生命 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



神,所以没有人了解神的法律和宗教的意义。这就是当今社会人们的状况。他们忘记宗教,以为是信仰。信仰可能是盲目的信仰,信仰不是宗教的确切描述。宗教意味神制定的法律。遵守这些法律的人是虔诚的,不管是基督教徒,印度教徒,还是穆斯林。

  莫瑞中尉:请原谅,印度人沿袭宗教传统几千年,我们看到他们不是恢复灵性生活,而是远离灵性生活。这难道不是事实吗?

  施瑞拉·;帕布帕德:是的。这只是因为错误的领导。否则,大多数印度人都将具有完全的神觉。他们努力遵守神的法律。在西方,即使出名的大学教授也不相信神,或死后的生命。但是最穷的印度人也相信神和下一生。他知道犯罪,他将受惩罚;行为虔诚,他就能享受。直到今天,两个村民发生争执,他们会到庙里解决。他们知道,另一方会迟疑,不愿在神像面前撒谎。多数方面,印度人百分之八十是虔诚的,这就是在印度投生的特别优势,也是印度人的特殊责任。施瑞·;柴坦尼亚·;玛哈帕布说:

  bharata…bhumite haila manusya…janma yara

  janma sarthaka kari‘kara para…upakara

   (Caitanya…caritamrta,Adi9。41)

  在印度出生的人应该成为奎师那知觉,使生命变得完美。随后他应该把奎师那知觉传播给全世界。

  莫瑞中尉:先生,基督教有句格言:让富人来到神的宝座面前,比骆驼穿针眼还难。你认为美国和西方国家的富裕是不是灵性信仰的障碍呢?

  施瑞拉·;帕布帕德:是的。太多的财富是障碍。奎师那在《巴嘎瓦德·;歌伊塔》(2。44)说:

  bhogaisvarya…prasaktanam

  tayapahrta…cetasam

  vyavasayatmika buddhih

  samadhau na vidhiyate

  物质上太富裕的人忘记神。太多的物质富裕使人丧失了解神的资格,虽然没有绝对的法律说只有穷人才能了解神,但谁若特别富裕,他唯一的愿望就是赚钱。他很难理解灵性教诲。

  莫瑞中尉:美国属于基督教信仰的人也相信这些东西。我看不出一个宗教团体的灵性信仰和其他的差异很大。

  施瑞拉·;帕布帕德:是的。所有宗教的核心是一样的。我们建议不管遵守什么宗教系统,应该努力了解神,并且爱神。如果是基督徒,我们不说:“那不好,你必须象我们一样。”我们的建议是,不管基督教徒,穆斯林还是印度教徒,只要努力了解神,并且爱他。

  莫瑞中尉:回到我这次来的原来目的,我可不可以问,您能给我们哪些帮助减少犯罪的建议?我意识到最首要的办法是返回神,就象你说的——这一点没有疑问——有没有可以立即采取的办法,减少正在蔓延的犯罪心态吗?

  施瑞拉·;帕布帕德:是的。就象我在谈话的一开始提出的,你们应该给我们方便,让我们唱颂神的圣名,派发prasada,市民就会有巨大的转变。我孤身一人从印度来,现在我有很多追随者。我做什么?我要求他们坐下来唱颂哈瑞 奎师那,然后我派一点帕萨达么。大范围地这样做,整个社会就会变得令人愉快,这是事实。

  莫瑞中尉:你想在富裕地区还是贫困地区实施这个计划呢?

  施瑞拉·;帕布帕德:我们不区别。任何人们方便去的地方都适合举行桑克伊尔坦,没有规定穷人需要这个益处,富人不需要。每个人都需要净化。你认为只有社会的贫困地区有犯罪吗?

  莫瑞中尉:我是说,在相对贫穷的地区和富有地区,哪个影响更有效,更加强社区。

  施瑞拉·;帕布帕德:我们的治疗方法是针对灵性上生病的人,不管是穷人还是富人,谁生病都要进同一所医院。好比医院应该设在穷人和富人都方便去的地方,桑克伊尔坦的地点也应该设在所有人方便去的地方。每个人都受到物质污染,每个人都应该获益。问题在于富人自认为健康,虽然他病得最重。你身为警察,很清楚富人和穷人同样存在犯罪。我们的唱颂方法是给每个人,它清洁内心,不管是穷人是富人。要永远改变犯罪习惯,唯一方法是改变罪犯心理。你了解许多贼被逮过无数次,投进监狱,他们知道偷窃要坐牢,还是被迫去偷窃,只因为他们心灵不干净。不改变犯罪的心理,仅仅强化法律,不能停止犯罪。小偷和谋杀犯懂得法律,却仍然犯法,只因为他们内心不干净。我们的方法是净化心灵。心灵净化了,这个物质世界的所有问题都能解决。

  莫瑞中尉:先生,这是一项艰巨的任务。

  施瑞拉·;帕布帕德:这不困难。只要邀请每个人:“来吧,只要唱颂哈瑞 奎师那,跳舞,吃丰盛的帕萨达么。”哪有困难?我们的中心这样做,人们便来了。但是我们钱不多,只能在小范围进行桑克伊尔坦。我们邀请每个人,人们逐渐到我们的中心来,变成奉献者。如果政府给我们便利条件,我们就能无限地发展。问题非常严重,否则这些国家的新闻媒介会为什么询问办法?没有哪个国家希望犯罪,这是事实。但是领袖们不知道阻止的办法。他们听我们的,我们会给他们答案。为什么会犯罪,因为不相信神。怎么办?唱颂哈瑞 奎师那,吃帕萨达么。你们愿意,可以接受桑克伊尔坦的方法。不然,我们会继续在小范围内做这件事。我们就象穷医生,只能开私人小诊所。条件允许,我们就可以开大医院,政府是行政部门,要是他们接受建议采用桑克伊尔坦的办法,犯罪问题就可以解决。

  莫瑞中尉:美国很多基督教团体派发圣餐,为什么不起作用,不能净化心灵呢?

  施瑞拉·;帕布帕德:坦率地说,我发现很难找到一个真正的基督徒。那些所谓的基督徒不遵守《圣经》的命令。圣经的十诫之一是“汝当不妄杀”,但哪个基督徒不因吃牛肉而杀生呢?唱颂主的圣名,派发帕萨达么,这个方法只有遵守宗教原则的人实施才有效。我的门徒接受训练严格遵守宗教原则,所以他们唱颂神的圣名和其他人不同。他们的地位不是盖橡皮图章的地位。他们实践,觉悟到圣名的净化力量。

  莫瑞中尉:先生,一小部分牧师和奉献者可能遵守宗教原则,但是处在边缘的人会不会偏离并造成麻烦呢?假设奎师那知觉运动象基督教一样发展到巨大的规模,某些运动边际的人可能自称是追随者,但实际上不是。他们会不会给你们带来麻烦?

  施瑞拉·;帕布帕德:这个可能性永远存在。但我要说:不是真正的基督徒,传教就不会有结果。我们是严格的追随者,我们会非常有效地传播神的知觉,并缓解犯罪的问题。

  莫瑞中尉:先生,感谢你的时间。我希望这种方法象你一样有效。

  施瑞拉·;帕布帕德:非常感谢。

  人类社会或动物社会? 

  1976年八月,印度《巴万》杂志采访施瑞拉·;帕布帕德,帕布帕德问:“在动物社会怎会有幸福与和平?他们希望人们象动物一样。他们制造联合国……只是狗的种族。狗用四条腿跑,你们用四个轮子跑——仅此而已。你们却认为四轮种族是文明的进步!”

  采访者:第一个问题:宗教的影响力是不是衰弱了?如果是,腐败增长和道德价值的普遍堕落是不是可以归咎于这个事实呢?

  施瑞拉·;帕布帕德:是的。宗教在衰弱。《施瑞玛德·;巴嘎瓦谭》(12。2。1)预言:

  tatas canudinam dharmah

  satyam saucam ksama daya

  kalena balina rajan

  nanksyaty ayur balam smrtih

  “在卡利年代(当今争吵和虚伪的年代),以下事物将衰落:宗教,真诚,清洁,仁慈,寿命,体力,记忆力。”

  这些是人类的财富,这些财富使人类区别于动物,但这些将衰落。不再有仁慈,不再有真诚,记忆力将减退,寿命也将缩短。同样,宗教将消失,这意味着我们逐渐堕落到动物的层面。

  采访者:宗教消失?我们会变成动物?

  施瑞拉·;帕布帕德:特别是当没有宗教时,只是动物生活,任何普通人都能分辨出,狗不理解什么是宗教。狗也是生物体。但它对理解《巴嘎瓦德·;歌伊塔》,《施瑞玛德·;巴嘎瓦谭》不感兴趣。它不感兴趣。这就是人和狗的区别:动物不感兴趣。

  所以,当人类对宗教事物不感兴趣时,他们就是动物。在动物社会,怎么能有快乐、和平。他们想让人们象动物一样,他们制造了联合国。这怎么可能?联合起来的动物,联合起来的动物社会。这些事情仍在继续。

  采访者:您看到任何希望的迹象吗?

  施瑞拉·;帕布帕德:至少他们已经觉察到宗教在衰落。这便是好的。“衰落”意味着他们将变成动物。从逻辑上讲,人是理性的动物。当理性失去,就不称为人,只是动物而已。在人类社会,无论你是基督徒,穆斯林,印度教徒还是佛教徒,都无关紧要。但必须有某种宗教体系。没有宗教的人类社会是动物社会。这是明摆的事实。为什么当今人们不快乐,因为没有宗教。他们忽视了宗教。

  一位绅士给我的信中说,托尔斯泰曾说过:“除非把人的精力置于教堂之下,否则不可能有和平”。直到现在,俄国政府仍严厉反对神觉,他们认为宗教会破坏整个社会的气氛。

  采访者:看上去这里面也有一些真理。

  施瑞拉·;帕布帕德:宗教体系可能被误用,但这并不意味着应该避开宗教。应该接受真正的宗教。并不是意味因所谓的牧师没有恰当地执行宗教,就摒弃宗教。白内障给我的眼睛带来麻烦,并不意味着应该摘除眼睛。应该去除白内障。这就是奎师那知觉。

  采访者:历史表明许多人误用了宗教。这不是事实吗?

  施瑞拉·;帕布帕德:这些人没有神的概念,他们却在传播宗教。什么是宗教?Dharmam tu saksad bhagavat…pranitam:“宗教之途是直接由至尊主指明的。”他们没有神的概念——他们不知道神是什么——他们却声称自己信仰某种宗教。这种人为的做法能持续多久?这种做法会变质。

  这就是现在的状况,他们没有神的概念。他们怎么能知道神的训谕是什么呢?宗教意即神的训令。就象法律代表国家的指令。没有国家哪有指令?我们有清楚的神的概念——奎师那。他制定法则,我们接受训令。这就是真正的宗教。没有神,没有神的概念,没有神的训令,哪来的宗教?没有政府,哪里有法律。

  采访者:没有法律。这将是罪犯的社会。

  施瑞拉·;帕布帕德:罪犯——每个人都是罪犯,创造他自己虚构的宗教。这种事仍在继续。

  只要问一问——在任何宗教体系里,他们的神的概念是什么?谁能说清楚?没人能说清楚。但我们可以立即回答:

  venum kvanantam aravinda…dalayataksam

  barhavatamsam asitambuda…sundarangam

  kandarpa…koti…kamaniya…visesa…sobham

  govindam adi…purusam t

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的