九味书屋 > 武侠仙侠电子书 > 与神对话2 >

第5部分

与神对话2-第5部分

小说: 与神对话2 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




有些例子中,这些〃错〃都变成了〃对〃。你现在是在戏弄我。  一点也不。只是就事论事。如果你是说任何规则都有例外,我就同意。如果有例外,那就非规则。你是在告诉我杀人、伤害人、拿取他人财物没有错?这要看你想要做什麽。

    好罢,好罢。我懂了。但这却并不能使这些行为是好的。有时候,人为了达成一个好的目的,必须去做坏的事情。
    因此就使它们根本不是〃坏事〃,对不对?它们只是达成目的的手段。
    你不是在说目的可使手段正当吧—.
      那你认为呢?
    不对。绝对不对。
      那就这样吧。
      你明白你现在在做什麽吗?你是一边走一边在订规章。
      你还看见别的了吗?而这好得很啊!
      你们本来就应该这样做!,
    生活的一切都是决定你是谁的过程—并加以体验。
    随著视野的扩充,你们立下新的规章,可以涵盖旧的!随著你们对於你们的本我在观念上扩充,你们便创造出新的可与不可,新的是与非,以包括旧的。这些界限〃纳入〃了原先不能纳入的一些东西。
    你不能把〃你〃纳入,因为你像宇宙一样没有边界。然则你可以用想像的方式为你无界限的本我,创造出界限概念来—并接受此界限。
    就某种意义说,这是唯一可以让你把自己当做某种特定事物来认知的办法。
      但无界的就是无界的。无限的就是无限的。它不可能在任何一个地方,因为它处处都在。如果它处处都在,它就不在任何一处。
      神处处都在。因此,神不在任何一处—因为加果要在任何一处,神就不能在别处——而於神这是不可能的。
    於神,只有一件事是〃不可能〃的,那就是不是神。神不能〃不是〃。神也不能不像它自己。神不能把它自己〃非神〃。
    我处处皆在,全然就是如此。而由於我处处皆在,我不在任何一处。而设

若我不在任何一处(NOWHERE),那我在哪里?
    !在在此(NOW HERE)。
    我喜欢!你在第一部中说过了,但是我喜欢听。所以,我一让你讲下去。
    多谢!你现在比较了解了吗?你看出你们创造〃对〃与〃错〃的观念,仅是为界定你是谁了吗?
      你看出,如果没有这些界定——界限——你什麽都不是了吗?
    你看出,像我一样,随著你改变你是谁的观念,你一直在改变界限冯?
    嗯,我懂你说的,但我似乎并没有把界限——我个人的界限——做多大的改变。对我来说,杀永远是不对的,偷永远不对,伤害别人也永远不对。我们用以管理自己的那些最主要概念,是自始以来就定位了的,而大部分人都同意。
      那你们为什麽有战争?

    因为总是有人破坏规矩。每个篮子里都有烂苹果。
    我下面的几段话,要告诉你们的可能是某些人极难领会和接受的。它会违背你们现在的思想系统中许多持之为真理的东西。然而,若想这番对话於你们有益,我就不能再让你们按照你们的构想过下去。所以,现在,在这第二部中,我们必须迎面去面对这些观念。但要有一阵子颠簸。你准备好了吗?
    我认为可以了。谢谢你预先警告。你要告诉我的,究竟有什麽地方那麽戏剧化或难以了解的?
      我要告诉你的是:没有〃烂苹果〃。只是有些人对事情的看法跟你不同,有些人构想不同的世界模式。我要告诉你的是:就以其世界馍型而言,没有任何人做不得当的事。

    那麽,是他们的〃模式〃乱七八糟。我知道何为对,何为错,而别人不知道;但不能因为我知道,所以是我在发疯。发疯的是他们!
      我要抱歉的说,这正是战争的起因。
    我知道,我知道。我是故意这样说的。我只是把那麽多人在说的话,为他们重复一遍而已。可是我要怎麽回答这样说的人呢?我能说什麽?
    你可以告诉大家,〃对〃与〃错〃的观念一直在改变:从这个文化到那个文化,从这个时期到那个时期,从这个宗教到那个宗教,从这个地方到那个地方…:.甚至从这个家庭到那个家庭,从这个人到那个人。你可以告诉他们,某  一时代许多人认为〃对〃的事  比如,把被人认为行巫术的人绑在柱子上烧死——令天却被人认为是〃错〃的。
      你可以告诉他们,〃对〃与〃错〃的定义不仅因时代而变,也因地方而不同。你可以让他们注意到,在你们的星球上的某一处不合法之事(比如娼妓);

在几里之外的另一地却是合法的。也告诉他们一个人是否被人认为做〃错〃,跟他实际所做没有关系,而是要看他在哪里做。
      现在我要重复一些我在第一部中所说的话,而我知道对某些人来说,是非常非常难以领会的。
      希特勒到天国去了。
    我不确定大家有没有准备好听这个O
      这本书的目的,我们所创造的这三部曲的每一部的目的,都是为了做准备——为新的统型,为新的领会做准备,为更广阔的视野、更恢宏的观念做准备。
    好吧。我现在要问的问题是,我知道有许多人都在想、都要问的问题。像希特勒这样一个人,怎麽可能已经到天国去了呢?世界上所有的宗教……我认为所有的宗教,都宣称他已被咒诅,直下地狱了。

    首先要说的是,他不可能下地狱,因为根本没有地狱。因此—他唯一能去的只有一个地方。但这不是重点。真正的重点是希特勒的行为是否为〃错〃然而我已一再说明,在宇宙中,并没有〃对〃或〃错〃。一件事情就其本身而言,既不是对也不是错。它只是是那件事情。
    你们认为希特勒是魔鬼,是因为他下令屠杀千百万人,是不是?
    当然。
    但设若我告诉你,你们所谓的〃死〃,实际上是任何人所能经历到的最棒的事情——那又怎麽样呢?
    我认为这很难接受。
    你认为这地球上的生活比在夭国的生活好?我告诉你,在你死的那一刻(你会领会掬你後未领会到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悦和最大 的爱。这样,我们应该因为狐狸兄弟把兔子兄弟丢到荆棘中而惩罚他吗?
    你忽略了一个事实:死後的生活不管多麽奇妙,我们在此世的生活都不应违背著我们的意愿被人结束。我们来此是为达成某些事情,去经历某些事情,去学习某些事情。我们的生命被某些存著疯狂念头的疯狂匪盗斩断是不对的。
    首先,你们到这里来,不是为学习任何事情的。请重读第一部书!生活不是学校,而你们在此的目的不是学习,而是回忆。至於你更重要的那一点嘛,生命其实常被许多事情〃斩断〃,台夙、地震……
    那不一样。你说的这些是神的作为。
      每一件事都是神的作为。
    你能想像有任何一件事情我不要它发生它能发生吗?你认为如果我不让你的小拇指动,你能让它动得了冯?任何事情如果我反对,你都不能做。

    不过还是让我们来探讨这〃错〃死的观念吧。生命被疾病斩断是〃错〃的(?
      〃错〃这个字不能用在这里。那是由口然原因。那和希特勒这类人的屠杀是不一样的。
      那麽,意外呢?愚蠢的意外呢?
    同样。那是不幸,是悲剧,但那是神的意愿。我们无法窥见神的心意,无法发现为什麽这种事情会发生。我们也不应去试探,因为神意是不可改变的,是不可思议的。要去解神圣的秘密乃是渴望著超乎人类权限的知识。那是有罪的。
      你怎麽知道?
    因为如果神想要叫我们明白这一切,我们就会明白了。事实是我们不明白——这便是证据,证明神意是要我们不明白。

    我明白了。你们之所以不明白,就证明那是神意。而事情发生了,却又不证明是神意。嗯…:.
    我想我并不是很会解释,不过我所相信的是什麽,我自己已知道。
    你相信神意,相信神是全能的吗?
    相信。
    但跟希特勒有关的事例外。那里发生的事不是神的意志。
    对。
    怎么可能这样呢?

    希特勒违背了神的意志。
    如果我的意志是全能的,你认为那怎麽会可能呢?
    你允许他去做。
      如果我允许他去做,那麽我的意愿就是他应该那样做。
    好像是如此……但你究竟能出於什麽理由呢?对。你的意愿是他要有自由选择。他做了他做的,是出於他的意愿。
    很近了。很接近了。
      当然,你是对的。我的意愿是希特勒.和你们每一个人——都有自由选择  。但如果你们没有做我要你们做的选择,我的意愿却不是无止境的惩罚你们。

加果那是我的意愿,则我要你们做的选择又如何 百由〃呢?如果你们知道你们没做我想叫你们做的事,你们将遭受无可言说的痛苦—那你们还真的是自由的去做你们要做的事吗?那种选择又是什麽选择呢?
    那不是惩罚的问题。那只是自然法则。纯粹是因果的问题。
    我明白你受过 好的神学训练,让你一方面认为我是一个复仇的神,一方面却又不需我为此负责。
      但又是谁定下这些自然法则呢?若说我们可以同意必然是我订下的自然法则,则我又为什麽给你们能力去破坏它们呢?
    设若我不想要你们被这些法则侵害——设若我的意愿是我这些奇妙的造物永不当受苦.则为什麽我会创造你们可能受苦的可能性呢?
    再者,我为什麽又日日夜夜诱惑你们,要你们去破坏我定下的法则呢?
    不是你诱惑我们。是魔鬼。

      又来啦,又是为我脱卸责任。
    你没有看出来吗?唯一能使你的神学合理的方式,就是使我无能。你知道唯一让你的构想显得合理的,就是让我的显得不合理吗?
      〃神创造了一个生命,而其行为却是它所不能控制的。〃这个观念真的让你舒服吗?
    我并没有说你不能控制魔鬼。你一切都可控制。你是神!那只是你选择不要。你允许魔鬼来诱惑我们,试图赢取我们的灵魂。
      但为什么呃?如果不是我不要你们回归我,则我为什麽要做这种事呢?
    因为你要我们出於选择走向你,而不是因为别无选择。你设置了天堂地狱,因为如此可有选择。如此我们可以出於选择而做为,而非由於因别无他途而遵循一途。

    我可以明白你怎么会产生这个想法了。困为我在你们的世界做了如此设置,所以你们以为我的世界也必然如此。
    在你们的现实中,没有坏就不可能有好。所以你们以为在我的世界中也必然如此。
    然而我告诉你们:在我所在之处,并没有〃壤〃。那里没有恶。那里只有整体的一切,一体的万有,以及对此一体之觉醒、觉察与体验。
    我的界域是绝对的界域,在那里,一事一物并不依与另一事物的相对关系而存在;而是独立於任何其他事物的。
    我的界域是这样一个地方:在那里,一切所有皆是爱。
    我们在地球上的任何所思、所言;所行,都不会有後果吗?
      噢,当然有後果。看看周遭。
    我是说死後。

    并没有〃死〃。生命永远永远继续下去。生命存在—生命即是(Life is。你只是变变形相。

    好吧,照你所说  在我们〃改

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的