跟着电影去旅行-中国卷-第17部分
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待不起。
如果你要做梦，那你首先需要一张床。如果把《巫山云雨》中麦强、陈青等人的故事说成是一个梦的话，那么长江之滨的巫山小镇就是那张生产梦境的床，他也是章明电影的床，只不过这张床是一张即将坍塌的床，因为巫山小镇上所有人都知道这是一座即将被大水淹没的城市，因为无论是在江水边的石崖、还是在小镇里的高楼上，那一条条的白色的水位线都表明了这一点。这一切意味着这座城市里所有的故事、记忆也许还有某些未解之谜都将在不久的某一时刻永沉水底。这是一张不安的床，所以这张床产生的梦也是充满了焦虑，当然，梦也直接暴露了他们焦虑的原因：期待。
但是就是在这样一座即将消失的城市，人们仍然在生活，仍然在奔忙，仍然在鸡零狗碎，仍然在勾心斗角，仍然在是是非非。吴刚这个影片中最现实的人物仍然在忙着装修房子、运冰箱、联系涂料，仍然在要求打戒指的老头：“窄一点，再窄一点。”他的这样一种认真态度出现在了这样一座即将消失的城市上，呈现了一种颇为有趣的人物状态，我们不禁会问：何必呢，一切都即将走向终结。其实不光是巫山小镇的人们，整个人类一直也都是如此。
福克纳说：“到处都同样是一场不知道通往何处的越野赛跑。”
而在《我弥留之际》中，本德伦一家历尽千辛万苦付出了沉重的代价目的只是为了要给一个死人艾迪去下葬，同样的荒诞确实让我感到这部小说同《巫山云雨》中的某些感觉有种暗合的味道。小说中艾迪？本德伦的父亲告诉她：
活着的理由就是为了长期的死做好准备。
如果说活着就是为了死亡，那么也许存在就是为了消失，一个小镇从建立到消失，多像人类的一生，在一生中你不停地奔忙，可最终尘归尘、土归土，和在今天已经被大水淹没的巫山小镇有什么分别？
可是，期待，在期待之中。
人们有了期待，这恐怕就是人们存在动力，至于什么是有意义的，什么是没有意义的，好像并不是那么重要了。如果提这样一个问题：如果一切马上都将结束，那我们此时此刻应当怎样生活。也许得到最多的真实答案是：该怎么活还这么活。
章明的本意到底要讲的是麦强、陈青的故事，还是要讲全人类的故事？我感觉他至少是要讲述所有巫山人的故事，他要让我们看到所有巫山人的状态。至少他想告诉我们，在巫山小镇，不只有一个麦强，一个陈青，他的电影让我感觉到长江之滨有无数这样的故事，甚至是比这些更有趣的故事，只是我们和导演还不知道。因为章明从不忘了在电影里发掘精致细节的同时像我们展现一幅幅全景画面：比如那天晚上，麦强和游完水披着白毛巾的丽丽坐在江边，那一刻麦强搂住丽丽，丽丽把头靠在麦强肩膀上，这短暂的一刻，就是在这短暂一刻他们还看到了长江边的那座巫山小城，城上云影浮动，城里万家灯火，如梦似幻，那里到底有多少人，多少故事，多少柴米油盐，多少风花雪月，多少人间烟火，那里面是不是也住着这样一个丽丽这样一个麦强靠在一起正在朝他们这边张望？麦强和丽丽不知道。我们也不知道。
还有影片中途那突如其来的一场大雨，不仅仅惊动了是仙客来即将入住的旅客，也使得那些长江边的楼房上的居民出来看雨，他们静静地站在那些即将被拆除的破楼上，站在沉重的命运之上，他们的命运因为这一场大雨而产生了一种内在的联系，同一个时刻，有这么多莫不相识的人在看同一场大雨，可他们彼此之间并不知晓。我们也不知晓，我们甚至会怀疑是不是真有这么一些人，是不是真有这么一座雨中的城邦。
影片最后小吴和老莫的那次最后的相会，这也许是影片画面“最满”的一个段落，可以称作影片中的一个视觉高潮，当老莫拿着小吴的糖往回走的时候，他凝视着那曾经住满了人的高楼，即将被水淹没的高楼，还有背景里那么多动作单一机械化的老人，他们都即将离开这里，他们被同一种命运捆在了一起要面对同样一些问题但也许他们自己并不知道或说没意识到，那个小小的所谓案件在这种力量面前又算得了什么呢？
电影旅行
其实跟着《巫山云雨》这部电影去旅行，我的心里没有底，也许这次我们去寻找影片中的足迹，什么也找不到了。只能说原来电影里面是什么样的，现在又是什么样的。不过这个世界上唯一不变的就是变嘛，所以我们也不用奢望能找到原汁原味的电影中的场景，去看看现在的巫山是什么样，和电影里面遗留下的场景有什么区别，何尝不是一种好感觉，得不到的东西本来就是最好的嘛。大水能淹没世界上所有的东西，却不能淹没留在我们心中的记忆。
巫山在长江北岸大宁河口上，是四川省最东的县城。秦汉时巫山称巫县，隋朝始用今名。据晋代郭璞《巫咸山赋》载，唐尧时有一御医巫咸，深得尧心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫为地名。有趣的是这座山城共有大街头小巷十二条，分别以巫山十二峰命名。
巫山地处大宁河宽谷与巫峡临界处，城边江面开阔，大水时宽达七、八百米；下游甚近处即入峡谷，江面宽度骤然减至一、二百米，此地年水位变化往往达50多米。船码头处，一列水尺由江滩直上山坡，汛期在此看水极为壮观。
巫山名胜，号称“三台八景十二峰”。三台有：斩龙台、楚阳台、授书台。八景有：宁河晚渡、青溪渔钓、阳台暮雨、南陵春晓、夕霞晚照、澄潭秋月、秀峰禅刹、女观贞石。十二峰在县东一至三十公里的大江南北两岸。
巫山：云雨里消失的城市遗留的梦（2）（图）
巫山八景
一、宁河晚渡
距城东约一里的象鼻山下，碧绿清澈的大宁河水，缓缓流入长江，天气晴朗的时候，每至日暮，霞光灿烂，烟雾横江。《巫山县志》有诗云：“千条白练罩江边，无数歌声透晚烟，棹到中流真知在，浑如天上坐春船。”
二、青溪渔钓
青溪在巫山城南下游十里处，一山涧小溪流入长江，溪边绿竹夹洞，半露桥石，流水声声，环境幽静，是钓鱼的佳境。
三、阳台暮雨
位于城西约二里的高都山上，原有阳台古址。相传为宋玉作《高唐赋》梦见神女的地方。阳台古址上，旧有高唐赋、古代殿宇，每至日暮，烟雾凝结。如今山上设有气象站。
四、南陵春晓
南陵山在巫山城对岸，山势巍峨，卉木丛生，山顶有古南陵观。每到春时，桃红梨白，飞瀑流湍，春意盎然。巫山城的一片明媚春光，好似都由南陵而来。
五、夕霞晚照
巫山城对岸的东南，夕阳落时，光线遮掩，惟有杨柳坪石柱缝中，红霞一线射出。绿树丛中，霞光分外逗人。《巫山县志》云：“石柱擎天起，霞光一线天，苍苍横翠黛，疑是赤城中。”
六、澄潭秋月
大宁河东岸，有潭阔数丈，深千尺，清澄澈底。秋季，月光如练，潭面如镜，映出明亮的秋月。
七、秀峰禅刹
秀峰寺在巫山城东北五里的五凤山上，明代时上有殿宇，周围苍树翠柏，烟云鸟语。
八、女观贞石
在巫山城北四里的女观山上，有一石耸立，如人形，相传昔有妇人，其夫宦蜀，登山望夫，因化为石，故名望夫石。
资讯补给站
巫山旅游交通：巫山因自身条件，历史至今都是以水路交通为主。现在长江上航运发达，游客来去十分方便。
1、巫山——重庆乘快艇10小时可到达，每天3班。
2、巫山——万州乘快艇3。5个小时可到达，每天8班。
3、巫山——宜昌乘快艇3。5个小时可到达，每天8班。
4、巫山——重庆乘普客船30余小时可到达，每天20班。
特产：巫山物产相当丰富。土特产中以药材、乌桕、生漆、梨子最为著名。
特别注明：因为三峡截流，巫山风景可能会受到影响，所以出发之前，线路应该咨询旅行社或者收集新近的报道资料，不然以前的旅游线路和景点可能都已经有所变化。
电影链接
《巫山云雨》
？导演：章明
？主演：张献民钟萍李冰王文强
？入选46届柏林国际电影节国际青年论坛（Forum）影展全球首映！
？14届意大利都灵国际电影节获“最佳影片”大奖和“国际影评人费比西奖”！
？11届瑞士佛里堡国际电影节“最佳影片”大奖和“国际电影协会联盟奖”！
？12届法国蒙彼利埃电影节“许安督大将”！
？15届加拿大温哥华国际电影节“龙虎”金奖！
？第1届韩国釜山国际电影节“新潮流”金奖！
？11届日本福网亚洲电影节“最佳影片”大奖！
影片简介：
在长江三峡大坝工程开工时期，长江沿岸许多地方变成库区，一切将被淹没。三峡边的一个信号台上，有一个叫麦强的人。他性格内向，30岁了还过着单身生活。信号台的生活很单调，但他似乎已经习惯了。
麦强的朋友马兵认为生活中没有女人不行，就给他带来了丽丽，但是麦强对丽丽不感兴趣，他经常做一个同样的梦，梦中有一个女人向他微笑。
麦强与丽丽单独在一起一个晚上，但是并没有干什么。
陈青是三峡边上一个小旅社的服务员，年纪轻轻死了丈夫，一人带着儿子苦度时光。她工作不顺心，有时还受顾客的气，而经理老莫自以为是陈青的守护神，经常照顾她，向她献殷勤。然而这一切都不能令她愉快，她总是一个人对着江水发呆。她想离开这里，摆脱老莫。她似乎总听到有个声音在召唤她。
一天，一个人酒后偶然的一句玩笑话，使这两个顺着各自的轨道生活的人意外地相遇了。麦强惊喜地发现陈青就是他梦中的人。麦强和她睡了觉，还留下了身上所有的钱。老莫把这件事理解为强奸并告到派出所。正准备结婚的警察吴刚负责调查这个案子。麦强被关了，但陈青最终却告诉警察吴刚说她不是被迫的。问题的性质改变了，这成了陈青的作风问题。麦强被放了，从此陈青成了众矢之的，她的日子比以前更难熬了。
一天，麦强从马兵口中得知自己给陈青带来的痛苦，他再也不能平静地呆在自己工作的信号台，他毅然游长江，不顾一切地来到了陈青身边……
附：《巫山云雨》创作备忘录
1994年8月，导演章明与东方大地公司负责人商谈影片构想。影片定位为一部低成本艺术片。东方大地公司决定投资该片。
94年圣诞节期间，章明赴南京与青年作家朱文讨论剧本构想。决定将影片故事发生地点放在章明的家乡，长江边的川东小城巫山。初定片名《在期待之中》。
95年1月，剧本大纲成形，东方大地公司决定投资一百余万元；希望影片能真实反映当前普通中国人的生活状态，在内容和电影语言上都有新面貌，不复以往。
95年春节前后，章明和朱文赴巫山，访遍了小城的大街小巷和三峡两岸大大小小七、八座信号台。一个月后，剧本初稿在巫山县府招待所潮湿、冰冷的309室完成。写作工具为县城唯一一部私人�
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