剑桥中国晚清史上卷-第78部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
页。
② 阿尔德：《1865—1895 年英属印度的北部边境》，第31 页；沃森：《中国鞑靼里亚与和阗纪要》，第
663 页。
… Page 240…
1828年，伊萨克穆罕默德鄂对派了一名间谍到山中散布清军撤退的假消
息，并收买了张格尔的柯勒克孜族岳父他依拉克，使和卓带着五百人回到了
新疆。当和卓发觉到自己是受骗上当时他逃跑了，但这时害怕清朝报复的柯
勒克孜人出卖了他，一个后来在鸦片战争中扮演重要角色的中国官员杨芳将
他捕获。张格尔的一部分追随者逃掉了，其中有一大批刀朗人 （即和卓的家
奴——译者）逃到了浩罕。另一些人逃到了拉达克，拉萨的驻藏大臣派遣特
①
使到列城去要求引渡他们，拉达克王即予照办。白山派认为伊萨克穆罕默德
鄂对应对张格尔的被俘直接负责。作为奖赏，清朝指定他当喀什噶尔的阿奇
木伯克。民间将他依拉克出卖张格尔的故事编成了一首流行的突厥语歌谣。
北京极力把捕获和卓看作一项光辉成就，同时却掩饰只有少数兵力的张
格尔却能困扰帝国的军队逾七年之久的事实。讨伐张格尔之役曾经需要调动
②
三万六千人的军队，花费了政府一千多万两银子。事实上许多人相信，张格
尔“失败的真正原因”完全不是清朝的军事力量，而是在于东突厥斯坦白山
③
派和黑山派的分裂。清朝的将军们向北京的清帝献俘，政府将张格尔寸磔处
死。长龄传檄谕知柯勒克孜人和浩罕，要求引渡张格尔家族的全部成员。但
是勒柯克孜人没有照办，浩罕则以伊斯兰法律为由公开拒绝引渡（张格尔家
族是伊斯兰教祖的后裔）。
那彦成到达喀什噶尔以后提出大量行政改革措施，建议将犯叛乱罪的人
（包括本地人和安集延人）的土地和财物加以没收。这些土地每年可收粮五
万六千担，他主张以三万八千担作驻军饷项，其余一万八千担用来提高官员
们的俸禄。
从国内观点看，这些主张不管有多大价值，却从未付诸实施，因为那彦
成的对外事务的建议带来了灾难性的后果。简言之，那彦成的建议是要完全
停止对浩罕的贸易，直到汗国交出阿法其·玛赫杜姆家族为止。所有在六城
地区居住不满十年的浩罕人应予放逐，他们贮藏的大黄、茶叶和其他财物应
予没收。在六城地区居住十年以上的全部浩罕人应使之归化；应与柯勒克孜
人和解，以便使他们与玛赫杜姆家族及浩罕人疏远。“叛民”的妻子儿女应
发配为奴和流放到乌鲁木齐和伊犁等地。
清政府不但想用这些措施平息山区来的骚乱，还想使浩罕统治者安分守
己。北京已经注意到，浩罕君主在十八世纪之采用汗的称号是一种僭越，特
别因为在突厥语和满洲语中，“汗”是清帝本人的称号。因此，北京拒绝承
认浩罕统治者为“汗”，继续用早些时候的头衔“伯克”来称呼他。然而，
浩罕的战略位置促使清帝在藩国谒见时称呼浩罕统治者为“吾儿”（在亚洲
腹地的词语中仅次于皇帝），而不是用“吾臣”，而在浩罕的信件中，统治
者继续称自己为汗。此外，在喀什噶尔的每次朝见中，穆罕默德阿里的使节
并未能履行规定的礼仪，也许更为过分的是，在正式文书中他的名字是有泥
金书写的。①
清朝政府立即赞同实施那彦成的建议。那彦成回到了北京。他的继任人
① 彼得奇：《1728—1959 年西藏的贵族和政府》，第145、162—163 页。
② 魏源： 《圣武记》，卷4 第57 页；曾问吾：《中国经营西域史》，第307 页。
③ 沃森： 《中国鞑靼里亚与和阗纪要》，第661 页。
① 库兹涅佐夫：《十九世纪上半叶清政府在新疆的经济政策》，第126—127 页；弗莱彻：《1368—1884
年的中国和中亚》，见费正清编：《中国人的世界秩序观》，第221—222、第366 页注111 及112。
… Page 241…
喀什噶尔参赞大臣札隆阿和叶尔羌办事大臣壁昌在1828年着手行动：没收安
集延商人的大黄和茶叶，把他们从六城地区赶走。在准噶尔地区，官府也驱
逐那些居住在伊犁的安集延商人。清朝重新建起各地的满城，与回城离得较
远，但在英吉沙尔、叶尔羌及和阗，商业区仍旧留在城外。只有在喀什噶尔，
清政府方将商业区安置在满城之中。
非浩罕人为了商业事务可以照常入境，政府允许布哈拉人经由巴达赫尚
和喀尔提锦来喀什噶尔，但是，当局对外国人课以重税，以维护一种新的官
铺制度的利益。旨在开辟财源以供养新疆驻军的官铺是仿效政府垄断对准噶
尔地区的哈萨克人贸易的办法建立起来的，它享有和所有外国人——包括柯
勒克孜人在内——优先进行贸易的权利。但是，清朝给予柯勒克孜人一份从
安集延人那里没收的大黄和茶叶，用以保持他们的好感。一所官办茶局（创
始于1826年）于1828年在古城开始顺利地向陕西私商运入准噶尔地区的各
类茶叶征税。然而到 1829年末，官铺在六城地区引起的不满和困难多于收
入，因此当局废除了这些官铺。
其他为驻军而开辟财源的一些努力是采取了扩大和改良六城地区耕地的
方式。张格尔的圣战中断了前此为东突厥斯坦日益增长的人口而开垦未经灌
溉的土地 （“死地”）的努力，1828年六城地区的严重粮荒使得大量建议涌
向清帝面前。松筠主张在东突厥斯坦开展军屯。长龄建议把所有从叛逆者那
里没收来的土地上的佃户转为国家农户，使之为驻军生产粮食。武隆阿和署
理陕甘总督鄂山极力主张从中国内地招徕移民。虽则这一意见预示着将来的
趋势，但却是同清朝将汉人和亚洲腹地居民加以分隔的长期实行的政策背道
而驰的；因此，新疆当局不得不满足于灌溉计划、已增加的户口登记数和税
收。但是，六城地区的人口因圣战而减少了，这些措施是不够的。
那彦成提出的停止和浩罕贸易的措施，从根本上打击了汗国的财富和力
量。浩罕已经获得了对喀什噶尔的东西方商队贸易的控制权，并以损害塔什
干和突厥斯坦的城市而扩大了这种控制，它又一直在寻求柯勒克孜和哈萨克
同准噶尔地区的商业贸易，还想控制印…俄贸易的东方路线。
“披巾和其他印度商品”、狐皮和羊羔皮有东、西两种商路：一是经由
①
西边的一条迂回路线，通过喀布尔和巴尔赫到布哈拉，然后运到浩罕；一是
由夏季线和冬季线这两条东边路线通过拉达克到叶尔羌的市场，浩罕商人就
在叶尔羌购买这些货物。清政府是否曾经允许商队享有通过帝国领土的特
权，这还不清楚，但是政府完全了解汗国力图垄断新疆的对外贸易，所以为
了防范这种企图，它正式拒绝批准浩罕商队经拉达克去印度。因此，浩罕商
人只好在色勒库尔和叶尔羌购买印度货物，把它们经过浩罕运到俄国市场去
出售。叶尔羌于是成了印俄贸易的一个中心。浩罕商人享受了能够将他们购
买的货物经由自己的国土运到俄国的好处，但是汗国不能阻止非浩罕人在叶
尔羌或色勒库尔购买印度货物，也不能阻拦这些货物运往伊犁或塔尔巴哈台
再往前运到俄国领土去。
清朝的禁商政策甚至不许浩罕商品通过伊犁和塔尔巴哈台，因而在浩罕
引起物价飞涨，随之而来的是两年经济困难。清政府对于浩罕高级官员的恳
求书信无动于衷。但在此期间，浩罕把禁商看成是侵略六城地区和汗国加紧
控制新疆贸易的一个机会。白山派在喀什噶尔的势力仍是如此强大，浩罕的
① 沃森： 《乌孜别克地区纪要》，第376 页；瓦里哈诺夫：《全集》，卷3 第426 页。
… Page 242…
贸易又是如此重要，因而浩罕实际上在六城地区处于支配的地位。只要有玛
赫杜姆家族的侵略，人民中至少有些人必定会闹事。“浩罕如狼，东突厥斯
坦人如羊”。况且，在被驱逐和没收财产的浩罕商人中间情绪激昂，特别是
当柯勒克孜人带着他们被没收的大黄和茶叶出现在浩罕市场上时更是如此，
②
而柯勒克孜人却夸耀说，这些东西是“大清皇帝”送给他们的礼物。
1830年秋天，浩罕汗带着一支主要由柯勒克孜人，也有一些安集延人、
流浪的刀朗人和其他喀什噶尔亡命者组成的军队，侵入六城地区。然而，在
①
跨过清朝边境以前，在乌什地方，决定让汗留在浩罕，张格尔的大哥穆罕默
德玉素普被指定为名义上的统帅。真正的指挥官是浩罕汗国的高级官员哈
克·库里明巴希，他是最高司令，第二把手是穆罕默德沙里夫阿塔利克。跨
过边境后侵略者分兵三支，几乎同时包围和攻打喀什噶尔、英吉沙尔和叶尔
羌三地。清朝驻喀什噶尔的戍军本已缩减，现在又被攻其无备。玉素普进入
了自己的原籍城市，指定了他自己的地方长官（阿奇木）。喀什噶尔地区的
黑山派人民大批逃往阿克苏 （虽然他们中约一千人在喀什噶尔的满城中避
难），甚至白山派中的许多人也不愿响应侵略者要他们拿起武器的号召。但
是，这次侵略并非搞复辟，其性质马上变得很明显，因为玉素普本人没有行
使什么领导权，而且一千多名浩罕商人跪在满城外面向清当局申述说：侵略
是由清政府不公正地处理无罪的商人引起的；他们要求恢复贸易和发还被没
收的财产。
在叶尔羌，壁昌在城内只带有清兵五、六百人，还有大约四千五百名本
地民军，但是他有较多的时间做防御准备。他很快把商人和小商贩都搬入满
城，把市场的摊子和建筑物烧个干净，什么也没有给侵略者留下。在和叶尔
羌地区伯克们慎重计议之后，壁昌派遣他的军队出外封锁通向叶尔羌的主要
战略据点。他配置一千名本地民军防守回城和满城；他从所辖地区各个据点
集结军队，同时又派出四百名清军在叶尔羌东门外把守。逼近叶尔羌的侵略
②
军大约有步、骑兵七千到一万人。清守军用大炮轰击他们，杀死了三百多人，
侵略者终于撤走。在作第二次尝试时他们 再次被击退，这时他们�
