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中华历史演义全书yyj09-第14部分

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赐谥哀冲,称为哀冲太子罢了。死了一子,生了二子。毕竟祈 
祷有灵。后来世宗又得四子,一名载珫,一名载闇,一名载禡, 
一名载珮,俱系妃嫔所出,并皆夭亡。看官听着世宗八子,统 
出妃嫔,想正宫皇后,当然是无子呢。小子查阅明史,世宗共 
有三后:第一后是陈氏,前文亦曾叙过,陈后性颇褊狭,一日 
与世宗同坐,张、方二妃进茗,世宗见二妃手似柔荑,握视不 
释,后投盃遽起,触怒天颜,大声呵斥。后适怀妊,坐是堕胎, 
惊悸成疾,一病即崩。第二后就是张妃,妃既继位中宫,从夏 
言议,亲蚕北郊,嗣又率六宫嫔御,听讲章圣女训,倒也有些 
淑德,不知何事忤了世宗,竟于嘉靖十三年废居别宫。十五年 
谢世,明史上未曾叙及被废情由,小子也不敢杜撰。第三后乃 
是方氏,世宗久无子嗣,用张孚敬言,广选淑女,为毓嗣计, 
即选方氏、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜 
氏九人,同册为九嫔。强依古礼。张后被废,方氏以九嫔首选, 
继立为后。旧制立后,第谒内庙,世宗独援庙见礼,率方氏谒 
太庙及世庙,仍本张孚敬议。颁诏天下,饬命妇入朝中宫。统 
计世宗册立三后,要算立方后时,礼节最繁,但玄鸟降祥,偏 

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锡下陈,这也是命中注定,不能勉强呢。这一段叙明各后,万 
不能省。世宗以正宫无出,理应立长,遂于嘉靖十八年,立子 
载壑为太子,封载垕为裕王,载圳为景王。载壑事见后文,姑 
且慢表。 
      单说世宗既信任邵元节,屡命设醮,其时四方道流,趋集 
都下,江西龙虎山中的张天师,名叫彦頨,亦入都谒见。世宗 
与他谈论道法,他以清心寡欲四字为对,元节所对只三字,彦 
頨所对有四字,宗旨相去不远,应足齐名。颇合上意,遂加封 
为正一嗣教真人,赐金冠玉带蟒衣银币,留居京邸,令与元节 
分坛主事。元节多一敌手。坛场铺设,尤为繁备,上下共计五 
层:下一层,按照五方位置,分建红黄蓝皂白五色旗;第二层, 
统是苍松翠柏扎就的亭台曲槛;第三层,有八十一名小太监, 
各穿法服,手执百脚长幡,按方排立;第四层,陈列钟鼓鼎彝 
等物;第五层上面,方是正坛,金童玉女,列队成行,四面环 
着香花,中央着巨烛,上供三清等像,青狮白象,跃跃欲生, 
香烟袅绕九霄中,清磬悠扬三界上。这位正一真人张天师彦頨, 
备叙名号,扬中寓抑。戴金冠,系玉带,服蟒衣,手秉象简, 
通诚祷告。世宗就坛行拜叩礼,只听张天师口中,念念有词, 
呼了几十回天尊,诵了两三次祝文,忽觉炉内香烟,冉冉上升, 
氤氲不散,凝成祥云;巧值红日当空,与那缥缈的云烟,映照 
成采,红黄蓝白,回环交结,坛下文武各官,都说是卿云仭希
捧日光华。世宗瞧着,亦很觉奇异,正在惊喜交集的时候,又 
听得空中嘹亮,声婉且清,举头上眺,恰有一双白鹤,从采云 
深处,回翔而下,绕坛翩跹,三匝后,依旧冲天飞去。真耶幻 
耶。此时的世宗愈信仙人指化,望空拜谢。待至还朝,百官齐 
声称贺,三呼万岁。世宗益喜,赏赐张天师彦頨,金帛无算。 
彦頨遂请还山,世宗挽留不住,乃遣中使送归。天师归后,不 

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意住宅被火,由中使复奏,忙发内帑万金,重与建筑。想无仙 
源宫,故意纵火索偿。给事中黄臣谏阻道 :“从前栾巴、郭宪, 
噀酒止火,彦頨果有道力,何致回禄临门?请陛下不必代治!” 
世宗不听。 天师遂坐享华厦,禄养逍遥。 未几天师病死,世 
宗命如列侯例,厚给恤典,且为之叹息数日。 
      已而世宗南幸承天,即安陆州。谒见显陵,即献皇帝墓。 
邵元节在京中,患病不从。病且死,语门徒邵启为道 :“我将 
逝世不能再赴行在,一见皇上,但烦你转达行辕,我死后,陶 
典真可继我任 。”言讫即逝。邵启为谨遵师命,驰讣行在,世 
宗方驻跸裕州,闻报大恸。哭他什么?世宗若果聪明,应知仙 
人也要病死,更宜破涕为笑。亲书手谕,颁发礼部,所有营葬 
恤典,如伯爵例,并命中官护丧归籍。一面召陶典真至行在, 
加给禄俸,令他扈跸南行。 
      典真南冈人,一名仲文,少时为黄冈县掾吏,性喜神仙方 
术,尝在罗田万玉山中,练习符箓,颇得微验。邵元节微时, 
曾与往来。元节得宠,念着友谊,代为疏通,得除授辽东库大 
使,秩满至京,往谒元节,免不得恭维数语。元节叹道 :“你 
初次到京,哪知我的苦处?我年已老迈,精力欠佳,屡次上表 
乞归,偏是皇上不准,留我在京,演授法事,我实是力不能及 
了。神仙也怕吃力么?现在宫中兴妖作怪,惊惶的了不得,委 
我祷禳,我尤日夕无暇,你来此正好,替我出力,我也可以息 
肩了 。”仲文道:“果承荐举,尚有何说 。”当下寄寓真人府 
内,由元节入宫面票,愿荐仲文自代,世宗自然准奏。仲文仗 
着道法,即日至宫中驱禳,焚符讽咒,祷告了三日三夜,果然 
妖氛不起,怪异潜踪。 究竟这宫中有妖无妖,有怪无怪,据 
 《明宫轶闻》,谓有黑气为祟,漫如浓烟,又每夜闻木鱼声, 
一宫娥颇有胆力,闻声夜起,到处细听,但闻怪声出自阶下, 

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便用小石为记,待至黎明,面奏世宗,当命人移阶掘土,挖至 
数尺,果有木鱼一具,质已朽腐,投诸烈火,有绿烟一缕上冲, 
气甚臭恶,袅袅不绝。嗣经仲文入禳,黑眚消灭,禁掖平安。 
世宗虽颇信重仲文,但总道是元节传授,所以有此法力,灵效 
非常。及元节临终,复荐仲文,当即记着前事,立命召至,令 
他从行。 
      到了卫辉,时当白昼,天日清和,春光明媚,事见嘉靖十 
八年二月中。世宗心舒意惬,对景流连。猛然间有一阵旋风, 
从西北来,吹得驾前的节旄,都在竿头盘绕,沙飞石走,马鸣 
声嘶,护驾的官吏,都吓得面如土色。世宗忙召见仲文,问这 
旋风,主何朕兆?仲文跪奏道 :“臣已推算过了,今夜防有火 
灾 。”不知从何术推测,想是俗语所谓旂门遁呢。世宗惊道: 
 “既有火灾,应该醮禳。”仲文道:“劫数难逃,禳亦无益。 
况行道仓猝,一时亦不及设坛呢 。”世宗道 :“这却如何是 
好?”仲文道 :“圣驾应有救星。料亦无妨。惟请陛下饬令扈 
从,小心保护为要 。”世宗点首。是夕黄昏,便令扈从等人, 
熄灯早睡,又饬值夜吏役,分头巡逻,不得怠慢。戒令已毕, 
世宗才入御寝,亦吹熄灯烛,早早的就寝安眠。谁知睡到夜半, 
行宫后面,忽然火起,熊熊焰焰,顷刻烛霄,宫中扈从各人, 
骤遇火灾,统是仓皇失措,夺门乱窜。又奈这火从外面烧入, 
竟将各门挡住,仿佛是祝融、回禄,代守宫门。宫内窜出各吏 
役,逃命要紧,管不及有火没火,统从火堆中越过,不是焦头 
烂额,也被燎发燃眉,有几个应罹火劫的,受着几阵浓烟,已 
皆晕倒,烧得乌焦巴弓。世宗本有戒心,闻外面是哔剥声,慌 
忙起床,启户一瞧,已是红光满目,照胆惊心,当有内监等前 
来扈驾簇拥而出,不防外面已成火圈,无路可走,只好重行退 
还。世宗因仲文言,自知无碍,便语内侍道 :“休要惊慌!朕 

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躬自有救星 。”道言未绝,门外已有人抢入,不及行君臣礼, 
忙将世宗背在身上,从烟焰稍淡处,冲将出去,走至宫外,俱 
幸无伤,才将世宗息下。世宗瞧着,乃是锦衣卫指挥使陆炳。 
炳顿首问安,世宗亦慰谕道 :“非卿救朕,朕几葬身火窟了。 
但陶卿曾谓朕有救星,不料救星就是卿呢 。”正说着,陶仲文 
亦踉跄奔至, 须眉多被焚去。世宗与语道 :“卿何故也遭此 
灾?”仲文道 :“陛下命数,应罹小灾,臣适默祷,以身相代, 
所以把些须惊恐,移至臣身。陛下得安,臣何惜这须眉呢 。” 
吾谁欺,欺天乎?世宗大喜。及火势已熄,回视行宫,已成焦 
土,检查吏役,伤亡了好几百人,世宗命循例抚恤。授仲文为 
神霄保国宣教高士,给予诰敕印绶,特准携带家属,随官就任。 
仙眷安可拆开?及至承天,谒显陵毕,命作新宫,以章圣太后 
合葬。是时章圣太后已崩,世宗有意南祔,所以南巡承天,阅 
视幽宫。至此南祔议决,才还京师。是年九月,奉葬章圣太后 
于显陵。世宗又送葬南下,不消细说,惟世宗南巡时,曾命太 
子监国,四岁小儿,何知监国?至还都后,陶仲文又进清净养 
心的道诀,身为人君,一日二日万几,如何清净?世宗甚是信 
从。一日临朝,谕廷臣道 :“朕欲命太子监国一二年,俾朕在 
宫摄养,康强身体,再行亲政 。”廷臣都错愕相顾,不知所对。 
太仆卿杨最,心中很是反对,因见廷臣无言,也只得暂时含忍, 
待退朝后,恰抗疏上奏道: 
      臣入朝时,闻圣谕由东宫监国,暂得静修,此不过信方士 
之言,为调摄计耳。夫尧舜性之,汤武身之,非不知修养可以 
成仙,以不易得也。不易得所以不学,岂尧舜之世无仙人?尧 
舜之智不知学哉?孔子谓老子犹龙,龙即仙也,孔子非不知老 
子之为仙,不可学也,不可学岂易得哉? 
      臣闻皇上之谕,始则惊而骇,继则感而悲,犬马之诚,惟 

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望陛下端拱穆清,恭默思道,不迩声色,保复元阳,不期仙而 
 自仙,不期寿而自寿。若夫黄白之术,金丹之药,皆足以伤元 
气,不可信也,幸陛下慎之! 
      为这一疏,大忤帝意,竟下诏逮最下狱,饬镇抚司拷讯。 
最不胜搒掠,瘐毙狱中。冤哉!枉也。随进陶仲文为忠孝秉一 
真人,领道教事;寻加少保礼部尚书,晋授少傅,食一品俸。 
半官半道,煞是可笑。还有方士段朝用,交结武定侯郭勋,谓 
能化器物为金银,当将所化银杯,托勋进奉。世宗称为天授, 
立封朝用为紫府宣忠高士,即将所献银杯,荐享太庙,加郭勋 
禄米百石,嗣复加封翊国公。嗣是东宫监国,说虽不行,惟世 
宗常不视朝,日事斋醮,工作烦兴。给事中顾存仁、高金、王 
纳言,皆以直谏得罪。监察御史杨爵,忍耐不住,竟上疏直陈 
五大弊:一由郭勋奸蠹,任用肆毒;二由工作不休,朘民膏血; 
三由朝御希简,经筵旷废;四由崇信方术,滥加保傅;五由阻 
抑言路,忠荩杜口。看

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