文化之源-第14部分
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二里头文化的宫殿遗址共有二处，从中可以看见夏代宫殿建筑的规模和体系。
一号宫殿遗址是1974年发现的，为一座大型的夯土台基。整体略呈正方形，东西长约108米，南北宽约100米，总面积约1万平方米。这座台基基本上是坐北朝南，高出当时的地面约0。8米，四周边缘为缓坡，夯土台基上建有成体系的建筑群，包括堂、庑、门、庭等建筑单体。
建筑群的主体是一座殿堂，从整体上看，这座殿堂位于台基的中央偏北。殿堂的基座要略高出周围的台基面，并且在底部铺垫有三层鹅卵石，显然是用以加固基址的。根据残留的檐柱洞和柱础石判断，这座殿堂是面阔八间，进深三间双开间的建筑，并且是四坡出檐式的屋顶，当时还没有瓦，因此屋顶应是用茅草加以覆盖。
大门在殿堂的正南，是一座面阔八间的牌坊式建筑。从殿堂到南大门是平整宽阔的空地，应是一片庭院，殿堂与庭院被一组完整的廊庑建筑所包围。其中西面廊庑是外面起墙，里面立柱，为一面坡的形式；南北两面的廊庑是中间起墙，两面立柱，是两面坡的形式。
二号宫殿发现于1977年，主要也是由中心殿堂、庭院、大门以及廊庑组成，在殿堂与北墙之间还建有一座大墓。二号宫殿的基址小于一号宫殿的基址，其东西约为58米，南北约为72米。二号宫殿的建筑格局与样式，根据现存的墙基、檐柱洞和柱础石来看，与一号宫殿基本相同。
两座宫殿并不是孤立存在的，考古发掘证明，一号宫殿东北部的廊庑建筑中还开有后门，而二号宫殿基址刚好坐落在一号宫殿基址的东北方150米左右，显然，它们应该共同构成为一组宫殿建筑群。如此庞大的宫殿群的存在，表明二里头文化遗址应是夏王朝某一时期的王都所在。
二里头的民居建筑样式则比较简单，主要有三种类型，其中最主要的就是平地起建式。这种建筑都有夯土台基，房屋为土木结构，比较宽敞，个别达到80多平方米，是一种从地面上建立起来的比较宽敞的房子。有的房子内部还设有瓢形烧灶，建筑结构也是以木架为骨，草泥为皮。
民居的另外一种样式是半地穴式，这种建筑以较为垂直的坑壁作为墙壁，南边进门处挖有台阶和走廊，靠近北壁有椭圆形的火坑。一般面积不超过10平方米，比较简陋。和半地穴式比起来更为简陋的就是窑洞式建筑了，这种房屋是选择断崖或沟崖经过修整后掏挖而成，面积一般在4平方米左右。
从民居不同的建筑样式和规模来看，当时的社会贫富分化已经十分严重，经济条件和政治地位对平民的影响已经非常深远。
二里头文化的性质及其与夏的关系
目前，二里头文化在河南全省、山西省西南部、陕西省东部和河北省南部均有发现。现根据资料可以分为豫西地区的二里头类型、晋西南地区的东下冯类型、冀南豫北地区的豫东类型、豫南地区的下王岗类型，在这其中豫西地区二里头文化遗址数量最多，于是，二里头遗址就被当作这一时期的典型遗址，并作为这类文化的代表被考古界确定下来。
以二里头遗址为代表的文化体系确定以后，学术界就开始对展开讨论。争论的内容是二里头究竟是夏代的一处都邑，还是汤灭夏后建立的都城西亳，有一部分学者持第二种观点，认为二里头实际上是汤都西亳。学术界围绕着这一问题展开了长期激烈的争论，两派学者各有自己的理由，谁也说服不了谁，最后竟成了一桩考古界的著名悬案。
直到1983年偃师尸乡沟商城的发现，才为解决二里头遗址的文化性质提供了一把开门钥匙。
尸乡沟商城遗址因与《汉书·地理志》河南郡偃师县尸乡条班固自注：“尸乡，成汤所都”相和，所以“偃师商城为汤都西亳”替代了“二里头遗址为汤都西亳”的观点，并最终被确证为汤都西亳。西亳的始建被认为是夏商王朝更替的界标，因此二里头遗址应为夏王朝的一处都邑。
1999年11月，夏商周断代工程在河南郑州、偃师组织召开“夏、商前期考古年代学研讨会”，与会多数学者在参观比较相邻不远的二里头遗址和偃师商城出土遗物之后，基本认同“二里头文化是夏文化”的学术观点。于是中国古代文明也就可以上溯到夏代了。
作为都邑的二里头遗址的发现，以及二里头文化被推定为夏文化，使得我国史学界原本就认为中国古代文明和国家始于夏代的学者，找到了考古学上的依据，这也成为目前我国学术界一种较为普遍的看法，即中国进入文明社会的时间，在考古学上为二里头文化时期，在历史朝代上为夏代。
由于二里头文化就是夏文化，所以二里头遗址出土的遗存就被作为夏文化的特征来描述。二里头文化的发现验证了中国史书上最早的“三代”之说，中国的西周、东周，夏和商的记载基本都是信史，为下个世纪的学者们修建了一条伸向远古的、长达千余年的陆桥。新时代的考古学家将在这些发现的基础上，继续深入探索夏及更古时期文明起源的秘密。
二里头文化遗址现状
由于二里头文化遗址总面积达300万平方米，包括二里头及其附近7个村子的所有耕地，所以无法实施封闭保护。目前，遗址内的耕地半年交给农民耕种，并规定犁田不准深过30厘米，以免损害土层下的遗址；另外半年由考古队进行发掘研究。
虽然对二里头遗址的发掘已经持续了几十年，但发掘面积还不到整个遗址的百分之五，核心区的宫殿群也才刚刚露出“冰山一角”，发掘研究工作仍十分艰巨。
1981年，二里头文化遗址被公布为全国重点文物保护单位。为保护二里头文化遗址，发扬二里头文化，洛阳市已经拟建“二里头遗址博物馆”，具体工作正在进行中。
千年宫殿群的复出——郑州商城文化遗址
遗址名称：郑州商城文化遗址
发掘地点：郑州市老城区周围
发现及发掘时间：1950年发现，1951年开始发掘，目前发掘工作仍在继续。
距今历史：3620年左右
考古地位：该遗址为盘庚迁殷之前的商代都邑，填补了商代前期文化的空白，为早商文化和夏文化的研究开阔了视野，也为“夏商周断代工程”提供了可靠的依据。
文化类型及承继关系：处于商代早期的二里岗文化期，其青铜器文化十分发达。
郑州商城遗址位于郑州老城区周围，即今管城回族区的大部、伊多水区的南部，是一座商代前期的城市遗址，距今已有三千五百余年的历史。还是在50多年前，一位小学教师与商代古城不期而遇，从此遥远的古都进入了人们的视线。
考古发现过程
商城的发现是从一个小学教师开始的。郑州市南学街小学教师韩维周，因为喜爱古迹，就经常到郑州城外施工现场去搞调查。1950年的秋天，韩维周再次来到郑州城南二里岗一带察看，结果发现了一些绳纹陶片和磨光石器。酷爱考古学的韩维周意识到这些前所未见的东西非同寻常，立刻拿到文物部门进行鉴定，结果，这些绳纹陶片和磨光石器被确定为商代遗物。这些不起眼的陶片和石器，无意中撩开了一座商朝王都的神秘面纱，立刻引起了考古专家的注意。
1951年春天，中科院考古所河南调查发掘团，来到郑州对该遗址进行调查，他们根据采集到的标本，进一步推断这里为重要的商代遗址，时代要比安阳殷墟更早。这一重大发现，立刻引起国内考古界的重视和一片哗然。
新中国建立初期，中国还没有正式的考古机构。1952年夏天，文化部社会文化事业管理局、中国科学院考古研究所和北京大学联合举办了全国第一届考古人员训练班，经过3个多月的培训后，全体师生分批到郑州、洛阳两地进行实习。郑州实习分队，以二里岗遗址为重点进行了试探性的发掘。自此以后，郑州商代遗址考古发掘缓缓拉开了序幕。
为配合郑州二里岗的兴建工程，1953年秋，郑州市文管会再次对商城遗址进行发掘，钻探出古代墓葬445座，后经发掘得知其中绝大部分为战国墓。考古学家安金槐将这批墓葬遗址资料进行了整理，并编写出《郑州二里岗》一书。
1954年春，郑州市城市基本建设工程全面开展，考古学家安金槐带领郑州市文管会的工作人员在二里岗一带开展了大规模的考古发掘工作。这次他们发现遗址地下存在着密集的商代墓葬群，共清理出的商代墓上百座，但绝大多数是小型土坑墓，极个别为中型墓。在这些规模较大些的墓葬中出土了大量的随葬品，包括铜器、玉器、陶器、原始瓷器、石器和象牙器等。
随着郑州市城市建设工程的大规模展开，1955年秋，郑州市开始在商代遗址东北部较高地带挖掘一条东西向的壕沟，铺设地下污水管道。在此以前，群众在该土岗周围取土时，曾暴露过一些商代的墓葬。河南省文物部门听说此事后，立刻赶到施工现场，经过与城建部门交涉，决定暂时停工，等待考古部门钻探后再行施工。
考古学家安金槐率领考古队，在这里进行了紧张的考古发掘。几天下来，虽然没有太大的收获，但时常能够发现商代二里岗时期的文化遗迹，令考古队感到十分振奋。一天，安金槐蹲在一座商代墓中小心翼翼地刮探着，他清理完墓底，拿起铁锹向下试探，但是土质很硬，像是经过夯打一样，这一现象立刻引起了他的警觉。
中国古代的建筑方式多采用夯筑，亦称“版筑”，所以当安金槐看到夯土层的时候，马上意识到，这里不是夯土墙或夯土台基，就是墓葬。随着考古队员的进一步清理，夯土层的分布状况也逐渐清晰，但让安金槐不解的是，他们始终都没有挖到夯土的边缘。
为了探明情况，安金槐又在东、西、南、北四面开出探沟，并在南、北探沟中找到了夯土层的尽头，宽20多米，但东、西两面的夯土仍然不见边缘。大家在一起反复推论和探讨，最后认定夯土层可能是商代二里岗期一座大墓中的填土。
为了弄清楚大墓的轮廓，考古队沿着夯土层继续发掘，可夯土层似乎没有尽头一样，继续向西北和东南两个方向不断地延伸，一直挖了五六十米，但是还没有找到它的尽头。当时已发掘的长度已经远远超过武官村大墓的长度，疑问不断的涌上考古队员的心头，这些不断延伸的夯土层似乎带着巨大的秘密，在地下向着未知的远方延伸。
考古学家安金槐着急了，这夯土层的秘密整日在他脑里盘旋，为了揭开谜底，1956年年初，安金槐组织发掘力量，以白家庄附近的商代夯土为起点，沿着夯土层的走向展开了一场大规模的考古钻探。
经过无数个日夜的勘探，夯土层的走向渐渐清晰，它的一端由白家庄沿城东路西侧向南延伸，与郑州老城东城墙的夯土连在一起；另一端从白家庄西侧向西延伸，又沿杜岭街东侧折而向南，与郑州老城西城墙内的夯土相接。这四面相连接的夯土，组成了一座规模巨大的近似长方形的城垣。发掘者们�
