曹操2喋血中原-第13部分
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是一个标准的靠忽悠谋生的行当，但乐意被忽悠的人们从古至今，生生不息，根据“凡是存在的就是合理的”这一理论，看来这也是人民心理上的必需品之一。
挂的招牌当然是五花八门，什么易经啦、看八字啦、勘风水啦、瞧手相啦，多的仅国内的老孙都搜集不齐全，出了国境，大概称为预测、预言、先知、相星的据多，不管挂什么招牌吧，摊子上的羊肉是一个味道的，都是“忽悠”那两个字而已。
时代在发展，社会在进步，这个“忽悠”行业当然也与时俱进，手段上与高科技挂上了钩，形式上与商业扯上了线，发展到了公司化、协会化、公开化、堂皇化，并且上了互联网，进入了各种论坛、博客，有的甚至还能混个红脸、置顶之类的，算卦帖子获得的青睐远超过学术文章。
也难怪，各大网站也都是给人家留块地盘的，你别管他这狐那虎，也别论他这浪那坛，都免不了弄些“星座”啦“预测”啦的专栏忽悠着大家玩。不过客观的说，这也没什么，毕竟没让人们掏银子，那各地的电视台却又不同了，荧屏上成天动员你用短信发姓名到XXXX，告诉你生死吉凶，那可是明骗人民币的，连央视也都是如此。
古人们就不如今天的人们聪明了，除了“龟壳”“草棒”折腾不出多少新玩意儿来，后来有了文化人搀和了进去，才算捣鼓出一个“八卦”“五行”的理论，并且至今都冠以“哲学”或“文化遗产”的头衔，弄得中医学说都跟着受连累，以至有人高呼要把“骗人”的中医废掉。
其实“八卦”无非指的是地理方位，“五行”倒是显得深奥了点，把一些不同物资遇到一起时候的物理变化、化学反应生搬硬套了进来，这下大多数人们晕了！尤其是硬给你安上一个字——当然离不开金、木、水、火、土这五个字——作为你的“命”的时候，你就只能宁可信其有，不可信其无了，高吧？
但有一种常见现象却真的存在，那就是有一些人在一个地方净走背字，换个地方折腾却一帆风顺，大概这就是“树挪死，人挪活”之俗语的来由。问题在于选准折腾的地方却是门真学问，那绝不是算卦能算出来的。
这种地方到了“大师”们嘴里就变了滋味，被称为你命中注定的“福地”，你躺在那里，天上的老鸹拉泡屎，落到你嘴里也会变成“伟哥”的，裤子撑破了都不用你担心，天上会掉下来个林妹妹。
对于曹操来说，这个可称为“福地”之处就是豫州。
自初涉军旅，便在豫州的颖川爆了头彩，讨董卓汴水全军覆没，是豫州谯国的子弟兵让他东山再起；乍肥之后，便又在豫州追得袁术闻风而逃；现在曹操又提大军进入了豫州陈国，是否运气仍然眷顾？
要说五行循环，生生相克，那曹操对与袁术来说，就是个标准的克星，老孙不知道二人各属哪个字的命，反正袁术在没遇到曹操之前是很牛的，纵横天下，极少败绩，自从与曹操交上了手之后，就开始了背运，尽管实力并不弱于曹操，可算兵多将广，地阔粮足，可就是不能跟曹操照面，交手就输，恰似老鼠与猫的交情。
现在曹操又打上门来了，豫州陈国是他袁术的地盘，郡治武平，国相袁嗣，本来是能够抵挡一阵子的，可现在的袁术正在寿春大会群下商议怎样登基做皇帝呢，哪能顾得上这点边境小事？袁嗣求救无望，曹操又兵临城下，只得战场投诚了，史书上记载的是投降，老孙觉得根本就没有与曹军刀兵相见，还是用投诚这个词准确些。
占领了富饶的陈国，曹操又轻松的控制了颖川。本来颖川汝南的黄巾军何仪、刘辟、黄邵、保曼等余部已聚众数十万之多，已形成割据一方自食其力的局面，现在面临曹操久经战阵之青州军的围攻，初战便折了黄邵。何仪没有了抵抗的勇气，被迫放下武器，接受了改编。难解的是东归途中的小皇帝因此嘉奖了曹操，加封曹操为建德将军，看来流浪中的中央政府也没停止办公。
可现在曹操想得却是应该开始对皇帝采取行动了，现在最难的就是怎样见到皇帝，事实上现在的曹操连皇帝掌握在谁手里也是不清楚的，天各一方，通讯落后，只知道现在皇帝东归到了河东。看来上头没人办事是极难的。
在军事斗争与政治斗争中早已历练的炉火纯青的曹操就没有做一点准备工作吗？不是的，自打此“奉天子”工程立了项，前期工作就开始了，只不过“通天”的路子历来难走，不是有钱有势就能轻易实现的，现实就是官越大胃口越大，想挤进权利中枢不是那么容易。
所幸有句“天不灭曹”的老话，曹操的运气好的出奇，关键时刻总会有人帮一把。
二十三、曲折婉转通天路
实际上早在曹操收复兖州之后，他便立即向河东派出了使者，不仅如此，而且在这之前的初平三年四月，也就是董卓死吕布的长矛之下、他本人刚“领”了兖州牧的时候，为了使自己的官当得名正言顺，就数次遣使向朝廷表示效忠，不过一直未能如愿，因为当时的河内太守张杨不买曹操的帐，拒绝让曹操的使者王必通过自己的辖区。
后来张杨身边的一个人提前发现的曹操这支绩优股，认为趁低买进正是时机，帮了曹操的大忙，这个人就是张杨身边的幕僚董昭。
董昭是兖州人，原来本是袁绍信得过“红人”，但因为董昭的弟弟董访是张邈的手下，袁绍在有了干掉张邈的想法后对董昭也有了这种想法。董昭发觉苗头不对，便离开袁绍去长安发展，中途被河内太守张杨挽留做了幕僚。
这事发生在在兴平元年（194）兖州事变爆发之前，曹操和张邈那时还是过命的交情，董昭当然对曹操也不陌生，或者说是对曹操很是倾慕。董昭生逢乱世，却能审时度势，那时候讲究“变通之世，君臣相择”，董昭对曹操能做出通使长安的举动，很是佩服。他劝说张杨：
“袁绍、曹操是暂时的联盟，蜜月肯定长不了。别看曹操现在还很弱小，但据我看他是一位真英雄，与他多亲近没有错。现在他的使者到了这里，我觉得您不但应该放行，还应该在天子那里推荐曹操，曹操以后岂能知恩不报？”
张杨经过琢磨，认为董昭的话也有道理，便放行了王必，董昭干脆好人做到底，以曹操的口气给长安城中的李傕、郭汜等人写了封信，并且自掏腰包给这两位中央领导送了两份大礼。
王必来到了长安，谁知李傕、郭汜认为曹操此番通使必定有诈，反而扣留了王必。
曹操的运气又一次显了灵，门侍郎钟繇不知为何做了曹操的说客，他对李傕、郭汜说：“天下大乱，谁还会想到天子？曹操能派使者来，就足以看到他的忠心，如果得不到应有的信任，天下人岂不是会对我们失望？”
经过对李傕、郭汜等人多方面做工作，中央政府终于承认了曹操通使是效忠皇帝的行为。但实际行动上却是给了曹操一闷棍：不但没承认曹操的领兖州牧，反而钦命了一位兖州刺史金尚前来兖州就职，被曹操赶了回去，这时候中央政府的拳头已经没有曹操硬了，只能默认。
曹操真正从中央这得到任命已经是兴平二年（195）十月的事了，这时候皇帝刚离开长安踏上东归之路。
那年头又没有什么电话、电报之类的信息系统，曹操对中央高层的内斗乱局是不可能清楚的，所以在陈国要想打皇帝的主意还是要依靠董昭。
董昭现在已经随张杨来到天子身边援建洛阳，做这种事可以说是驾轻就熟，他又一次帮了曹操的大忙。董昭极清楚当前中央的政治格局，攒刀把子的是有着“白波”背景的杨奉、韩暹等人，就挖空心思以曹操的名义向杨奉写了一封字里行间都为杨奉打算的信。
信中对杨奉倾尽仰慕之情，并对杨将军功绩大肆赞美一通，转而说：“现在事务那么繁重，将军一个人可忙不过来，需要帮手啊，现在曹操愿意帮你一把，你有兵，我有粮，你我二人可以互通有无，相得益彰，何愁大事不成？曹操愿与将军生死与共！”
杨奉感动了，经董昭点拨也看到了联合的实惠，终于表态：国家需要曹操这样的人！立即上表皇帝，让曹操做了镇东将军，并且继承了他父亲曹嵩的爵位——费亭侯。
而国舅董承呢？更急切地盼望着曹操到来，董承与韩暹不大对付，直至发展到火并，韩暹打败了董承。现在他想假曹操之手，还韩暹以颜色，为自己出口恶气。
实际上是他们的不和，为曹操通过“和平”的方式来完成“奉天子”的大业提供了可能。
杨奉是个从战场上滚打出来的将才，部队很有战斗力，当时屯兵于洛阳以南的梁县（今河南省汝州市西南），现在既然把曹操当作了朋友，曹操的部队也就经颍川顺顺利利地到达了洛阳；董承负责洛阳的防务，自然不会将曹操拒于城门之外。就这样，费了这多少暗劲，曹操终于回到了阔别七年的洛阳。
虽然来到了洛阳，却并不等于可以立即实现“奉天子”的既定方针，其中的变数还大着呢。
二十四、奇招迭出偷皇帝
小皇帝刘协今年正逢十六岁花季。
九岁之前的童年生活很幸福，那当然是沾了会敛贪玩的老爸灵帝的光，灵帝撇下了一帮寡妇孤儿一崩了之，刘协本来是交了好运的：异母哥哥封他做了陈留王，坐享一个郡的赋岁，不用工作玩乐一辈子，那还不得美得上了天堂？可惜造化弄人，碰到了个胡管闲事的董卓，硬是赶着鸭子上架让他做了皇帝的工作，从那可就倒了血霉！
再不能唱着“快乐的小儿郎，背着书包上学堂……”，又难以“昨晚光顾捉迷藏，一觉睡到大天亮……”，每天还要装神充仙的端坐在那里等人拜，那难受味绝对惨于道观里的老君，可人家那是泥巴做得呀，让一个活蹦乱跳的顽童正襟伟坐几个时辰，你去坐两天试试？
问题是还要在那么多看不懂的竹简上签字划押，时刻要偷瞧着大人的脸色，他们叫封谁就得封谁，让封啥官就得封啥官，后来干脆还不管饭吃——这是李傕、郭汜他们干的事——现在想吃饱又没多少东西可吃了。
越枯燥乏味的活路越容易干成熟练工，现在都锻炼成封官专业户了，谁送点吃的来，官名顺嘴就出，现封不赊帐，免得过后忘了谁是救驾忠臣。
今天要见一个从兖州来的曹操，此人带来得兵不少，好吃的也不少，不光有急需的粮食，还给自己带来了私人礼物：缝帐2顶，丝线10斤，山阳郡所产的甜梨2箱，稗枣（一种青黑色的枣）2箱。饿极的时候这些东西比万两黄金都宝贵啊！看来又得大封特封一气了，没关系，光封官不发工资，赔不了什么。
曹操见皇帝极为庄重，披挂好全部行头——除了脚上，要光脚丫的——听宣而进，趋步低首，三拜九叩，垂袖待询。
皇帝的第一感觉挺好，多懂礼貌啊！先夸句吧：“闻卿竭智治理兖州，百姓安居，朕心甚慰。”
曹操脸有些微红，心里说：连年战乱，民不聊生，哪来得安居乐业的鬼话？这肯定又是有人给添好话了：
“国逢圣主，中兴有日，臣理应尽心，以报皇恩。”
皇帝：“朕年方幼冲，朝政事巨，诸事还尚劳卿勤�
