中国古典精华文库mj13-第49部分
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从明年起，五年举行一次巡守。每次巡守，周遍五岳 。”
文命听了，将从帝都到五岳的路径细细打算一番，遂和大
司农道 ：“既然如此，某尚有一个工程即须兴作 。”大司农问：
“是何工程？”文命道：“此地北面太室山与少室山之间，有
一个隘道，名叫轘辕。从前虽有人走，而艰难险阻。洪水以后，
更隔塞了。从帝都上嵩高，以此路为便，省得绕道，让某来开
凿它吧 ！”大司农颇以为然，文命遂率众前进。
过了阳城，就到轘辕，文命指挥工人如何开凿的方法。哪
知轘辕山的石质非常坚硬，工程困难。有一天，凿到一处，工
人都叫苦，说道 ：“万不能凿了！”文命大怒，说道：“龙门、
砥柱、伊阙、碣石这几处都凿了，到此地反不能凿吗？你们都
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走下来，让我亲自来动手 。”众人无法，只得纷纷都退到山下。
文命揎衣攘臂，手拿斤斧，又吩咐取一面鼓来，众人不知此作
何用，只道他要击鼓请神将了，就将鼓取来递给他。文命一手
提鼓，一手执斤斧，吩咐众人不许上山来看。众人不知何故，
只得答应。
文命正要上山，忽报涂山二位夫人到了。原来涂山国侯因
前此文命过门不入，料想是急公的原故，亦不敢说。这次听见
文命要入朝白帝，那入朝的时候在路上是空亲的，四日的夫妻，
趁此或者可以聚聚，所以将二女都送了来。那时女攸身孕，将
届十月，大腹便便，原不便于行走，后来得到老祖宗的降谕，
说道 ：“可以动身。”因此一同送来。假使路上生男生女，亦
可以使文命见个分晓。哪知文命正要亲自动手凿轘辕，看见二
位夫人到来，连连摇手说道 ：“没得空，没得空，你们在此等
待吧！我完了工就来 。”二位夫人道：“何时可完工呢？”文
命指着手中的鼓道 ：“听我鼓声一响，就完工了。”说罢，提
鼓操斤，匆匆上山而去。
二位夫人在下面静候，过了一会，只听得山上鼓声冬冬发
响。二位夫人道 ：“工程完了，我们上去吧。”哪知走到山上，
并不见文命，只见一只黄色的熊，一爪操着斤，一爪执着斧，
跳浪进退，专心一志的在那里开山。后面放着一面鼓，他的尾
巴不时触着它，所以冬冬作声。女娇看了，还并没有什么介意。
女攸看了，觉得非常惭愧。拖了女娇往下面就跑，一路说道：
“久闻鼎鼎大名的崇伯，不想竟是个黄熊之精！我们嫁了他，
岂不可耻 ！”
女娇正要想拿话来和她解释，那时文命已知道真形被她们
窥破了。复了原形，连忙跑下山来要想向二位夫人叮嘱，叫她
们不要声张。哪知女攸见了文命，将刚才的情形一想，愈觉惭
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愧，辗转之间，便倒在路旁化了一块大石。这时女娇真吓煞了，
连连遭遇怪事，既诧其夫，复诧其妹，明明是人，曾得变熊；
明明是人，曾得化石，一时惊魂不定，气力全无，不要说哭，
连话也不能说了。文命忙抚慰了她好一番，女娇神定，方才哭
了出来，说道：“好好一个人，何以化石？”文命道：“以人
化石自古有的。帝喾时的宫女就是一个例呢 。”
这时山下的众人一齐都来了，聚在一起都道怪事，诧异不
止。女娇哭道 ：“人变为石已属可惨。况且她腹中有孕，就要
生产，现在连婴儿都化去，岂不尤其可惜 ！”文命听了这话，
便回头向那化石说道 ：“你化为石头，不愿见我，我无可如何。
但是我的儿子要还我的 。”说声未毕，忽听得必八一声，那化
石陡然破裂，从裂缝之中滚出一个胞胎来。早有宫女上去取了，
去胞一看，原来是一个婴儿，又是男孩，迎着风，呱呱的啼个
不止。文命叫女娇道 ：“抱了回去，好生觅乳抚养。化者不可
复活，活的须要保全，这亦是你姊妹之情。我事甚忙，你去吧！
”女娇答应，抱了男婴，径归涂山而去。后来常抱了这个男婴
到此化石之旁来展拜吊祭，以尽瞻恋之忱。这是后话，不提。
文命因为这个男孩是石启而生的，所以给他取一个名字就
叫作“启”。闲话不提。
且说女娇去了之后，文命领了众人到了山上一看，只见那
块大家所凿不开的石块，居然已凿开了。众人不知道文命究用
何术，但以为神助而已。轘辕之路既通，从河洛到嵩山路程省
去不少，以后遂成南北大路。文命叫众人暂在此地休息，自己
则偕了大司农从轘辕而北，入朝白帝。
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第一百八回
钹耳贯胸献珠鳖 大禹过门不入家
且说文命人朝白帝，那时适值海外有两个国家遣使前来进
贡。一个是钹耳国，两耳上都穿有大环。一个是贯胸国，胸前
有洞，直穿背心。钹耳国人所贡的是两对珠虾。贯胸国人所贡
的是两只珠鳖。原来他们是邻国，这次仰慕帝尧和太尉舜的仁
德，相约同来进贡，并且观光，所以他们的贡物，亦是相类的。
帝尧和太尉舜虽则都是沉珠捐璧、不宝异物的人，但是远方小
国万里归诚，这种盛意，亦岂能辜负？只好一概收受。一面仍
照旧章优加待遇，赐宴赐食。
那时文命恰好入都，帝尧便叫他和太尉舜及一班大臣共帮
陪客。伯夷虽是新进之人，但因为他熟于典礼，这次招待两国
使者的仪节，大半是他所参订，所以亦在陪客之列。酒过三巡，
大家随意谈谈。文命是想将中国水患治平后再周历海外之人，
所以他对于海外情形非常注意，便向两个使者细问路径、气候、
物产等等。两个使者，亦各就他们所知道的，一一回答。
后来渐渐谈到他们所进贡的物件，大司徒先问钹耳国使者
道 ：“贵国那边竟有这样大虾，真是异物！”钹耳国使者道：
“这虾并不算大，敝国那边大虾极多，最大的长到二十多丈。
航海的人见到远处海波之中有桅樯双矗，高可十余丈，往往以
为是个海船，哪知是海虾，在那里晒它的须。须的出水有十几
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丈，那么它的全身，可想而知了。此外十几丈、八九丈、四五
丈长的虾更不计其数，所以它们的须可以拿来做帘，名叫虾须
帘，亦可以做簪，叫虾须簪，亦可以做杖，叫虾须杖。至于它
们的脑壳和脚节壳，拿来用金类镶起来，亦可以做缸、做杯、
做碗，不过这种还是小的虾，至于大虾的须壳，则无所用之。
这次敝国来献的虾，不是为它须壳之可用，是为它身中所产之
珠非常可宝，所以来献的 。”
羲仲道 ：“虾珠生在什么地方？”钹耳国使者道：“生在
它脑中，将它脑壳破开，珠就在中间 。”大司徒又问贯胸国使
者道 ：“贵国的鳖，色朱而其状如肺，而且四眼六足，与中华
所产大不相同，这种真是怪物 ！”贯胸国使者道：“中华所有
的鳖，大概都是供肴馔用的。小国的鳖专是供生珠之用。珠鳖
有两种：一种是寻常之鳖，它的珠生在足上，必须剖其足，方
可得珠。这次小国所献的珠鳖，是口能吐珠之鳖，每隔多少时，
吐一粒，再隔多少时，吐一粒，永远不穷，所以比较起来，这
种鳖尤其可贵。这次敝国君得到了两只，不敢自私，因此敬谨
来献 。”
大司农道 ：“寻常但知道老蚌生珠，现在鳖有珠，连虾都
有珠，真是天地之大无所不有了 。”钹耳国使者道：“小于生
长海邦，于海物较为熟悉，以小子所知，珠的出产还不止虾鳖
蚌三种。大凡动物形体较大，或者形体本小，而有一部大过本
位的，都能孕珠，所以龙有珠，鲛有珠，鱼亦有珠 。”伯夷听
到此，忙问 ：“龙珠怎样？”钹耳国使者道：“骊龙之珠，生
在它颔下，颔的旁边，有好许多逆鳞，假使人误碰到它的逆鳞，
一定要怒而杀人，所以骊龙之珠，甚不易得，要取它的珠，必
须等它熟睡之时方可，这就是龙珠了 。”
伯夷道 ：“鲛珠如何？”钹耳国使者道：“鲛珠生在皮里，
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它的两眼就是皮肤裂缝之处，一碰它就能出来，所以古来有鲛
人泣珠之说，不过这种不甚值钱 。”羲仲插口问道：“那么这
种鲛人，究竟是鱼呢，还是人呢？”贯胸国使者接着说道 ：“
实在是鱼，而形状一切都像人。它住在水中，能知道组织之法，
有时亦能上陆而行，假使有人留它住宿一宵，它就会将眼睛启
闭，挤出许多珠来作为酬谢。照这样看来，不但动作如人，便
是它的意志，亦和人相近，就使说它是人，亦可以呢 。”
伯益又问道 ：“那么鱼珠在什么地方？”贯胸国使者道：
“鱼珠生在目中，最大的明月珠，就是鲸鱼的眼睛，其大如盂，
光照一室，非常可宝，所以鲸鱼死了，不见其有目精，就是这
个原故 。”
海э谂蕴礁鍪拐咛咸隙福蛔”闼档馈。骸耙阅乘�
知，岂但虾鳖蚌有珠，岂但龙鲛鱼有珠，有珠的动物多着呢！
蛇亦有珠，龟亦有珠，蜈蚣亦有珠，鸟亦有珠，羊亦有珠，便
是至小之蜘蛛，亦有珠。蛇的珠生在喉间。从前有一个国君，
看见一条大蛇受伤，他以为可怜，给它设法救治。后来那条大
蛇就吐珠为报。那颗珠长径约一寸，色纯白而有光，夜间可以
代烛。这是蛇有珠的证据了。龟的珠生在甲中。从前一个人落
魄无聊，跟了朋友到海外去游历，偶然在一座荒岛之上发现一
个龟壳，其大如屋，他就叫人扛了回去以作卧床。后来遇到一
个识宝之人，以重值向他购取，才知道甲的中脊，脊脊都藏有
明珠一颗，其大如杯，其值无价。这是龟有珠的证据了。蜈蚣
的珠生在节间。从前少华山上常常发现两道红光，起灭不定，
往往春夏之间则出见，到秋末就消灭，山下的居民都看得稀奇。
后来有一个人知道这是大小两条蜈蚣节间所蕴蓄的珠发出来
的光彩，他就买了两只奇异的雄鸡上去与蜈蚣斗。结果，两蜈
蚣斗死，骨节里所藏的明珠不少，在头部的一颗尤大，据说叫
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作辟尘珠。有此珠放在室中，可以使一点灰尘都没有。有人说，
亦可以叫作定风珠，当
