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第872部分

宇宙和生命-第872部分

小说: 宇宙和生命 字数: 每页4000字

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任何部分。

  而这正是你对我不了解的地方。你想要我是其一,而不是其二。是高,而不是低。是善,而不是恶。然则否认了我的一半,你就否认了你自己的一半。而由于如此,你永远不能成为你真正是谁。

  我是那庄严华美的一切——而我想要的乃是以亲自体验的方式认识我自己。我藉著你这样做,也藉著一切存在之物。我藉著我所做的选择,体验自己的庄严华美。因为每一个选择都是自我创造。每一个选择都是在为自己下定义。每一个选择都表示(represents)——也就是“再现”(re…presents)——我于此时选择我是谁。

  然而,除非有东西让我从其中选择,否则我就不能选择庄严华美。为了让我选择我之为庄严华美,我就必须有某部分较不那般庄严华美。

  于你,也是同样的

  我是神,正在创造我自己的过程中。

  你,也是如此。

  这就是你的灵魂所渴望去做的。这就是你的精神所渴望的。

  如果我阻止你选择你所要的,就是我阻止我自己选择——我所要的。因为我最大的愿望就是去体验我之为我。而这却只有在我不是我的空间中才能做到,这是我在第一部中细心而艰辛的解释过的。

  所以,我小心的创造了我不是什么,以便我可以体验我是什么。

  然而我又是我所创造的一切——因而以某种意义来说,我又是我所不是的。

  怎么可能是你所不是的呢?

  很简单。你其实时时都在这样。看看你的行为就知道了。

  试着了解这件事:没有任何事物是我所不是的。因此,我是我所是,我也是我所不是。

  这就是神圣二分法。

  这就是那神圣的秘密,但直至目前,只有那至为高越的心才能懂得。而我现在在此以这种方式向你们启示,以便有更多的人可以懂。

  这些是第一部中的讯息,如果你们想要懂和了解第三部中将提到的更高越的真理,你们就必须懂——并深深了解第一部中的基本真理。

  不过此处我要先提这更高越真理的一端——因为它包含在你的第二个问题的答案中。

  我一直在等待我们回到我问题的那一部分。如果父母的所说所做是为了孩子好,即使违背了孩子自己的意愿,这是爱孩子吗?还是父母该让孩子留在车辆奔驰的马路中以证明自己爱孩子?

  这是个微妙的问题。这也是自从有父母以来,每个父母都会以不同方式问到的问题。对于你身为父母而,和对我身为神而言,答案是一样的。

  那答案是什么?

  别急,我的孩子,别急。“一切好的东西都会让那有耐心的人等到”。你没听过这句话吗?

  没错。我父亲常说,但我讨厌听。

  我能了解。但你对你自己真的要有耐心——尤其是当你的选择未能带来你所要的东西时。比如,对你问题的第二部分的答案就是如此。

  你说你想要答案,但你并没有选择它。你知道你自己没有选择它,因为你没体验到你有答案。事实上,你是有那答案的,一直都有。你只是不去选择它。你选择了去相信你没有那答案——因此你就没有。

  没错。你在第一部中也曾解说过这一点。我此时此刻就拥有我选择拥有的一切——包括对神的全然领会——然而除非我知道我拥有,我就不会体验到我拥有。

  正是!你说得很正确。

  但是,除非我体验到我有,否则我又如何能知道我有呢?我怎么可能知道我未能体验到的东西呢?不是有一位伟大的智者(a great mind)曾说:“一切的知都是体验”吗?

  他错了。

  知不是随体验而来——知先于体验。

  在这一点上,全世界一半的人都前后颠倒。

  所以你的意思是说,我是拥有我问题第二部分的答案,只是我不知道我有?

  完全对。

  然而如果我不知道我有,那我就没有。

  这是个奇诡,没错。

  我不懂……除非我懂。

  没错。

  那么,假如对某种东西我并不“知道我知道”,则我又如何到达我“知道我知道”的境地呢?

  为了“知道你知道,就做得好像你知道似的”。

  你在第一部中也说过这类的话。

  没错。而现在是很好的时机来把先前的教诲扼要说明一下。而你也“正好”提出正好的问题,来让我在此书开端之处简述一下我们曾经详谈的一些讯息。

  在第一部中,我们曾谈过“是—做—有”(Be…Do…Have)范型,而大部分人又如何反其道而行。

  大部分人认为,如果他们“有”某种东西(更多的时间、更多的钱、更多的爱等等),他们最后就可以“做”某些事(写一本书、培养某项嗜好、去度假、买栋房子、交个朋友),而这又会让他们“是”如何如何(是快乐的、和平的或满足的,或在恋爱等等)。

  事实上,他们是在把“是—做—有”的范型颠倒了。宇宙中的实况(跟你们所想的相反)是,“有”并不能产生“是”。“是”却是产生“有”。

  首先你要“是”称之为“快乐”(或“知”、或“智慧”、或“慈悲”等等)的人,然后从这“是”的境地去“做”一些事情——不久,你就会发现你所做的会转回来带给你一直想要“有”的东西。

  启动这种创造过程(没错,这正是……创造过程)的方式,是先看清你所要“有”的是什么,问你自己如果你“有”那个东西你会“是”什么样子,然后直接去“是”那个样子。

  以这种方式,你就把那习常的范型倒转过来,事实上是更正成“是—做—有”的范型,跟宇宙的创造力共同运作,而不是反其道而行。

  以下是这个原理的简述:

  你的一生,并不必须去做任何事。

  全部的问题只在你是什么。

  这是在我们对话结束时,我要再度触及的三个讯息之一。我将以之结束本书。

  现在,为了说明,让我们设想有这么一个人:他认为,如果他再有更多一点时间,更多一点钱,或更多一点爱,他就会真的快乐。

  他没有搞清楚他目前的“不很快乐”跟他没时间、没钱或没爱之间的关系。

  正是。反过来说,那个“是”很快乐的人,似乎有时间去做所有真正重要的事,有必须用的钱,有够用终生的爱。

  他发现他有使他“快乐”所需的一切事物……只因他先从“快乐”开始!

  正是。事先决定你选择自己是什么样子,会使你实际去经验那种样子。

  “是,或不是,就是问题的所在”。(“注:To be,or not to be。That is the question,此处作者俏皮的引用莎翁名句。)

  正是。快乐,是心灵的一种状态。正如一切的心灵状态会以实质的形式复制自己。

  有一个电冰箱磁铁上这样写道:

  “所有的心灵状态都自我复制。”

  但是,如果不是你已有你认为必需有才能“是”的那些东西,你又怎能事先就能“是”快乐的,或任何你想要“是”的情况呢?——不管是你想要更发财或更被爱?

  就像你“是那样”的去做,你就会把它吸引过来。

  就像你“是那样”的去做,你就会变成那样。

  换句话说,就是“弄假成真”。

  有点像,没错。只不过你不能真的“弄假”。你的所作所为必须真诚。

  凡是所作所为,都必须出自真诚,不然就会失去它的好处。

  这并不是我不愿意“报偿你”。神既不“报偿”,也不“惩罚”,这是你知道的。但是,为了让创造过程得以运作,自然律要求身、心、灵在思、言、行中结合在一起。

  你不可能骗得过自己的心。如果你不真诚,你的心会知道,那就没什么好说的了。你只是把创造过程中你的心灵可以帮助你的任何机会终止掉而已。

  当然,你也可以不用你的心而能创造——不过要更为困难得多。你可以要求你的身体去做你的心所不相信的某件事,而如果你的身体去做此事的时期够长,你的心就会开始将它对此事原先的想法改变,而创造另一种新想法。一旦你对某一事物有了新想法,你就走上了一个历程,将此事物创造为你生命中的一个永久面向,而不仅仅是你做出来的某种事物。

  这是一条艰难的路,但即使在这样的情况下,你的所作所为也必须真诚。人,你或可操纵,宇宙却是你操纵不了的。

  所以,这是一个极为巧妙的平衡。身体做心灵所不相信的某件事,然则为了此事得以运作,心灵却必须在身体的行为中加入“真诚”这一要素。

  如果心灵不“相信”身体所做的事,它又如何能为之加入真诚呢?

  藉由取走私利的方式。

  怎么取?

  心灵可能并不真诚的同意你身体的作为可以带给你所选择的东西,但心灵似乎十分清楚,神会愿意藉着你,把好的事物带给别人。

  因此,不论你为自己选择什么,都要给与别人。

  可以请你再说一遍吗?

  当然可以。

  不论你为自己选择什么,都要给与别人。

  如果你选择快乐,那让别人也快乐。

  如果你选择丰饶,那让别人也丰饶

  如果你选择生活中有更多的爱,那让别人生活中也有更多的爱。

  要真心真意的这样做——不是因为你寻求个人的获得,而是因为你真的要别人获得——于是你所给出去的一切,都会来到你身上。

  怎么会这样?这是怎么运作的?

  你将某种东西给出去,这行为本身就使你经历到你有这东西,可以给出去。由于你不可能把某种你现在没有的东西给与别人,因此你的心灵就得到一个新的结论,一个新的想法,就是,你必定有这个东西,不然你不可能把它给出去。

  于是,这个新的想法变成了你的经验。你开始“是”这样。而一旦你开始“是”某一情况,你就启动了宇宙最具创造力的机器——也就是你的神圣本我。

  不论你“是”的是什么,你就在创造什么。

  循环既已成立,这一情况或事物你就创造得越来越多。它会在你的实际经验中表现出来。

  这就是生活中最大的秘密。本书第一部和第二部就在告诉你们这个。全都在那里了,比此处所说的更详细得多。

  请解释一下,在将自己选择的事物给与别人时,为什么真诚那么重要?

  如果你给与他人只是一个计谋,只是一个操纵,意在想使某种事物来到你身上,你的心灵是知道的。所以等于你给了它一个讯号,表示你现在并没有这事物。而由于宇宙不过是个大型的复制机,将你的意念复制成具体形式,因此那就将成为你的经验。也就是说,你会继续经验着你的“没有”那事物——不管你怎么做!

  再者,这也会是你意图将那事物给与的人的经验。他们会明白,你只是在想要得到某种东西,你实际上并没有东西可以给与,而你的给与只是一个空洞的姿态,只是出自为你自己图谋好处的肤浅之举。

  因此,你所想要吸引的东西,你却正将它推开。

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