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第68部分

中华历史演义全书yyj03-第68部分

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帝不豫,臣参侍医药,登遐顾命,又豫闻后事,岂云德授,盖 
以亲也。臣知其不可,而不敢逃命,实以田夫之交,犹有寄托, 
况君臣之义,道贯自然。哀悲眷恋,不敢违拒。加以陛下初在 
谅暗,先后亲揽万机,宣通外内,臣当其责,是以激节驱驰, 
志以死报。顾乃才下位高,知进忘退,乘宠骄盈,渐不自觉, 
进不能抚宁内外,退不能推贤宗长,遂使四海谤怨,群议沸腾。 
祖约苏峻,不堪其愤,纵肆凶逆,事由臣发,社稷倾覆,宗庙 
虚废,先后以忧逼登遐,陛下旰食逾年,四海哀惶,肝脑涂地, 
臣之招也,臣之罪也。朝廷寸斩之,屠戮之,不足以谢祖宗七 
庙之灵。臣灰身灭族,不足以塞四海之责。臣负国家,其罪实 
大,实天所不覆,地所不载。陛下矜而不诛,有司纵而不戮, 
 自古及今,岂有不忠不孝,如臣之甚?不能伏剑北阙,偷存视 
息,虽生之日,犹死之年。朝廷复何理齿臣于人次?臣亦何颜 
 自次于人理?臣欲自投草泽,思愆之心也,愿陛下览先朝谬授 
之失,虽垂宽宥,全其首领,犹宜弃之,任其自存自殁,则天 
下粗知劝戒之纲矣。冒昧渎陈,翘切待命。这书呈入,复有诏 
复答道: 

      苏峻奸逆,人所共闻,今年不反,明年必反。舅勃然而召, 
正是不忍见无礼于君者也。论情与义,何得谓之不忠乎?若以 
总率征讨,事至败丧,有司宜绳以国法,诚则然矣。但舅申告 
方伯,席卷东来,舅躬擐甲胄,卒得殄逆,社稷安,宗庙有 
奉,岂非舅与二三方伯,忘身陈力之勋耶?方当策勋行赏,岂 
可咎及既往?舅当上奉先帝付托之重,弘济艰难,使衍冲人, 
永有凭赖,则天下幸甚! 

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两晋演义                                                             ·370· 

     亮既接诏,尚欲逃入山海,准备舟楫,东出暨阳。可不必 
做主了。诏令有司收截各舟,亮乃改求外镇,效力自赎,因出 
督江西宣城诸军事,拜平西将军,假节豫州刺史,领宣城内史, 
镇守芜湖。还有湘州刺史卞敦,前曾闻难不赴,但遣督护带领 
数百人,随从大军。陶侃劾敦阻军观望,请槛车收付廷尉。敦 
原宜劾,但出自陶公,扪心果能免疚否?独王导谓丧乱甫平, 
应从宽宥,惟徙敦为广州刺史。敦适抱病,不愿南行,乃征为 
光禄大夫。未几病死,尚追赠散骑常侍,赐谥曰敬。宜削去右 
旁,谥一苟字。 
     温峤自建康西还武昌,舟过牛渚矶,水深不可测摸,相传 
下多怪物。峤发出奇想,令毁犀角照水,果见怪物丛集,或乘 
马,或乘车,多着赤衣,奇形异状,见所未见。是夕,卧宿舟 
中,梦有一异人来语道:“与君幽明相隔,何故照我?”峤尚 
欲详问,被异人用物击来,适中门牙,痛极而醒。次日,齿尚 
觉痛,他本有齿疾,至此因痛不可耐,将牙齿拔落二枚,不意 
痛仍未痊,反致唇舌艰涩,如中风状。莅镇以后,医治无效, 
不到旬日,便即去世,年只四十有二。江州士民,相率下泪。 
有诏赠峤侍中大将军,赐钱百万,布千匹,予谥忠武。即令峤 
军司刘胤,嗣为江州刺史。陶侃郗鉴,表称胤不胜任,宜别简 
良才,王导不从。胤素纵酒渔色,不恤政事。后将军郭默,曾 
为胤所侮,时常怀恨,此时留屯淮北,竟率兵夜向武昌,候旦 
开门,突然掩入,诈称有诏收胤,不问他人。胤部下将吏,不 
知何因,未便拒抗。默突入内寝,胤尚拥妾同卧,被默牵出床 
下,一刀砍死。妾有姿色,取为己有,又掠得金宝及胤妻女, 
 自称江州刺史,一面将胤首传入建康,诬胤谋逆。王导虑不可 
制,但令默为豫州刺史,不敢问罪。王导专尚姑息。武昌太守 
邓岳,驰白陶侃。侃即上表讨默,且致导书道 :“郭默害方州, 

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两晋演义                                                              ·371· 

就用为方州,倘再害宰相,莫非便使为宰相么?”诘问得妙! 
导复书谓 :“遵养时晦,留待足下。”侃览书大笑道:“这乃 
遵养时贼哩 。”遂驱兵登舟,直向武昌,四面环攻。默将张丑 
宋侯等,惧侃威势,缚默出降。侃斩默枭首,解送京师,诏令 
侃兼督江州,并领刺史。小子有诗叹道: 

      藐视王章太不伦,况经矫诏害疆臣。 
      若非当日陶公在,时贼居然得莅新。 

      侃既平默,威名益震,连后赵都惮他英威,不敢南窥。惟 
后赵主石勒,时正强盛,并吞前赵,欲知详情,请看下回分解。 

      合东西各军之力,夹攻苏峻,犹至旷日无功,非将帅之皆 
无用,弊在号令不专,互相观望耳。苏峻之突阵被斩,实遭天 
殛,非尽由人力也。试观书中所叙,唯温峤一人,志在讨逆, 
彻始贯终;毛宝勇敢,未始非为峤所激,感奋而成,陶士行辈 
皆无取尔。庾亮身为元舅,败不能死,徒自引咎,以塞众谤。 
卞敦观望不前,仍不加罪,晋政不纲,亦可知矣。成帝幼冲, 
原无足怪,司其责者,实惟王导,而时人反目为江左夷吾,其 
然,岂其然乎? 

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两晋演义                                                              ·372· 

                第四十一回 察钤音异僧献技 

                                     失军律醉汉遭擒 

      却说后赵主石勒,乘晋内乱,连夺司豫青徐兖诸州,见三 
十五回。复遣兵进扰江淮,攻陷寿春。见三十九回。一面令石 
虎等率众四万,从轵关西行,往攻刘曜,略定河东五十余县, 
进迫蒲坂。曜大发水陆各军,亲自督领,由卫关北渡黄河,为 
蒲坂援应。石虎闻曜军大至,不免震惧,乃撤围退兵。曜追至 
高候,得及虎兵,两下交战,虎兵大败,偏将石瞻战死,余众 
亦伤亡大半,伏尸二百余里,丧失资械,不可胜计。虎逃奔朝 
歌,曜乘胜南下,攻金墉城。后赵守将石生,竭力抵御,曜猛 
扑不克,因决穿千金堨外的流水,灌入城中。城内兵民,险些 
儿变成鱼鳖,幸亏金墉城素来坚固,不致坍没。石生移民登阜, 
麾兵乘城,日夜严防,兀自支撑得住。曜见金墉难拔,又分兵 
转攻汲郡河内,后赵荥阳太守尹矩,野王太守张进等,均迎降 
曜军,曜势大振,襄国戒严。 
      是时石勒右长史张宾,已经病殁,勒如失左右手,尝临丧 
大恸道 :“天不欲我成事么?何故夺我右侯?”不令汝死,老 
天煞是有情。既而令司马程遐,代为右长史,遐智计不及张宾, 
但因妹为勒妾,得预政权。勒每与遐议及国事,意见不合,辄 
流涕道:“右侯遽舍我长逝,乃令我与此辈共议,岂非天数?” 
又要归咎于天 ,天岂常来顾汝么 ?及曜围金墉,勒拟亲出为 
援,程遐等入谏道 :“刘曜乘胜南行,一时难与争锋,惟金墉 

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城坚粮足,不致遽陷,待曜师老力疲,自然退去。大王不宜亲 
动,一或躁率,难保万全,大业反从此失败了 。”勒怒叱道: 
 “汝等何知?休来妄言!”遐尚欲再谏,勒竟拔剑置案,几欲 
动手杀遐,遐乃怯退。 
      先是参军徐光,醉后忘情,致忤勒意,为勒所幽。至是勒 
复忆光,释令出狱,召与商议道 :“刘曜乘高候胜仗,进围洛 
阳,看似锋不可当,但孤思曜带甲十万,围攻一城,多日不克, 
势必懈怠。若率我锐卒,击彼怠兵,无虑不胜。倘迟至洛阳不 
守,曜必鼓勇前来,席卷河北,直至冀州,我军为彼所慑,不 
战必溃,大事去了。程遐等不欲我行,卿意以为何如?”光应 
声道 :“大王所料,确是胜算,试想刘曜既战胜高候,不能进 
临襄国,乃反往攻金墉,显见是无能为呢。诚使大王督兵亲征, 
彼必望旗奔败,平定天下,在此一举,何必多疑 。”勒狞笑道: 
 “如卿才合孤心哩。”遂下令调集人马,克日启行。 
      勒平时常敬礼西僧佛图澄,因复将出师休咎,令他预决。 
澄忽作梵语道 :“秀支替戾冈,仆谷劬秃当。”勒听了茫然不 
解,请澄释明意义。澄乃答道 :“秀支便是兵,替戾冈是出行 
的意义,仆谷指刘曜胡位,劬秃当就是捉人意。依此解释,定 
能出兵拒曜了 。”勒又问出自何经?澄答称是相轮寺铃音。铃 
音可作预谶么?勒将信将疑。澄自言尚有一法,可觇未来,当 
由勒请令一试,澄谓须展期七日,七日内令一童子持斋,斋期 
满,方能觇视,于是如法施行。眨眼间已是七日,澄即入见, 
在勒前行法,令左右取过麻油及胭脂,二物搀合,置诸掌心, 
又用两手摩擦,好一歇方才启掌,粲然有光。勒等只见他掌中 
光芒,看不出甚么奇异,独持斋七日的童子,顾视澄掌,不禁 
大诧道 :“内有无数兵马,捉住一须长面白的大人。”澄即语 
勒道 :“这就是刘曜了。”掌中有如此幻影,无怪如来佛能捉 

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孙悟空。勒乃大喜,即令亲将石堪石聪,往会豫州刺史桃豹等, 
各率部众趋荥阳,复饬石虎进据石门,自统步骑四万,出发襄 
国,下令敢谏者斩,程遐等自然不敢再言,一任勒上马登途去 
了。 
      但佛图澄究是何人,能有这般秘术?相传澄生长天竺,本 
姓帛氏,至晋怀帝永嘉四年,始至洛阳,自云百有余岁,能服 
气摄生,连日不食。每持神咒,役使鬼神,腹旁有一孔,用絮 
塞住,夜间拔絮露孔,光照一室。又尝至流水侧,从孔中取出 
脏腑,就水洗净,还纳腹中,洛人称为奇僧。至洛中大乱,投 
依勒将郭黑。黑从勒四出,每预知行兵吉凶,勒当然疑问。黑 
谓由澄所授,因即召澄相见,试以道法。澄取钵盛水,焚香持 
咒,立见钵中生出青莲,花光曜日,勒乃惊服。嗣是勒有举动, 
澄辄先知。勒为赵王至五年,襄国大旱,勒令澄祷雨,澄言祷 
求无益,别有良法。遂率徒侣往石井岗,掘得死龙一条,长约 
尺余,取置水盂,半日复苏。澄向龙咒诵,用酒为奠,蓦见龙 
一跃上升,腾往天空,即见阴霾四塞,大雨倾盆,田野沾足。 
因改名天井岗为龙岗。过了数年,襄国城壕,水源骤涸,勒又 
求澄设法。澄笑答道 :“城壕无水,敕龙往取便了 。”勒本字 
世龙,疑澄有心嘲弄,亦笑语道 :“正因龙不能取水,所以商 
诸高僧 。”澄乃正色道:“这是实语,并非戏言。水泉无论大 
小,必有神龙居住,今城堑水源,在西北五里团丸祠下,若非 
敕龙取水,水何从来?”说毕自出。随引弟子法首等数人,径 
至团丸祠下,自坐绳床,烧安息香,口中念念有词,絮絮不绝。 
直至三日三夜,方有小水流动,一小龙长五六寸,随水出没, 
人民相率趋观。澄禁令

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