教你看懂唐宋传奇故事-第18部分

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　　天宝十五年六月，潼关无法抵挡，叛军攻进了京城。玄宗逃往四川，贵妃仍然跟着他。走到马嵬，右龙武将军陈玄礼怕兵变，就对士兵们说：“现在天下分崩离析，皇位动摇，难道不是因为杨国忠剥削压榨百姓才变成这样的吗？如果不杀掉他，怎么能向天下人交待？”众人都说：“我们早就觉得应该要这样。”恰好吐蕃派来和好的使节在驿站门口拦住杨国忠谈事情，军士叫喊起来：“杨国忠勾结蕃人谋反！”各路军队把驿站团团包围，杀了杨国忠和他的儿子杨暄等人。玄宗只好出来慰劳军队，但军队仍围着驿站不动。玄宗看着身边的人责问：“这是干什么？”高力士回答说：“杨国忠有罪，各位将军讨伐他。贵妃是国忠的妹妹，仍在陛下身边，群臣怎能不担心害怕？希望皇上考虑，下个决定。”皇帝回身进了驿站大门，旁边有条小巷，皇帝不忍心回行宫，就在小巷里扶着拐杖低头站着，脑袋昏昏沉沉，很长时间一直不动。京兆司禄韦锷上前对他说：“恳求皇上忍痛割爱，以使国家安宁。”过一会，皇帝进了行宫，挽着贵妃走出厅门，走到北墙门，叫高力士赐她死。贵妃哽咽流泪，心里的悲痛一句也说不出来，只说：“希望皇上好好保重自己，我确实辜负国恩，就算死也没有怨恨。请让我拜拜佛吧。”皇帝说：“希望妃子来世可以出生在好地方。”高力士就在佛堂前的梨树下把她勒死了。贵妃刚刚断气，南方进贡的荔枝又到了。皇帝看到了，大哭好几声，跟高力士说：“替我拿去祭拜她吧。”祭拜贵妃之后，军队还不肯解散。皇帝只好叫人用被子盖着贵妃放在床上，摆在驿站院子里，叫陈玄礼等人进来看。陈玄礼抬起贵妃的头，知道她已死，跟其他人说：“贵妃确已死去。”军队对驿站的包围也就解除了。贵妃被葬在离西城墙外约一里多路的土坑下，那时贵妃不过只有三十八岁。玄宗手拿荔枝在马上对张野狐说：“这里到剑门关，一路鸟啼花落，水绿山青，只是更增添我悲悼妃子的忧伤啊。”　
　　之前，玄宗在华清宫时，骑马出宫门，要到虢国夫人府里去，陈玄礼就曾说：“没有宣布和通知臣下，天子没有办法轻易外出。”皇帝只好因此打道回宫。还有一年，在华清宫，快到上元节的时候，玄宗想夜游。陈玄礼启奏说：“宫外就是旷野，要有准备。如果想夜间游玩，请您回到京城去再说。”皇帝又没有办法不听他的谏阻。到这次马嵬事变、诛杀杨氏兄妹，都是为敢说话的人创造了有利条件。　
　　在马嵬事变之前，有一个方术之士李遐周作了一首诗说：“燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。”“燕市人皆去”，指安禄山是蓟门人。“函关马不归”，是说哥舒翰把守潼关失败了。“若逢山下鬼”，是个“嵬”字，也就是马嵬驿。“环上系罗衣”，贵妃小名叫玉环；她的死，又是高力士用罗巾勒死的。另外，妃子经常用假的发髻作头饰，爱穿黄裙子。天宝末年，京城里流传童谣说：“假髻抛河里，黄裙逐水流。”到这时竟然都应验了。从前，安禄山跟玄宗说话时，贵妃经常也在座，安禄山对贵妃很动心。后来听说贵妃在马嵬被赐死，他还感叹惋惜了好几天。他的反叛，虽说是李林甫纵容了他，杨国忠激怒了他，但也有他自己的原因。出京避难时，虢国夫人先逃，到了陈仓的官店，杨国忠被杀的消息传来，县令薛景仙带着官兵追她。虢国夫人躲到竹林里，以为是叛军到了，就先杀了儿子裴徽，然后杀了女儿。杨国忠的妻子裴柔说：“娘子怎么不对我行个方便呢？”虢国夫人就把裴柔连女儿一起刺杀了，然后自刎，但没有死。虢国夫人被捉住关在牢里，还问说：“你们是朝廷官兵呢？还是叛军呢？”狱吏回答说：“都有一些。”结果血块凝住喉管，无法呼吸就死了。她们一起被埋在离东城墙十多步远路北的杨树下。　
　　皇帝从马嵬出发，走到扶风道。路边有花，还有棵团圆的石楠树，皇帝很喜欢，就暂停脚步观赏了一下，把它叫做“端正树”。行到斜谷口，碰上下了十几天的雨，在栈道上又听见雨中隔山相应的铃声。玄宗当时心里还在哀悼怀念杨贵妃，就用这种声音，写成《雨霖铃》曲，以抒发自己的撼恨。　
　　至德二年，政府的军队收复了京城长安。十一月，玄宗从成都回京，派人祭奠杨贵妃，想把贵妃改葬到别的地方，李辅国等人却不肯。礼部侍郎李揆奏道：“龙武军将士因为杨国忠造反，所以杀了他。现在改葬杨贵妃，恐怕龙武军将士心里会有怀疑。”肃宗就采纳了这个意见。这时玄宗已让位给肃宗，改称太上皇。太上皇秘密地吩咐太监把贵妃的遗体迁葬到别的地方。贵妃刚埋下去时，用紫色的褥子包裹着。等到要移葬时，皮肉都已腐烂了，只有胸前的锦香囊还在。太监把她重新葬好后，把锦香囊献给太上皇，太上皇把它放在袖子里，又叫画工画了贵妃的像挂在别殿，整天看着，不断叹息流泪。　
　　太上皇住在南面的兴庆宫里，深夜登上勤政楼，靠着栏杆向南眺望，映入眼帘的只有迷蒙月色。太上皇自己唱道：“庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还。”刚唱完，就听到宫外小巷中隐隐约约的好像也有歌声。他就问高力士：“难道是过去的梨园子弟吗？等会儿天亮了，替我把他找来。”第二天，高力士悄悄在小巷中找到这个唱歌的人，就叫他跟自己一起进宫，果然是梨园弟子。后来玄宗又跟贵妃的侍女红桃在同一地点，让红桃唱贵妃作的《凉州调》，太上皇亲自吹玉管为她伴奏。一首曲子唱完，两人对望着，因为悲伤而掩面哭起来。至德年间，玄宗又再度驾临华清宫，跟随他的官员和妃嫔，大部分都不是过去的人了。太上皇在望京机下叫张野狐演奏《雨霖铃》曲，奏到一半的时候，玄宗抬头四下张望，满目凄凉，眼泪又流了下来，跟从的人也都非常伤感。新丰县有个女艺人叫谢阿蛮的，很会跳《凌波曲》的舞，过去她常在宫廷中出入，贵妃对她很好。有天，玄宗命她跳舞，跳完舞后，阿蛮乘机取出红粟玉臂支献给玄宗，说：“这是贵妃赐给我的。”玄宗拿过来，伤心地掉下眼泪，说：“这是我祖父高宗皇帝打败高丽时，得到的两件宝物之一。一个是紫金带，另一个就是这红玉支。我因为岐王进呈了一首《龙池篇》的诗，把紫金带赐给了他，红玉支则赐给了妃子。后来高丽知道这宝物在我手上，就上书说‘本国因为失落了这两件宝物，风雨不顺，民散兵弱’。我后来认为得到这些宝物也没什么特别，就下令把紫金带还给他们，只是这个红玉支没有还。你既然从妃子手里得到它，我今天再看见它，只是引起悲伤的思念罢了。”说完，又是泪流满面。乾元元年，贺怀智又告诉玄宗说：“有一年夏天，皇上和亲王下棋，命令我弹琵琶。贵妃站在棋盘前观看。皇上有几颗子快被吃掉的时候，贵妃放出狮子狗到棋盘上把棋局搅乱，皇上十分开心。当时有一阵风把贵妃的领巾吹得缠在我头巾上，过了好久，我转身，贵妃的领巾才落下。我回去后，觉得满身香气，把头巾藏在锦袋里。今天我把珍藏的头巾献给您。”玄宗边解锦袋边说：“这是瑞龙脑的香味。我曾经放一些在温泉浴池旁玉雕的莲花上，等到下次再去，都还有香气不散。何况是丝绸之类的物品呢！”一想起来还是悲伤感叹不止。从此玄宗心情郁结，只是每天吟诵：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾舞罢寂无事，还似人生一世中。”　
　　有一个道士叫杨通幽，从四川来，知道玄宗怀念贵妃，就说自己有招魂的法术，玄宗听了非常高兴，命令他把贵妃的神灵招来。杨道士使出浑身解数去搜寻，贵妃的神灵仍没有来。杨道士还让自己的神灵出体，乘着云气上天入地去寻找，还是没有见到。又到四方上下广泛地寻找，往最东方，越过大海，跨过蓬莱仙山，忽然见到一座最高的山，山上有很多楼阁。一到山上，看到西边有一扇洞门，门关着，门上匾额写的是“玉妃太真院”。道士马上过去敲门，有一个梳双髻的女童出来开门。道士还没来得及说话，女童又进去了。过了一会，有一个绿衣侍女走来，问他从哪儿来，道士说是天子使者，并且告诉她自己的任务是要寻找贵妃。绿衣侍女说：“玉妃刚睡着，请稍等一会儿。”又过了一会儿，绿衣侍女带他进去，并且通报说：“玉妃出来了。”只见玉妃头戴金莲冠，披紫色纱巾，佩戴红玉，穿着凤头鞋。左右跟随的侍女有七八个。玉妃向道士行礼，问他皇帝是否安好，又问了一些天宝十四年以后的情况。问完，一脸凄凉哀伤的神色，她让绿衣侍女取来金钗钿盒，分了一半给道士，说：“替我谢谢太上皇，谨以此物，作为对过去的纪念吧。”道士要离开的时候，脸上流露出不满足的神情，玉妃就问他还有些什么要说。道士跪在玉妃前面说：“请讲一件别人所不知道的事，我好请太上皇验证确实见过您。不然的话，只有金钗钿盒，恐怕我要承担欺诈的罪名了。”玉妃不知所措地退了几步，想了一下，慢慢说道：“从前天宝十年的时候，我陪皇帝到骊山行宫避暑。七月，牵牛织女相会的晚上，皇帝手扶在我肩上望着天空。我们两人因为感叹牛郎织女的故事，秘密地发誓，‘但愿世世代代成夫妻’，说完，互相拉着手，都泪流不止。这件事只有皇上知道啊。”接着玉妃又悲伤地说：“由于这个誓言，我又没有办法在这里了，要重新落到下界，跟他结以后的姻缘。不管是在天上，或者在人间，一定会再次相见，像从前一样结合。”还说：“太上皇也过没多久人世了，望他自己保重，不要太折磨自己。”　
　　道士回来以后，一一奏禀太上皇，玄宗心里十分震惊。等到住进宫城内甘露殿，更是没有一天不悲悼贵妃。后来更像道士那样不吃五谷，只服气修炼。皇后进献给他的樱桃、蔗浆等，也一样不吃。他常玩一支紫玉笛，有一次吹了几声，就有一对鹤降落在院子里，徘徊了一会儿又飞走。玄宗对侍女宫爱说：“我奉上帝的命令，称‘元始孔升真人’。有希望再见到妃子了。笛子你不喜欢，可以送给大收（代宗小名）。”叫她准备温水沐浴，吩咐道：“如果我睡下，切莫惊动我。”宫爱听到玄宗睡梦中发出声音，很害怕地前去一看，玄宗已经死了。　
　　贵妃死的那天，马嵬有一个老太婆捡到锦袜一只。据说，路过那里的人想观赏一下，要付一百文钱，老太婆因此赚了无数的钱。　
　　唉！玄宗在位的时间长了，开始厌烦政事，只是因为大臣们的谏阻规劝，才不至于任性放纵。自从用了李林甫，什么事都委托给他，就再也听不到逆耳的忠言。玄宗吃喝玩乐、任性而行，女人长幼都不分，还不觉得羞耻，都是李林甫推波助澜促成的。皇帝颠沛流离，京城沦入敌手，百官成为囚犯，贵妃、王子被杀，战火遍地，四海遭殃，这都是杨国忠招来的祸患啊！　
　　史官说：“礼，是用来确定上下秩序，理家治国的。帝王不做帝王该做的事，凭什么拥有这个国家？父亲不做父亲做的事，凭什么来管理这个家？这些错误只要有一样，