台湾通史 下册-第28部分
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奇兵镇部将吕胜 定海守将章元勋
铜山守将张进 厦门守将吴渤
澎湖殉难张显 澎湖殉难廖义
澎湖殉难林德 澎湖殉难陈士勋
海澄殉难叶章 定海殉难阮骏
东石殉难施廷 东石殉难陈中
祖山殉难张凤 怀安侯弟沈珽
殉难世子裕 殉难世子温
殉难世子睿
以上从祀西庑
连横曰：吾读野史，载郑氏故将事，心为之痛。以彼其才，足建旗鼓，以树立功名，而乃国破家亡，窜身流俗，至隐其名而不道，亦足悲矣。夫败军之将，不足言勇，然世之秉节钺寄封疆者，岂皆豪杰之士哉？际会风云，乘时起尔。乌乎！成败论人，吾所不忍。屠钓之中，尽多奇才，亦遇之与不遇而已，岂以此而衡其得失哉。东宁既亡之后，江苏无锡有华氏者，居于荡口，一日至某里，见众环堵，一卖卜者仪容俊伟，颜色微■，似久历患难者。闻其语，精奥若不可解，异之。日暮众散，卖卜者行，华尾之，至一古庙，入焉。华问曰：“先生何许人？”曰“卖卜者。”又问之，答如前。华曰：“敝庐在迩，先生能一过乎？”不答，乃要之行。至家，略坐，即欲去，举止傲岸。强之坐，呼子弟出拜，请受业门下。顾而嘻曰：“卖卜人能为皋比师乎？”华曰：“先生道貌岑古，必非常人，如不弃寒微，请设帐于此，俾子弟得受益也？”不可，良久乃许之。初，里中有巨盗，劫人越货，莫敢■。一日华戚某持盗刺来，言夜将被劫，今事急，可奈何？盗刺者，盗欲劫某家，先以刺来，以寓先礼后兵之意，且示勇。受者不敢报官，报亦无益，故盗愈无忌。华曰：“家有子弟师，异人也，请询之，若可，当无害。”乃偕入，告以故。其人俯首，自循其发曰：“事亦易易，然使人虑不胜任。”必亲往。
某曰：“先生与若有故耶？”■曰：“彼盗安得故我，我岂与盗故哉？”怒欲止。某跪而谢，华亦代请。乃曰：“勉为若一行。”既至，环相居宅，曰盗当从此来。取砖甓列门外，为数垒，诫家人闭户寝，勿声，彼亦就寝。久之，闻有人马声自远至，火炬照耀如白昼。家人潜起窥之，盗众数百，剑戟有声，势张甚。及垒而骋，旋绕不息，自初更至于黎明，竟不知其何为，其人亦寤。问：“盗来乎？”曰：“来矣。”“来何在？”曰：“在门外旋绕。”曰：“然则吾当遣之去。”众于门外设坐，俟之出。坐定，以麈尾麾盗，若寐尽仆。顾曰：“缚之。”众次第反接其手，驱之前跪。其人大言曰：“男子负膂力，不能为国家效命，乃弃身匪类，以污辱乡里，罪当死。吾今且贷汝，须改过，勿妄动。”顾某取百金来，命解其缚，叱之去。卖卜者既居华家，宾主甚相得，课授之余，独处一室，不与人士往来。岁暮馈修贽，亦不受。强之，曰：“吾今固无事此也。”华氏兄弟与谈文史，应答如流，而每至玄黄之际，君亡国破之惨，则悲从中来，潸然欲涕，乃强为欢笑。一日趣华治具，作饭四斛。曰：“明旦有客至。”如其言，至则两僧仪状雄伟，操闽南音，始见皆伏拜，起而肃立。命之坐，不敢坐，有问则跪答。卖卜者曰：“止。今岂可以昔礼比耶？吾之在此，而具知之，而之行止，吾亦无不知。自今各以心喻，母琐琐。顾而可即去，勿再来，吾已为而治饭矣。”出具食之。二僧袒衣大啖，俄顷而尽。抚腹曰：“径饱，自此至彼，可免再餐也。”再拜告别，出门径去，卖卜者亦黯然。后值重九，生徒散学，华兄弟邀出游，逍遥陇畔，意甚得也。已而指一地问谁氏有？具答之。曰：“后日可葬我于是。”华讶其不祥。笑曰：“修短有命，吾已尽于明日矣。”华兄弟惊而泣曰：“自得先生，亲承杖履十有二年矣，尚未识里居姓氏，固知先生有隐痛者，是以未敢强问。今日月淹迫，先生宁终忍无一言乎？”卖卜者亦泣曰：“薄命人何足言。必欲识吾者，吾腰带中藏有小佩囊，没后可取视。”翌日竟卒。启之，果有寸帛，字模糊不可读，略得一二。盖郑氏故将，台湾亡后，隐悯遁世。而两僧则为其旧部，故在播迁，犹不失礼。乃葬于其地，建一室以祀，惜仍不识其姓名尔。乌乎！怀忠蹈义之士，岂仅一卖卜也哉？吾撰通史，吾甚望为之表彰也。
诸老
连横曰：正气之存天壤也大矣。《论语》志逸民，而冠以伯夷、叔齐。
孔子称之曰：“不降其志，不辱其身。”乌乎！此则孔子之微意也。当殷之衰，武王伐纣，会于牧野，一戎衣而天下定，八百诸侯罔不臣服。而伯夷、叔齐独耻其行，义不食周粟，隐于首阳山，及饿且死，此则所谓求仁得仁者也。明亡之季，大盗窃国，客帝移权，缙绅稽颡，若崩厥角。民彝荡尽，恬不知耻。而我延平郡王独伸大义于天下，开府思明，经略闽、粤，一时熊罴之士，不二心之臣，奔走疏附，争趋国难。虽北伐无绩，师沮金陵，而辟地东都，以绵明朔，谓非正气之存乎？吾闻延平入台后，士大夫之东渡者盖八百余人，而姓氏遗落，硕德无闻，此则史氏之罪也。承天之郊，有闲散石虎之墓者，不知何时人，亦不详其邑里，余以为明之遗民也。墓在法华寺畔，石碣尚存，而旧志不载。岩穴之士趋舍有时，若此类湮没而不彰者，悲夫！汉司马迁曰：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益显。”余感沈、卢诸贤之不泯，而台湾之多隐君子也，故访其逸事，发其潜光，以为当世之范。《诗》曰：“虽无老成人，尚有典型。”有以哉！
沈光文字文开，号斯庵，浙江鄞人也。少以明经贡太学。福王元年，豫于画江之师，授太常博士。明年，浮海至长垣，再豫琅江诸军务，晋工部郎。隆武二年秋八月，闽师溃，扈从不及，闻桂王立粤中，乃走肇庆，累迁太仆少卿。永历三年，由潮阳航海至金门，闽督李率泰方招徕故国遗贤，密遣使以书币聘。光文焚书返币，而是时粤事亦不可支，乃留闽中，思卜居泉州之海口，浮家泛宅，忽遭飓飘至台湾。时台为荷人所踞，受一廛以居，极旅人之困，弗恤也。遂与中土音耗绝，亦无以知其生死者。十五年，延平郡王克台湾，知光文在，大喜，以客礼见。而遗老亦多入台，各得相见为幸。王令麾下致饩，且以田宅赡之。亡何王薨，子经嗣，颇改父之臣与政，光文作赋有所讽。或谗之，几至不测，乃变服为僧，逃入北鄙，结茅罗汉门山中。或以言解之于经，乃免。山外有目加溜湾者，番社也，光文于其间教授生徒，不足则济以医。常叹曰：“吾二十载飘零绝岛，弃坟墓不顾者，不过欲完发以见先皇帝于地下尔。而卒不克，命也夫！”已而经薨，诸郑复礼之如故。三十七年，清人得台湾，诸遗臣皆物故，光文亦老矣，闽督姚启圣招之，辞。又贻书问讯，曰：“管宁无恙。”欲遣人送归鄞，会启圣卒，不果。诸罗知县季麒光，贤者也，为粟肉之继，旬日一候门下。时寓公渐集，乃与宛陵韩又琦、关中赵行可、无锡华■、郑廷桂、榕城林弈、丹霞、吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧等结诗社，所称福台新咏者也。寻卒于诸罗，葬焉。光文居台三十余年，自荷兰以至郑氏盛衰，皆目击其事。前此寓公著述，多佚于兵火，惟光文独保天年，以传斯世，海东文献，推为初祖。著有《台湾舆图考》一卷，《草木杂记》一卷，《流寓考》一卷，《台湾赋》一卷，《文开诗文集》三卷，邑人全祖望为访而刊之，志台湾者多取资焉。同时居台者，有徐孚远、王忠孝、辜朝荐、沈佺期等，亦一国之贤者。
徐孚远字暗公，江苏华亭人。崇祯十五年举于乡，与邑人夏允彝、陈子龙结几社，以道义文章名于时。会寇乱亟，阴求健儿剑客而部署之，蓄为他日用。子龙为绍兴推官，引东阳许都见之，使募义勇，西行杀贼，又请何刚荐之。既而东阳激变，子龙单骑入都营，许以不死，招之降；大吏持不可，竟杀之。孚远贻书曰：“彼以吾故降，今负之，天下谁复敢交子龙哉。”故子龙以功迁给事中，辞不赴。宏光时，马、阮乱政，养晦不出。及南都亡，允彝起兵，而为之辅，授福州推官，进兵科给事中。闽亡，浮海入浙。是时义旅云兴，不相统属，孚远周旋其间，说以国恤，而悍将郑彩、周瑞之徒咸不听。乃返浙东，入蛟关，结寨定海之柴楼。比监国入舟山，往贺，以劝输贡赋，迁左佥都御史。及舟山破，监国入闽，航海从之。当是时，招讨大将军郑成功开府思明，礼待朝士，摚痍鹊轮艿卣撸怨橹６谠读煨淦浼洌笫拢壁盐恃伞Ｓ览辏墼诘嶂校舱钠讲芙鹛澜晒ρ悠娇ね酰ㄦ谠蹲蟾倍加罚喔魇诰簟６娼鹛廊腙睿У涝侥希酵跻猿祭瘢淮印Ｔ唬骸拔椅谐蟪迹慰扇瑁俊痹酵跫沃斯椤？颂ㄖ辏尤攵迹裰群瘛３Ｗ蕴驹唬骸八韭硐嗳缛胍估桑淌⒗溃似绞朗乱病Ｒ晕嵬龉蠓虻敝巳缰危俊笔拢逋②ㄑ睾＞用瘢魇∩Ф可惺檎呕脱栽⑹槌晒Γ猿耸迫「＝ǎ⒁沛谠妒椋捌浯氤鍪ΑＪ倍汲醯欤荼⒚瘢饰葱小＞弥洹；蛟唬览吣辏寰扑济鳎谠抖萑肴钠缴街校岫轿饬婺渲攴⒁运馈＞犹ㄉ蛔樱鲩粗了山丛幔右嗨馈�
张煌言字元箸，浙之鄞人也。崇祯时登贤书，从鲁监国。监国败，率残兵数百，飘荡海上。延平郡王招之，至思明，表为兵部左侍郎。永历十四年，北伐，至金陵。王谓煌言曰：“芜湖为上游门户，倘留都不旦夕下，则江楚之援日至，控扼要害，非先生不可。”七月初七日，煌言率师至芜湖，驰檄郡邑，江南北相来附。未几郑师败绩，煌言走铜陵，与楚师遇。兵溃，变姓名，从建德祁门山中，出走天台，入海，仍与王同定台湾。当是时，东都初建，军旅未精，煌言见王无西意，为诗刺之曰：“中原方逐鹿，何暇问虹梁。”又曰：“只恐幼安肥遁老，藜床皂帽亦徒然。”王一笑而已。无何王薨，子经嗣。知不足与谋，益郁郁不乐，乃散其部曲，拂衣竟去，浮海涉江，至杭州西湖，觅山僻小庵，隐焉。瞻望藩篱，犹有所冀，为杭守吏所侦，与健仆杨贯玉、爱将罗自牧同被执。二人皆勇绝群伦者。煌言乌巾葛衣，不言不食，啜水而已。临刑，二卒以竹舆舁至江口。煌言出，见青山夹岸，江水如澄，始一言曰：“绝好江山。”索纸笔赋绝命辞三首，付刑者，端坐受刃。贯玉、自牧同斩。略一振臂，绑索俱断，立而受刃，死不仆，刑者唯跪拜而已。时永历十八年中秋之日也。煌言所著诗词，贮一布囊，悉为逻卒所焚，唯绝命辞在。
王忠孝字长孺，号愧两，福建惠安人。崇祯元年，登进士，以户部主事榷关。劾太监，忤旨，廷杖下狱，复戍边。士卒千余赴都送留，三年免。福王立，授绍兴知
