九味书屋 > 武侠仙侠电子书 > 中国古代科学家传记 >

第56部分

中国古代科学家传记-第56部分

小说: 中国古代科学家传记 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



了自己的新见解。例如先天性癫■的病因,他强调“人在胎之时,其母卒
大惊,动精气并居,令子发癫”;又如论述因脐疮而引起破伤风等病时,
指出“初生小时,脐疮未愈,数沐浴,因此得之”。虽然尚不完全正确,
但较之前代应该说是一大进步。

关于夫妻不能生育,巢氏不但探索了女子的原因,同时对男子引起的
不育也进行了讨论。他指出男子“精清如水,冷如冰铁”以及“精不射出,
但聚阴头”是夫妻无子的男方原因,并非皆因女方所致。这一认识在提高
治愈率方面有着重要意义。巢氏指出妇人不孕的病因有:风冷入于子脏、
月经不利、月经不通、腹腔肿瘤如怀子、子宫颈脱出等等,皆可以使妇人
不孕,为分别根据病因治疗创造了条件。

关于糖尿病,巢氏除论述了传统病因外,着重强调“少(shào)服五石,
积经年岁而发病”,“此人必数食甜美而肥以患病”等等。这些病因理论
是有重要意义的,即为了预防和治疗糖尿病,戒服五石之药,忌食或少食
甜美之食物等,都会产生积极的作用。上述因素虽然不是糖尿病的直接病


因,但确实有着密切的关系。

关于传染病、流行病,在《诸病源候论》一书中,除了在伤寒、时气、
温病等四卷专门论述传染病流行病病因学说外,并于其他许多卷的有关论
述中,也都论及传染病病因问题。在伤寒、时气、温病卷中大约均包括天
花、麻疹、上呼吸道感染、肺炎、急性肠胃炎、传染性肝炎、疟疾、痢疾、
麻风、结核病等等。巢氏认为伤寒中有因寒毒而发病者,并不引起人们相
互传染,若因感于“乖戾之气”则多相染易,作了比较有说服力的鉴别。
说明在伤寒病中有非传染与传染之区别。非传染之伤寒其病因为“寒毒”;
传染性疾病的病因是“乖戾之气”。同时,他明确强调:对传染性疾病“故
须预服药,及为方法以防之”。虽然巢氏未阐述何药、何法可以预防何种
传染病,但其理论和思想,是我国医学发展史上的一个重大进步。巢氏对
具有相互传染的疾病病因,不但在伤寒中提出“乖戾之气”的病因学说,
他还在时气、温病之论述中,也一一予以强调和论述。譬如,“夫时气病
者,此皆因岁时不和,温凉失节,人感乖戾之气而生病者,多相染易,故
预服药及为方法以防之”。巢氏在论述湿病时,也进一步强调了这一理论
认识。他说:“温病皆因岁时不和,温凉失节,人感乖戾之气而生病,则
病气转相染易,乃至灭门,延及外人,故须预服药及为法术以防之。”从
这一段文字的内容来看,巢氏不但把具有传染性疾病之病因,均归之为“乖
戾之气”外,并各强调了不同的重点,如在伤寒卷强调了与“寒毒”的鉴
别,在时行卷强调了流行性,在温病卷则突出了乖戾之气引起烈性传染病
暴发,“乃至灭门,延及外人”。巢氏所论的病气转相染易学说基本上否
定了鬼神致病理论。但在其强调预防方法时提出“法术以防之”,又暴露
了他鬼神观念的残余。但无论乖戾之气的“气”,还是病气的“气”,都
显然认识到引起上述三类不同表现的种种传染病流行病,都是因染易那种
“气”的关系,这种特指的“气”在巢氏笔下实际上已有了传染病因子的
观念。在这种论述中,还有一点也比较清楚,传统的病因寒、因温等认识,
已明显被视为传染病、流行病病因的次要因素了。

关于传染病传染途径,以及传染病因子,巢氏在其他相关篇章中更有
进一步的认识。例如,在讨论男女之间的接触与传染之关系时指出:不但
男女发生性关系可以传染疾病,非性关系的接触,也能由于“其毒度著于
人,如换易之”,从而区别了两种不同的接触传染。

关于传染病在健康人带菌的问题,虽然尚不十分明确,但已认为:人
无问大小,腹内皆有尸虫(传染病因子),尸虫为性忌恶,多接引外邪,共
为患害。这一认识在讨论传染病带菌者、潜伏期,应该是一大进步。今人
钦佩的是,《诸病源候论》除了一再重复和多处强调人体自有三尸诸虫与
鬼灵相通,内外接引,共为人患害的学说理论外,更发展了“注”的学说
和理论。其所强调的尸注、死注、殃注、食注、风尘等等,使传染病病源
体的认识又大大提高了一步。巢氏所论述的“注”,正是指某些致病菌居
住人体之意思,因为他认为注者住也。巢氏的诸注所论之内容,对由空气、
飞沫等呼吸道传染的风尘、风注,对因接触传染之死注,对先天性遗传的
殃注,对由消化道传染之食注等等,都有了较前代更系统更具体的认识,
特别是传染途径和能引起传染病的病原体因子有了新的认识,其所论述的
风尘、殃注、死注、食注距离揭开传染性疾病病原菌的秘密已近在咫尺。

关于暴发型传染性肝炎,《诸病源候论》以其暴发急剧而命名为“急


黄”,认为其病因是“由酒食过度,府脏不合,水谷相并。。复为风湿所
搏”而成。更为可贵者,巢氏所描述之发病特点、体征和预后等均比较确
切,与现代认识十分接近。如“脾胃有热,谷气郁蒸,因热毒所加,故卒
然发黄(疸),心满气喘,命在倾刻,故云急黄也。有得病即身体面目发黄
者,有初不知是黄,死后乃身面黄者,其候得病但发热心战者,是急黄也”。
此病在现代死亡率仍很高。关于寄生虫病,血吸虫病在我国的存在,由马
王堆一号汉墓女尸大肠内检出血吸虫卵,证明至少已有了两千年的历史。
《诸病源候论》在其“射工”“溪毒”、“水毒”等内容中,基本上对血
吸虫病之感染、发病、证候、预后等作了比较全面的论述。在病名方面,
巢氏所论水毒病、中水、中溪、溪温等等虽有许多不同,但其所叙述之证
候多与血吸虫病相似,均寓有因接触溪流、水泽沼池而引致传染的意思。
正如巢氏所概括者“以其病与射工诊候相似,通呼溪病”;在发病地区方
面,巢氏所论及者均在今血吸虫病疫区,如“江南有射工毒虫,常在山涧
水内”,又如“自三吴(今江苏之长江南,及江浙一带)已东,及南诸山郡
山县”,均属现代的高发地区;在发病季节方面,巢氏在论述其虫之生活
习性时,指出:“冬月蛰在土内”,“夏月在水内”,“春秋辄得”,与
现代研究之血吸虫发病季节大体一致;在传染途径方面,巢氏指出该毒虫
“夏月在水内,人行水上,及以水洗浴,或因大雨潦时,仍逐水便流入人
家,或遇道上牛马等迹内即停住,其含沙射人影便病”;在发病经过及临
床症状方面,巢氏所述虽还不甚系统,但归结其所论,已明确指出“初始
证候,先寒热恶冷”,“头微痛目匡疼,心内烦懊”,“腹痛”,“洞利
及齿间出血”,“不食而狂语”,“早晨小苏,晡夕则剧”等等特点,大
体上概括了血吸虫病从感染发病后的急性病程与临床表现;在诊断方面,
巢氏除在经验总结基础上完善了症状诊断,同时还提出“作数斗汤,以蒜
四五升捣碎,投汤内消息视之,莫令大热,绞去滓,适寒温以自浴,若身
体发赤斑纹者,是也”。这对早期感染病人之诊断或有其较好的参考价值。

关于恙虫病,《诸病源候论》在论述该病病因时指出:“山内水间有
沙虱,其虫甚细,不可见人,入水浴及汲水澡浴,此虫著身;或阴雨日行
草间亦著人;便钻入皮里。”这种描述与近代研究证明其发病是因恙螨幼
虫叮咬的认识是一致的。巢氏除了比较正确的认识其病因和发病过程外,
还用竹簪挑拂察看到该幼虫如同疥虫一样的检验技术。为了防止该病的发
作,巢氏在总结前人经验的基础上,强调凡是有接触沙虱可疑者,必须迅
即以火自燎全身令遍,若有著人身之沙虱者便会自落堕地。此法在避免或
防止感染者必有较可靠的效果。可贵的是,他们还设想“若中虫毒”,于
冬月取其虫“以为屑,渐服之”,“亦取细屑合麝香涂之”,期望用以毒
攻毒之道理,达到预防恙虫病的感染,这一方法虽然比较原始粗糙,但却
为现代实验研究证明是很富有科学道理的。美国科学家立克次(Ricketts)
实验证明形似小红蜘蛛的沙虱幼虫,即恙螨体内携带恙虫病病原体——立
克次氏体,并于1945 年制出了疫苗。再让我们看看巢氏对绦虫病的描述,
《诸病源候论》称绦虫为寸白虫,这是因为绦虫寄生于人体肠道内,其脱
落后由大便排出之绦虫节片的形状长短而命名的。巢氏在论述其病因时指
出:寸白虫者,九虫内之一虫也,长一寸而色白,形小扁,“一云以桑枝
贯串牛肉炙食并生栗所成”;“又云食生鱼后即饮乳酪,亦令生之”。虽
然尚不能确切知其感染途径,但对因食半生不熟的牛肉等原因已有肯定的


认识,这至少在切断其途径而达到预防之目的已有肯定的进展。再以蛔虫
病的病因为例,巢氏除在多处均对蛔虫病作了比较确切的论述外,他在蛇
瘕一病中更明确指出:腹中虚且未饮食,若远道之余,污井之水,不洁之
食,吞蛇鼠之精,留结不去,因生蛇瘕之病”。蛔形似蛇,且有通用者,
瘕即假,蛇瘕是因蛔虫于肠道缠结而形成假性包块之病。巢氏于此强调由
于饮污井之水,食不洁之食里的蛇鼠之精,是他对蛔虫卵已有了比较确切
的猜测,足见其洞察力之入微。

关于泌尿系结石,《诸病源候论》始命名为石淋。巢氏在叙述该病时
指出:肾主水,水结则化为石,故肾客沙石。在论述妇女泌尿系结石时又
说:淋而石出,小者如麻豆,大者亦有结如皂荚核状者,发病则能使患者
燥痛闷绝,石排出才可以症状歇止。巢氏在论述妇女泌尿系结石时,指出
从尿道排出结石及所出结石之形状大小,也是很有道理的,因为妇女尿道
短而较粗,其结石易排出。还有一点是很有道理的,巢氏在论述尿闭的病
因上,更可看出其精密细致的观察力和科学的态度。他指出此病的种种原
因,无不确切有理,如小便应下,但由于强忍而造成者;有饱食之后,应
小便而忍之者;有饱食之后未曾休息而走马者;有小便急迫因疾走者;有
因忍尿而入房性交者。他认为以上诸因均可以造成尿闭(胞转)。他还明确
指出:此病至四五日,乃有致死者,说明对尿闭而引起之尿中毒有了一定
认识。

《诸病源候论》除对心绞痛有了相当确切的描述外,更对冠状动脉及
其分支发生梗塞作出鉴别,并能据以推断心绞痛之预后。他明确指出:“其
正经不可伤,伤之而痛为真心痛,朝发夕死,夕发朝死”。同时强调:“心
有支别络脉,其为风冷所乘,不伤于正经者,亦令心痛,则乍间乍甚,故
成疹不死”。在此,巢氏解释了心绞痛何以有的迅即死亡,而有的则间断
发作,且可以不死的道理,这一解释有其十分确切的观察依据,虽然并非
来自病理解剖之结论,然其推断之正确实在令人叹服。

在过敏性疾病方面,巢氏等出色地论述了“漆疮”的病因和典型症状,
他正确

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的