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第38部分

法与宪法 [英]艾沃·詹宁斯[网罗论坛]寒寒-第38部分


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令之间(1832…1867 年),科布登(Richard   Codben)倡导的自由贸
易观念流行于英国,人们努力把贸易和工业从多如牛毛的管
制中解放出来,虽然与此同时,地方政府的权力有所增长。
这种影响直到颁布了第三个改革法令(1884 年)才清晰和明确,
尽管戴雪撰写这部著作大约是在这一时期,但是他所属的自
由党中的辉格派,仍然不断地与似乎会获得成功的防御行为
进行斗争。戴雪在这部著作里,甚至更明确地在他以后的著
作里04,将他以及和他同时代许多人认为应当作为政策的原
则的东西,当作英国宪法的原则来表述。它是政治行动的一
个原则,不是调整实际权力分配的纯司法的原则。大臣权力
调查委员会05 对这一原则的支持也是以基本相同的理由为基
础的。在这个意义上,“法治”意味着公共机构不应当拥有广
泛的权力;也就是说,渗透在自从狄斯雷利政府以来历届政府
政策中的“集体主义”是一个不受欢迎的原则,这种意义上
的“法治”是辉格党人的行动原则,也许并不为其他人所关
注。
      当然,一部宪法的确体现了其形成者的政治观念。如大
不列颠这样的宪法,不是一嗽而就的,而全部是一点一点地
累积起来的,它必然体现了一代又一代的立法者、行政者和
法官的政治观念。自从伊丽莎白一世统治以来的代代相传的
住户逐步建造起来的一座房屋,可能包容着乔治王时代的新
古典主义的遗物。同样,英国宪法中两项古老的观念共同给

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予了这种意义上的“法治”一种貌似合理的因素。
      第一议会对斯图亚特王朝的胜利,蔺权利法案》的实施,
法官们对于辉格党协议观念的接受,完全剥夺了国王的国内
立法权力。自1689 年以后,英国政府不再拥有签署生效令以
执行立法的任何一般权力〔在大陆法系中,这种命令被称为
行政规程。结果,发布条例与命令的权力分别赋子了政府的
各个职能部门。尽管在戴雪著述时,许多此类权力就已存在0
6,但是它们近年来变得更加引人注日。因此,首席法r 言柯
克抗议星宫法院所颁布公告的实施,信奉加尔文新教的汉会
反对信奉阿米尼亚天主教的君主政体蔑视法律、践踏法律的
特权行为,都曾导致了对政府条例和命令的严密的司法控制。:
      第二,在18 世纪的英国,法官和治安法官行使r 大部分
的行政职能。因此,法学家们从职业角度出发,很可能不无
疑虑地、甚至僧恶地看待被赋予大量新职能的新权力的产生。
赋于这些权力的制定法受到严格解释,特权令被扩展使用以
实施法学家们认为是必要的司法控制、并非只有法学家们心
存疑虑,托利党人强烈地反对1834 年和1835 年的改革。年
轻的狄斯雷利发现被用来攻击新济贫法以及日益增长的公共
卫生方面权力的新托利主义获得了实质性的广泛支持二在法
律意义};     1835 年的《市政公司法》是对所有权的一个攻击,
因为法人权利过去即是’‘所有权”;无论如何,改革均主要目
的就是用辉格党人和异教徒代祷托利党人和国教徒。这些改革
生效以后,辉格党人就不急于将其扩展到其他方面。构成辉
格党骨干力量的企业L  们要排除妨碍他们获利的任何东西,
即使他们的利润来自童l 的劳动,大量的生产事故,河水、空
气和供应水的污染,简易的工棚,低廉的工资以及19 世纪工
业管理中的其它事故。在中央政府的领域里,他们废除r                         对
发展的限制,对于废除地方政府实施的限制,就不那么急切
厂二没有一个辉格党政客以社会改革家而著名。社会改革的
动力来自诸如沙佛兹伯里勋爵一类的托利党慈善家和类似爱

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德温4  查特威克爵士这样的行政官员。既然托利党和辉格党
都持反对态度,因此,除了控制周期性的流行病,他们在其
他方面的努力收效甚微;实际_L 在1875 年以前,公共卫生方
面的法律发展儿乎只与霍乱病有关。因此,这些流行病的确
促进了新的行政权力的产生,但是进展非常缓慢。所产生的
这些问题不是任何重要的政治家都可能染指的“政治”类问
题:对于1870 年甚至1880 年的宪法学家而言,英国宪法似乎
主要是以个人上义的法治为基础的,不列颠国家乃是依据个
人主义政治法律理论而建构的法治}r;英国宪法厌恶“自由裁
量性的”权力,除非它们由法官们来行使。戴雪所说的’‘英
国人受法律的统治,而且只受法律的统治”,实际上意指“英
国人受法官的统治,而巨只受法官的统治”。。这样讲也许不无
夸张,然而却是一种良好的个人主义。
      事实上,戴雪并没有考虑到这些新生的权力。没有证据
证明他对十这些权力有较多的了解,无论如何,他对它们关
注极少二他的著作通篇都认为,宪法学家关心的是“政治”。
社会改革则不是政治,除非是对激进派而言,这种观点一直
持续到大约1880 年,其时,约瑟夫·张伯伦先生带给统·党
的观念融合厂含糊的父权上义(连同帝国主义),这种父权主义
正是比肯斯菲尔德勋爵留给保守党人的遗产。戴雪的一牛是
一个辉格党人的一生,他更多地关注大不列颠与爱尔兰在宪
法上的关系,而不是贫穷和疾病与新兴的工业制度的关系。
因此,在国内政治方一面,他关注的不是清除肮脏的城市一
工业区,而是国民的自由;在权力方面,他关注的是警察权力,
而不是其他行政权力。警察未曾被赋予“广泛的自由裁量权”,
德国法律理论中的“警察国”也从未在英国出现过。然而,
这仅是目由民主的“法治”的一个方面,本书已经讨论了这
一方面的性质07。
      如果法治仅仅意味翡权力必须来源于法律,那么,可以
说所有的文明国家都存在着这种法治。如果它意味着民主政

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治的一般原则,那么就没有必要将它单独地加以讨论。如果
它意味着国家只行使处理对外关系和维持秩序的功能,那么
它就是不真实的。如果它意味着国家只能行使这类职能,它
即就是因辉格党人而存在的一条政策准则(如昊现在还有辉
格党分子的话)。
      2.法律面前的平等
      戴雪说:  “法律面前的平等是法治的第泣个方面。”当然,
他所谓的“‘平等”并不意味着相等。因为,法律面前的平等
 “最明显的含义是权利和义务的平等。在这个意义上,并不
存在相等。当铺老板、债权人、房i;机动车驾驶员、未成年人、
已婚妇女以及实际上大部分的其他各阶层都分别享有特殊的
权利和承担特殊的义务。我们也不能通过主张任何人都可以
合法地进人另外的阶层,断定平等的存在。一个成年男子决
不可能变成一个己婚妇女或一个未成年人。不经批准,任何
人都不可能成为持有许可证的旅馆老板或电影放映商。
      戴雪的平等观是,政府官员和普通公民一样,都服从同
一的规则。但是,即使这种观点也是不正确的。一个税款征
收员拥有一个普通人所没有的权利,一个卫生检查官可以进
人我的住宅检查排水系统,而我的雇主却不能。内政大臣可
以强迫我填写人口调查表,而我的邻居却不能。司法行政官
可以指令我充当陪审员,而我的朋友却不能。类似的例子不
胜枚举。所有的公共官员,特别是公共机构,都拥有其他人
所没有的权力以及因此产生的权利。同样,他们可能承担特
殊的义务。一个教育机构必须为处在一定年龄阶段的所有儿
童提供免费教育。国民保险大臣负有职责从拨给他管理的基
金中按其目的提供失业保险金。类似的例
子可以举出很多。
      由此,可以清楚地看到,戴雪所谓的“法律面前的平等”
和从法律”并不是指授予公共机构权力和使之承担职责的那
部分法律。他考虑的是—后来的各章使得这一点明确了—如

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果公共官员做出侵权行为,他将在通常的民事法院中对此负
责。我曾经阐述过,在通常情况并在特定条件的限定下,情
况的确如此08。但是,这种观点是被称之为“法治”这一辉
煌名称的一个学说据以建立起来的一小块基石,特别是当这
个学说在极为不同的含义上被普遍应用的时候。这并不与大
陆法系意义上的行政法形成有效的对比。因为行政法的目的
正如我在第六章所阐明的那样,并不是要免除行政官员对其
错误行为应负的责任,而是确定公共机构的权力和职责,以
及防止他们越权或滥用职权的行为。就此而论,行政法院的
存在毫无必要,尽管英国和大陆的经验都表明由这类法院处
理这类问题可能更容易。法国拥有一套控制行政权力的有效
体制,而英国另有一套体制,这一事实成为解释英国没有行
政法却有“法治”的奇怪理由。而且,行政法院和民事法院
一样,都是“通常”法院〔,没有更多的理由认为行政法院
比刑事法院更为特殊。另外,行政法院只是与民事法院具有
同样多的官方性质,而不是更多。所有的法院都是官方的,
关键在于它们针对行政影响和控制的独立性。在一种司法制
度下,大法官,同时又是一名行政官员,握有如此可观的权
力,以致很难被认为是比法国的行政制度更少“官方”性质。
我重申,行政法院对于不论在法国的那种意义上还是在其他
任何意义上的行政法而即无论在何种情况下,都不是必不可
少的。
      3。通常法律的结泉
      戴雪最后说,“英〔习宪法是国内通常法律的结果。”如
果说国内的法律是宪法的结果,也同样是对的。法律的基本
原则是议会的权力,它产生于一场政治运动,然后为法律所
确认。在这个意义__a,议会法律决定宪法,尽管宪法同时决
定着法律。法和宪法是不可分割的。“在别国当然构成宪法法
典的组成部分的规则”大部分并不存在于英同,因为公认的
(即法律上的)议会至上不允许根本权力的分配,也排除基本权

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利的存在。议会至上就是宪法,它被认作根本法,就如同一
部成

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