拿破仑文选-第74部分
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还把所有被马木留克人打败过的人都招集起来。他把国家政事交给总督、二十四个别伊、学者团体和两个谘议会办理。这二十四个别伊中，一个为卡希亚或副总督，三个是亚历山大里亚、达米埃塔和苏伊士等城的要塞司令。他们都直接受君士坦丁堡指挥。第五个是财务主任，第六个为艾米尔－哈治①，第七个是给苏丹解送贡品的解贡官②，还有四个是边区各省驻防军的指挥官。其余十二个别伊则留给总督支配。大谘会议系由卡希亚－别伊、财务主任、手屈一指的学者、四个穆福提③、四个大舍伊赫和七支武装部队的七个代表所组成。土耳其帝国精兵的长官由资格最老的将军担任。第七支武装部队是由最优秀和最勇敢的马木留克战士所组成，他们的人数最多。头六支部队的兵力在战斗中被削弱，他们很快就只剩下七千人了。可是马木留克兵却有六千多人。1646年发生了彻底的改革。土耳其人被赶出各要塞，而马木留克人则占领了这些要塞。他们的长官接受了开罗舍伊赫－阿耳－别列德的封号。总督被贬为无足轻重的人。1767年时，埃及马木留克人首领阿利·别伊宣布独立，开始铸造私钱，占领麦加，对叙利亚宣战并与俄国结盟。从那时起直到现在，别伊全部由马木留克人担任。1798年，二十四个别伊都拥有很多卫兵，但是每人的卫兵人数却不相等。实力最弱的也有二百多个马木留克兵。穆腊别伊的卫队竟达到一千二百人。这二十四个别伊凑成一个集团，服从于其中最有势力的一个别伊。他们共同分配一切领地和职位。
①1922年以前近东许多国家的君主的称号。——译者
②即大苏丹。——译者
①到麦加朝圣者的警卫队长。——俄文版编者
②第八位空缺。别伊数目常常不够二十四个，他们的地位也不是固定不变的。——法文版编者
③高级的神学家。——俄文版编者
马木留克人生来就是基督教徒。七、八岁时他们从格鲁吉亚、明格列利亚和高加索等地被买来，以后又由君士坦丁堡的商人带到开罗，卖到别伊们的家里。他们是白种人，也是一些美男子。他们在别伊的宫廷里，起初地位是很低下的，后来逐渐上升，成为乡村的穆尔塔集姆①，各省的基阿希夫或总督，最后竟升到别伊。他们的种族在埃及没有继续保存下来。他们通常都与契尔克斯人、希腊人或其他外国人通婚。他们往往没有孩子。即使由于这种婚姻生了孩子，也常常没有长成人就死了。他们和土著居民结婚所生的孩子虽然能活到老年，但后辈很少有延续到第三代的。这就迫使他们要从高加索购买孩子来作为自己的儿子。1798年马木留克人的男、女和孩子总计为五万人。他们能提供一万二千名骑士。
①即乡村领主。——译者
奥多曼族、土耳其人或奥斯曼人是由十六世纪征服这个国家的那些部族的后裔组成的，或者是由后来定居在那里的那些从土耳其来的家族的后裔组成的；后面这些家族当时是以学者、法官、艾米尔②的身分或者是以在六支武装部队里任职的身分，最后或是以经商的身分来到这里的。1798年，这个种族总的男、女、老、幼总计为四万人；他们全部住在开罗、亚历山大、达米埃塔和罗塞塔等城市里。
②某些东方伊斯兰教国家统治者的称号。——译者
马格里布人来自摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚和的黎波里等地。他们是昔日一些到麦加朝圣的人在中途和黑人妇女或者和埃塞俄比亚、森纳尔、巴尔巴尔等地妇女结婚，或者和叙利亚人、希腊人、亚美尼亚人、犹太人以及法国人的女儿结婚所生子女的后代。1798年，他们一共有十万人。
四、穆尔塔集姆是乡村的领主和统治者。他们指派一切公职，管理税收并执行一切警察和行政的职权。每个村庄有：（1）舍伊赫－阿耳－别列德－村长和给他当助手的若干舍伊赫，这些职务实质上都是世袭的，儿子就是父亲的继承者；（2）沙贺勃或代表，他是由费拉赫选举出来的，是他们之中的人。他管理淹水土地地册和费拉赫全年应纳地税的地税册；（3）美舍德，是乡村的魔术师兼法官；（4）萨腊夫，是穆尔塔集姆的管事人派来的克普特，目的是常年驻在村社，主持编造纳税人名册并征收税款，这就是收税吏；（5）哈乌利或土地丈量员。他是本乡的一个费拉赫，每年丈量为洪水淹没的土地；（6）加非罗夫，即乡村警察。他们保护收获、水源和堤堰，看到游牧民族的人，就及时发出警报；（7）伊马姆，即牧师；（8）理发师和木匠。他们由村社付工资并靠村社生活。
穆尔塔集姆死后，可以把村庄传给自己的继承人，但根据法律或遗嘱也有权出卖、出让和典当他自己的村庄。继承人收到总督的封地敕令后，一次缴纳等于土地三年收入的捐税。费拉赫是无产者或私有者。如果他是无产者，那末他就得从事任何一种手工业或经营一个小商店，靠终日劳动谋生。他可以拥有两种形式的所有权：（1）房屋、家具、家畜和现金的所有权；（2）“阿塔尔”式的所有权，即耕种土地的不可剥夺的权利。他既能把这种权利让与和典当于人，也能把它传给他的继承人。他认为必要时，就可以耕耘自己的土地；只要他给穆尔塔集姆交了租子，就谁也不能奈何他。如果穆尔塔集姆死了而没有继承人，他的全部财产就交给政府。如果费拉赫死了而没有继承人，他的第一种形式的所有权就交给政府，但他的“阿塔尔”式的所有权或第二种所有权就交给穆尔塔集姆，而穆尔塔集姆必须将它转卖给其他费拉赫。一些土地由穆尔塔集姆自己耕种，另外一些土地他出租一年或若干年，第三部分土地，他就以劳役地租制强迫费拉赫来耕种。这样一些土地就叫做“瓦西亚”①。“瓦西亚”土地面积是“阿塔尔”土地面积的千分之一。上埃及只有“阿塔尔”土地，没有“瓦西亚”。
①世袭领地。——俄文版编者
费拉赫向穆尔塔集姆缴纳“马尔－阿耳－胡尔”，即租贡。后者则必须向国王和地方当局缴纳捐税。“马尔－阿耳－胡尔”的数额依洪水情况、播种在田里的农作物和农作物的收获量而定。有一个租税等级表，规定了在上述任何条件下每一菲丹②土地应缴的租税额。凡是可以收获靛蓝、砂糖、亚麻、大米及其他等等作物的土地，其每一菲丹土地所征收租税要比种黑麦的土地高些。租税等级表是苏里姆皇帝在十六世纪制定的。但是，从那时起，币制已发生了变化，加上那些比穷苦的费拉赫更厉害的穆尔塔集姆的横征暴敛，租税已增加了一倍：他们增加地租税的办法，或者是施行所谓新基阿希夫税即附加税，或者是提高旧税。1798年的“马尔－阿耳－胡尔”，即所有这些租税的总数，已超过原有租税的一倍以上。
②土地单位面积。——俄文版编者
穆尔塔集姆从所征收的“马尔－阿耳－胡尔”里应支付：1）“米里”或君主税，其数额从1520年苏里姆皇帝规定它以来，没有改变过；2）供养基阿希夫的捐税。剩下的叫做“法伊兹”，就是穆尔塔集姆的收入。在地租收入和穆尔塔集姆以“米里”形式缴给国王和以捐税形式供给基阿希夫等等支出之间略有不符的地方。根据克普特的统计，在平常的年份里，每年收入“马尔－阿耳－胡尔”约为三千万法郎，其中支给基阿希夫的占百分之二十，即五分之一，六百万法郎。“米里”占五分之一强，有六百四十万法郎。因此，“法伊兹”或穆尔塔集姆的收入为一千七百六十万法郎，即大约占五分之三。
此外，费拉赫还须缴纳数额经常变动的地方税；这种地方税不包括在“马尔－阿耳－胡尔”之内。人们估计，地方税的总数为六百万法郎。由此可见，埃及的土地税总数为三千六百万法郎，而“瓦西亚”和“里兹克”①以及一些不征收任何捐税的清真寺、军医院、麦加和麦地那等圣城的领地的产品还没有计算在内。“瓦克飞”也是一些免征任何捐税的慈善机关的财产，它们包括庭园、房屋和一些从穆尔塔集姆征来用于慈善目的的地租。上埃及（即萨伊德）各省——亚西乌特省、米尼亚省和贝尼－苏夫省的一半地方，有一部分“马尔－阿耳－胡尔”是用黑麦和大麦缴纳的。这些省区拿出一百八十万阿尔迭布①黑麦、小麦和大麦作为“马尔－阿耳－胡尔”。这说明它们那里的耕地面积为九十万菲丹。这些省区的土地面积总共有一百七十万菲丹，占全埃及的三分之一，其中被水淹没的土地几乎达到一千七百平方法里（按每度二十五法里计算）。
①分配给参加侵略埃及的土耳其人的土地。——俄文版编者
①谷物重量单位。——译者
1798年，人口税收入为二百万法郎，公务员和基督教徒缴的所得税以及关税收入为六百万法郎，杂税为二百万法郎，总共为一千万法郎。这一千万法郎中有一百万法郎作为“米里”，供皇帝开支。因此，整个说来，埃及的捐税和地租收入（包括穆尔塔集姆的一千六百万“法伊兹”在内）总共为四千六百万法郎，缴纳给皇帝的“米里”总共为七百四十万法郎。
征收“马尔－阿耳－胡尔”完全委托给克普特办理。他们常常以穆尔塔集姆的管理人、总督的征税吏和各种萨腊夫的资格从事工作。他们组织秘密团体共图暴利：1）他们规定费拉赫应缴的实物税数额；2）他们靠地方经费赚钱；3）他们利用兑换钱币的差额谋利，他们接受巴塔克②时，把价值九十的美定的钱币只当作八十二、八十三美定的钱币使用，因而使费拉赫受着百分之八、九的损失；4）最后，他们在编造税册和地籍册以及在确定低利作物的税率时，把优待给予费拉赫，从而收受贿赂。据熟悉内幕的人估计，克普特因编造地籍册而受的贿赂达八百万法郎。舍伊赫－阿耳－别列德也得到很大的收入。穆尔塔集姆知道了这件事情，就在算账之前，先强迫他们缴清每年的地租，或向他们征收其他苛税。舍伊赫－阿耳－别列德的非法收入估计为六百万法郎。第三，各省的马木留克总督和州长们也征收苛捐杂税，如：马匹、骆驼、各种产品和现金等等。这些捐税估计达四百万法郎。最后，阿拉伯人又要求缴纳保护费或随意课以军税。这笔税款估计为九百万法郎。总之，一切都要白费拉赫来担负。上述四大祸害使土地负担总数达二千七百万法郎。如果这些钱都交给国库，那么国库的收入就会增加到七千三百万法郎。从中扣除“法伊兹”一千七百万法郎以后，余下还有五千六百万法郎。埃及的一百万法郎等于法国的三百万法郎，因为这里一百公斤黑麦售价只有三法郎，一个男劳动日只付八个苏，一匹马每天的饲料只化六个苏，各种产品、家禽及其他物品的价格都只相当于法国价格的五分之一。埃及的五千万法郎相当于法国的一亿五千万法郎。
②小钱币。——俄文版编者
在托勒玫①王朝时，捐税收入为一亿六千八百万，到七世纪阿姆尔
