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第5部分

尤-世界列国国情习俗丛书-第5部分

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区,它的西北部是沙漠和不毛之地,但东南部却土地肥沃。这块沙漠对马尔
瓦和拉贾斯坦起了保护作用,使拉贾斯坦的文化风俗免受外国入侵者的干
扰,当地居民的社会、宗教、衣食住行、婚丧嫁娶以及人们的性格、兴趣爱
好等等,均另具特色,与印度其他地方有所不同。这里的寡妇殉夫制度闻名
全印。

(二)河流

印度的河流,以恒河、布拉马普德拉河与印度河为最大。

恒河为印度的第一大河,它有圣河之称,全长 
3000公里。它的上源出于
喜马拉雅山的南麓,山水南注,形成无数支流。恒河与布拉马普德拉河在下
游相汇,构成一个三角洲。恒河流域是印度经济最发达、人口最稠密的地区。
在它的养育下,成长了无数商业名城和宗教圣地。

布拉马普德拉河的上游,是我国西藏的雅鲁藏布江,雅鲁藏布江位于喜
马拉雅山的北麓,绕过喜马拉雅山而流入印度,水势汹涌,航行不便。

印度河虽然也是源远流长,但所经过的地方多为干燥区域,且中间有一
部分是沙漠地带,因此支流很少,而且河水含沙量较大,犹如从前我国的黄
河,易淤易决。

据有关学者研究,南部德干高原,在古代原是一个陆块,后来被无数断
层分割为很多彼此隔绝的陆块,犹如我国的西北地形。高原由西向东倾斜,
这一地区的大部分河流最后都注入东部孟加拉湾。河流大多为自然河流,雨
水为其天然水源,雨季来临,雨量增多,河流泛滥成灾,而在干旱季节,则
河水干涸,缺乏灌溉和航运的便利。


四、多样的气候

四、多样的气候

印度全年分六季,即春、夏、雨、秋、冬、凉。但主要的是夏、雨、凉
三个季节。5月到 
6月为夏季,其间天气炎热而干旱,人畜俱疲,蚊蝇因酷
暑而罕见,植物也奄奄待毙。印度的中部和南部的气候暂不提,仅以处在温
带的北方新德里为例,其热度已足以使人难忍。有时高温达 
50℃。头上的太
阳似火烧火烤,地上的热气令人窒息,热风(又名“鲁”)刮到脸上如火灼
一般,连本国人都害怕,所以每天上午 
10点至下午 
4点,人们若无要事,很
少出门。在室内也难以逃脱盛夏之暑,人们将门窗紧闭,以防热风侵袭。墙
壁和门窗白天烫手,虽然室内顶棚上吊有直径一米多的大电扇,日夜不停地
转动,但桌椅依然烫人,汗水不停地流淌,每隔五六分钟,就得更换汗湿的
背心,许多印度男大学生嫌麻烦,在室内索性“赤膊上阵”。冷水杯子,确
切地说,是温水杯子,总放在眼前,要不时地喝。一天之内,要喝三壶水才
能过去。夜里大多数人在 
12点或下 
1点才上床睡觉。刚一躺下,床板和枕头
又给你个烫的感觉。夜间时常被热醒,不得不爬起来喝杯凉水,用湿毛巾浑
身上下擦洗一遍,一天 
24小时汗水流淌不止,人人都自然养成了勤洗澡的习
惯。这才叫做酷暑。这个季节,苍蝇蚊子少见,全被晒死。7月、8月为雨季,
其时,云雾沉沉,大雨时降,草木茂盛,河水暴涨泛滥成灾。这个季节蚊子、
苍蝇纷纷出动。蚊子成群成阵,十分猖狂,往往隔衣吮血,常常挥之不走。
直至把它们打死,才算完事。而不少印度人是竭力把它们轰走,并不打死它
们,这同他们的宗教信仰有关,讲究不杀生。由于蚊蝇猖獗,印度传染病较
多。尤其在这个季节,疟疾的发病率很高,有些地区,不少人家都有此病患
者,是时印度报纸几乎天天都有所报导。除此以外,有些地区也有霍乱病流
传。有时电台也提醒人们注意。11月、12月为凉季,1月、2月份为春季,
这段时间为东北季风时节,气候干燥凉爽,不冷不热,风和日丽,这同中国
的春秋两季大体类似,这是印度的最佳季节。

季风对印度的气候影响很大,印度季风与中国不同。中国季风是东南风
与西北风,而印度的季风是东北风与西南风。印度南临大洋,背负大陆。当
夏季来临,陆地上的温度比海洋上的温度增高要快,于是海洋上的气压比陆
地上的要高,这就是印度夏季发生西南风的原因。在冬季,陆地上的温度比
海洋上更容易散发,这样,使陆地上的温度比海上要低,而陆地上的气压则
比海上要高,这就是印度冬季发生东北风的原因。在东北季风期,气候干燥
凉爽,雨季之所以雨多,是因为西南季风来自海上,带有大量潮湿的空气。
冬季气候所以干燥凉爽,这是由于东北季风来自大陆的原因。夏季则正是东
北季风转为西南季风之中间时期。因此印度的季风对印度气候的影响很大。

从印度的地理位置和气候地带看,印度又是处在信风带上。所谓信风带,
是在南北纬 
10度与 
20度之间。北半球的信风带,多为东北风,这种风是从
高纬度吹向低纬度,即从低湿度的地方吹到高湿度的地方。这就使空气中所
含水蒸气被较高的温度所蒸发,云雨之意,至此渐消。因此处在信风带上的
各地的天气,终年晴朗,空气干燥。虽然印度处在信风带上,但由于受西南
季风的严重影响,即使是沙漠地带,也成了多雨地区。再加上印度的山脉,


例如西高止山和喜马拉雅山等山脉的走向,都同西南季风相交,这样,西南
季风所带来的水蒸气则被迫上升,遂凝结成雨。因此印度不少地方,成为多
雨地区。例如梅加拉亚邦的乞拉朋齐一地,年降雨量达 
9000~10000毫米以
上,为世界雨量最大的地方之一。只有印度西北部,受印度洋西南季风的影
响不大,因此,印度河流域雨量较少,通常年降雨量在 
500~600毫米。


五、国旗·国歌·国徽·国鸟·国兽

五、国旗·国歌·国徽·国鸟·国兽

印度的国旗由橙、白、绿三色的横带所组成。这三种颜色的横带,分上、

中、下三行平行排列,宽度相同,长度一样。最上面一条是橙色,最下面一

条是绿色,中间一条是白色。在白色带子中央有个蓝色的法轮,法轮上共有

24根蓝色辐条。此图案源于北方邦鹿野苑狮像柱顶上的底座,为阿育王于公

元前 
3世纪所建。

国旗上三种不同颜色,各代表着不同意思。橙色表示克己和献身精神;

白色表示纯结和真理;绿色表示信心和勇敢。白色带子上的法轮,象征着前

进——“平和变革的推动力”。

印度今天的三色国旗,并非是最初的样子,多少年来已经过好几次改革。

最初在 
1906年设计过一面国旗,是由长方形三种不同颜色带子平列而成,即

橙、白、绿三色,在橙色一行排开八朵白莲花,白色上写有“温德·马德勒

姆”①字样。1907年,在国外的印度进步侨民设计了第二面国旗,也是由三

色组成,但在橙色长带中的图案改成了一朵白莲花和七颗星,并在绿色长带

内加进了白色的太阳、月牙和一颗星。后来此旗被否定。随后,迪拉克等著

名民族运动领导人又设计了第三面国旗,但由于图案中带有英国国旗的图

样,故未被人们接受。到 
1921年,印度国大党在维贾伊瓦拉举行年会,会上

安得拉邦一名青年把一面红绿两色相间的旗子献给圣雄甘地,红绿两色象征

印度和伊斯兰两大宗教的结合。甘地对此旗基本满意,并建议在旗子上加上

白色和一架手摇纺车的图案,以代表其他宗教和进步。甘地的建议得到大多

数人的欢迎和支持,于是将旗子定为白、红、绿三色组成。但也有人对颜色

提出争议,因颜色意味着宗派。1931年,全印国大党委员会在卡拉奇召开会

议,任命了七人委员专门负责国旗图案的起草工作,经过他们的共同努力,

最后确定将原国旗中的红色改为橙色,并对各不同颜色重新作了解释,即如

前面所述。1947年 
7月 
22日,印度独立前夕,制宪会议批准了上述三色旗

为印度国旗,但以法轮取代了手摇纺车,以象征着国家在不断前进。

(二)国歌

印度的国歌雄壮有力,悦耳动听,它的形成,经历了一个曲折的过程。

印度独立前,尼赫鲁于 
1941年曾请泰戈尔为未来的国家创作国歌,然而不久

泰戈尔便不幸逝世。

1947年印度独立前夕,国歌问题再次提到议事日程。当时印度歌曲协会

建议把作家邦金姆·金德拉·杰德吉的爱国歌曲《温德马德拉姆》作为国歌,

这一建议得到许多人拥护,但因遭到圣雄甘地的反对而被否决。后来又有人

建议采用乌尔都语著名诗人伊克巴尔的歌曲《萨莱·杰航·赛·阿恰》(即

“我们的印度斯坦比任何地方都好”)作为国歌,此歌在群众中有一定影响,

后亦被否决。同年,尼赫鲁的妹妹率印度非官方代表团访问美国,在当时举

行的招待会上,美方交响乐队提出要演奏印度国歌。印方代表团身边正好有

一张《人民的意志》曲谱,出乎意料,这曲子一经演奏,便受到热烈的欢迎。

于是《人民的意志》歌曲很快就传播开,1950年 
1月 
24日,制宪会议正式

通过,把该曲子定为印度国歌。 


①独立前国歌名,意即“向母亲致敬”。

《人民的意志》歌词是印度著名作家泰戈尔用孟加拉文写的一首诗,此
诗于 
1911年创作,1912年公开发表,后由作者谱曲,它是一篇向印度命运
的主宰者祈求赐福的祷文。这首诗与印度争取自由斗争有关,圣雄甘地曾给
予它很高的评价。其诗内容如下:

你是万民心灵的主宰,
印度命运的施主。
你的英名传遍旁遮普、
信德、古吉拉特和马拉塔,
以至达罗毗荼、奥里萨和孟加拉。
到处激发着人们的心声,
在温蒂亚和喜马拉雅山脉,
你的名字回响于万山丛壑之间,
同朱木拿河和恒河奏山的乐声交织在一起。
印度洋的波涛为你唱起赞歌,
为你的德泽而祈祷,
为颂扬你的英名而欢唱。
你拯救了人民,
你是印度命运的施主。
胜利、胜利、胜利永远属于你。


(三)国徽

印度的国徽讲究别致,结构复杂。所采用的图案也取自在北方邦鹿野苑
发掘的雄狮柱顶图。图案由几部分组成:四只雄狮,分别头向东、南、西、
北,昂然站立在一个圆形底座下。雄狮象征着力量、勇气和信心。雄狮脚上
圆形底座周围刻有四个动物,北面是只狮子,东面是头大象,南面是匹骏马,
西面是头公牛。它们象征着四个方向的保卫者。在它们之间,有四个法轮,
以象征前进。底座下方是盛开的荷花,用以表示生命的源泉和创造的灵感。
国徽下方用梵文刻写着“真理必胜”。

印度政府于 
1950年 
1月 
26日,把上述图案定为国徽,用以表达印度人
民对真理和正义的追求,对和平与自由的向往。

(四)国鸟——孔雀

印度政府于 
1963年 
1月宣布孔雀为国鸟,列为国家保护对象之一,和神
牛一样,严禁伤害与捕杀。

孔雀稳重而机警,深受人们喜欢,尤其它那美丽的羽毛和优美的举止,
更是讨人喜欢。在印度,几千年来,有许多关于孔雀的动人故事流传民间,
脍炙人口。传说�

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