中国古代科学家传记-第101部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
如“卧牛、蹲蟆”、“如龟”。他的描述非常逼真。红层地貌是指中生代
特别是侏罗纪到早第三纪的陆相红色岩系，露出地面后，在热带和亚热带
的风化作用下，再受河流切割与散流冲蚀，形成形态奇特的冈丘地貌。范
成大描述的上述如盘、如屏、如几的地形，就是红层地貌中那些顶部平齐、
四壁陡峭的方山地形。而那些如“卧牛、蹲蟆”、“如龟”的地形，则是
由于红色岩层有一定倾角，因而形成单斜式丘陵或孤立小山峰。在江西余
干，范成大看到河流堆积地貌江心洲，它“前尖长，后圆阔，如琵琶。。
岁涝洲不没，大甚仅漫琵琶之顶，后人谓浮洲”。江心洲由河床相与河漫
滩相沉积物组成，当心滩增大淤高到中水位以上时，便成为江心洲。只有
在洪水泛滥时，江心洲顶部才被洪水淹没。江心洲虽然比心滩稳定，但仍
不断下移。通常洲头受流水冲刷，成圆头状；洲尾沉积，成尖长形，看起
来象一把琵琶。范成大的描述与此正相符，把江心洲的特征完全体现出来
了。在湖南零陵和广西桂林，范成大看到了秀丽的岩溶地貌，“青石如雕
锼者，丛卧道傍”。“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地，崛然特立，玉
笋瑶簪，森列无际”。又把湘、桂两地的岩溶地貌进行对比，发现两者之
间的差异：“至湘，山虽佳，然■落蹊隧犹嫌狭少夷坦。甫入桂林界，平
野豁开，两傍各数里，石峰森峭，罗列左右，如排衙引而南同行”。《桂
海虞衡志·志岩洞》则是范成大考察桂林及其附近地区岩溶地貌后写的专
著。它记述了那里的岩溶湖、峰林、孤峰、溶洞等各种岩溶地貌形态并分
析其成因。它记载洞穴38 个，其中26 个为作者亲自考察过。所记洞穴位
置有半山间、半山中、山半腹、山腰和山脚等。洞内有石塌、石床、石钟
乳、石台、石果等各种形态的洞穴堆积地貌。此外，还记载了洞穴音响、
洞穴结构、洞穴大小、洞穴气候、洞穴水文等。
范成大对各地气象气候的记述也很有特色。说重庆夏天热“如炉炭燔
灼”。而峨眉山上，气温的垂直变化很大，他有亲身体验。上山时，“初
衣暑■，渐高渐寒；到八十四盘则骤寒；比及山顶，亟挟纩两重，又加毳
衲驼葺之裘，尽衣笥中所藏，系重巾，蹑毡靴，犹凛■不自持，则炽炭护
炉危坐”。下山时，他渐觉暑气，“以次减去绵衲。午至白水寺，则■■
如故”。他用增减身上衣服的事实证明了峨眉山上气温随高度变化而变化
的规律，这在中国古代是首次。高山顶上，由于空气稀薄，气压降低，使
水的沸点也降低。山越高，气压越低，水的沸点也越低。由于沸点低，米
饭煮不熟。这种现象范成大曾听说过，这次他亲自体验到了。说：“山顶
有泉，煮米不成饭，但碎如砂粒”。峨眉山上，气象变幻不定，给人以某
种神秘感。人们常说的“佛光”，实际上是雨后山谷间出现的彩虹，它是
由于太阳光透过水蒸气，折射在云海上面形成的彩色光环。光环有大有小，
可远可近，色彩变幻不定，有似佛头上的半圆形相光，故称佛光。范成大
亲眼看到了佛光和其他气象现象，并作了生动、详细的描述。指出佛光形
成的条件以及它同当时天气变化的密切关系，说：“凡佛光欲现，必先布
云。。光相依云而出。”他还注意到佛光有“小现”、“大现”和“清现”
之分，而“清现”最难得见。这些见解都是正确的。
范成大对三峡水文情况的记载很有特色。在他的笔下，三峡段河水暴
涨暴落非常显著，一夜之间“滟■则已在五丈水下”，又一夜之间，“水
骤退十许丈”。范成大给洪水水位取了不同的名称，如“茶槽齐”、“青
草齐”、“草根齐”等。文中用“两边高而中洼下，状如茶碾之槽”来说
明“茶槽齐”的水流形状。这是对洪水横断面的正确描述。它的形成是由
于在顺直河段中，洪水下落时，下游水量先退出，上游水量后退出，水位
和流速的减率中间大，两岸小，使中间水位低于两岸水位而形成中凹形。
水位的落差愈大，水面凹的也愈多，横比降也愈大。这时行船很危险，容
易倾侧翻覆。这段关于洪水横断面的记载，在我国是最早的。范成大还记
载了长江沿途河水含沙量的情况，如峨眉山下的龙门峡，“峡中绀碧无底，
石寒水清”。到涪州（今涪陵），长江“水色黄浊，黔江（今乌江）乃清冷如
玻璃。。自成都登舟至此，始见清江”。在汉口，“汉水自北岸出，清碧
可鉴，合大江浊流，始不相入，行里许，则为江水所胜，浑而一色。凡水
自两岸出于江者皆然。其行缓，故得澄莹。大江如激箭，万里奔流，不得
不浊也”。这里不仅记述了河水含沙量的大小和变化，而且分析了形成原
因。
对各地植被的差异，范成大也很注意。看到浙江兰溪“■落无处无梅”，
浙赣交界的常山至沙溪则是“所在多乔木茂林”，而赣水下游上江一带是
“橘林翠樾照水，行终日不绝”。范成大已认识到同一种植物在不同的地
区可以形成不同的形态特征：湖南山阳驿“夹道皆松木，甚茂大。抵入湖
湘，松身皆直如杉。江西则柏亦峭直，叶如璎珞。二物与吴中迥不同，吴
中松多虬干，柏则怪■”。他还描述了峨眉山上多种多样的植物以及植物
垂直分布的现象：山的下部为常绿阔叶林；山的中部为落叶乔木；如娑罗
即是山茶科的落叶乔木，“其木叶如海桐，又似杨梅，花红白色，春夏间
开，惟此山有之。余登山半即见之，至此满山皆是”；山的上部为针叶林（冷
杉，塔松）和灌丛（杜鹃等）。山顶上由于山高多风，针叶林木也长不高，重
重偃蹇如浮图。此外，《桂海虞衡志》“志香”、“志禽”、“志虫鱼”、
“志花”、“志果”、“志草木”等篇，专记海南岛、两广、湖南、云南、
福建等地特殊动、植物的种类、形态和分布，有不少生物地理学内容。如
荔枝的分布，“志果”篇写道：“自湖南界入桂林，才百余里便有之，亦
未甚多。昭平出樵核，临贺出绿色者尤胜。自此而南，诸郡皆有之，悉不
宜干，肉薄味浅，不及闽中所产。”《菊谱》和《梅谱》则是专记范村的
菊、梅种类以及形态和种植方法。
（2）地质、矿物和岩学成就在《桂海虞衡志·志岩洞》中，范成大指出
伏波岩是因“前浸江滨，波浪汹涌，日夜漱啮”而成，说明范成大已认识
到在岩溶地区洞穴的成因是由于地表水的冲蚀和溶蚀作用。在《太湖石志》
中，他进一步指出，太湖石的形成受两个条件的影响：一是水的机械侵蚀，
即“波涛激啮”、“风浪冲激”；二是水对石灰岩的溶蚀，即“浸濯而为
光莹”。
范成大对矿物、岩石很注重，在《桂海虞衡志·志金石》中记述了11
种药用矿物的产地、产状、用途、质地优劣、性质等，为我国古代矿物学
的重要文献。在石谱中有较高历史地位的《太湖石志》则是范成大为太湖
石写的专著，篇幅不大，仅500 余字，其中有石头名称15 个。它在阐述太
湖石的成因上比前人深入，并把太湖石的外形、质地、感觉程度、颜色、
用途、声音、产地等作了具体描述。在历代各种石谱中可称上乘。在《吴
郡志》卷二十九中，也载有太湖石，并转录一些历史文献，是研究中国岩
石学史的好资料。
（3）人文地理学成就范成大于1170 年写的《揽辔录》，记述了他出使
金国时走过的路线、地名、地理环境变迁以及金朝人事情况，绝大部分是
人文地理的内容。在《骖鸾录》中，范成大对沿途的农业、手工业、物产、
水利设施、集市贸易等有较详细的描述。比如安徽休宁的林业及其利弊的
论述非常出色：“休宁山中宜杉，土人稀作田，多以种杉为业。杉又易生
之物，故取之难穷。出山时，价极贱，抵郡城已抽解不赀。比及严（州）则
所征数百倍。严之官吏方曰，吾州无利孔，微歙杉不为州矣。观此言，则
商旅之病何时而疗。盖一木出山，或不直百钱，至浙江乃卖两千，皆重征
与久客费使之”。在《吴船录》中，范成大对各地聚落及城市地理的描述
和对比，是中国古代杰出的聚落地理和城市地理文献。被他描写的城市有
眉州、嘉州、恭州、泸州、万州、归州、鄂渚等。在《桂海虞衡志》“志
酒”、“志器”、“志虫鱼”、“志花”、“志果”、“志草木”等篇中，
记述了南方广大地域的物产。“志蛮”讲广西的民族地理分布、发展历史、
风俗习惯、社会结构、生产资料所有制、婚姻制度、人口数目、居住条件、
物产等，是一篇很有价值的民族地理学文献。“杂志”及《吴船录》中，
还讲了南方的地方病。范成大晚年写的《吴郡志》共50 卷39 门，包括沿
革、户口、税租、土贡、风俗、城郭、古迹、水利、人物、宗教、农具、
山川等，是地志中的善本，人文地理的佳作。
文献
原始文献
＇1＇（宋）范成大：揽辔录，文渊阁《四库全书》本，台湾商务印书馆影
印，1986。
＇2＇（宋）范成大：骖鸾录，文渊阁《四库全书》本，台湾商务印书馆影
印，1986。
＇3＇（宋）范成大：吴船录，见陈正祥《中国游记选注》，商务印书馆香
港分馆，1979。
＇4＇（宋）范成大撰，严沛校注：桂海虞衡志，广西人民出版社，1986。
＇5＇（宋）范成大：吴郡志，文渊阁《四库全书》本，台湾商务印书馆影
印，1986。
＇6＇孔凡礼辑：范成大佚著辑存，中华书局，1983。
＇7＇（元）脱脱等：宋史·范成大传，中华书局，1977。
＇8＇（宋）周必大：资政殿大学士赠银青光禄大夫范公成大神道碑，见《平
园续稿》卷二十二。
研究文献
＇9＇杨文衡：范成大的地理学成就，自然科学史研究，7（1988），2，第
191—199 页。
＇10＇周汝昌：范成大诗选·引言，人民文学出版社，1984。
韩彦直
罗桂环
韩彦直字子温。绥德（今陕西绥德）人。生卒年不详，约生活于12
世纪。园艺学。
韩彦直出身将门。父亲韩世忠（1089—1151）是南宋抗金名将。他治军
严明、英勇善战，在抗金战争中屡立战功。韩彦直的母亲梁红玉是当时著
名的女将，她协助丈夫率军作战，是历史上的女英雄。他们为人刚正不阿。
岳飞被奸相秦桧诬陷治罪时，朝中文武无人敢出来说话，唯有韩世忠怒斥
秦桧的卑劣行为。他们热爱国家，强烈主张收复失土，极力反对与金媾和
并经常与秦桧等祸国殃民的权臣斗争。韩世忠在临死前还嘱咐子女要为国
尽忠。
受家庭的影响，少年时的韩彦直就具有强烈的忠君报国思想。他聪明
能干富有才华，绍兴十八年（1148）考中进士，随后在京城和地方上担任过
各种官职。乾道二年（1166）他任户部郎官，总领淮东军马钱粮，工作出色，
成绩斐然，充分显示了他的理财本事。乾道七年（1173），他当鄂州驻扎御
前诸军都统制时，严格训练军队，使得骑兵部队的战斗素质有很大的提高。
造就官兵人人都有能吃苦耐劳、出征行进如飞的良
