新西游记 作者:海诚-第24部分
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过了几日，又远道来一高僧，与弟子携金灯与数面镜子人寺，拜会法常毕，便入法堂将镜子四面悬设，点燃金灯。只见镜中有镜，镜镜有灯，重重叠叠，交影复光，无穷无尽。这僧人指镜问法常道：“敢问长老，此谓有，抑或无？若有，取出来瞧瞧；若无，本无乎，心无乎？”那法常亦是善通之辈，噗地将灯吹灭。那僧人一愣，旋笑道：“那镜中仍有灯相！”法常道：
“那贫僧便砸了此灯！”客僧道：“砸它做甚——本非灯，金子也；本非金子，沙金也；本非沙金，灰尘也；本非灰尘，空空也！”法常阖目道：“老僧目不睹，心匪思，皆空虚。如之奈何！”两高僧唇枪舌剑，辩到日暮，吃了几盏茶，又秉烛夜战。不在活下。
玄奘自忖：“大乘之教，虽传东土为晚，然其慈航普渡法旨。令人无不心向往之。只可惜译篇散乱，义类差舛，遂使双林一味之旨，分成当、现二常；大乘不二之宗，析为南北二道。纷纭争论，僧人多自撷所需，格义成说，党同嫉异，与人争辩不休。倘能朝西方尽取三藏真经而归，一可正本清源，拨偏补阙，又可广览博取，汲取义理，宣化万民。使向善之士，尽得法筏；蒙冤魂灵，咸得超脱——母亲亦可解脱地狱之苦！这等大善之事，何不踊跃为之！”又想，“师父不允，不如求于朝廷！”
主意已定，玄奘即夤夜撰一奏文，备言己身西行取经之意愿，径投崇玄署①。署令阅后笑道：“阿弥陀佛，这后生家有何才何德，敢效法显②西行求法！”又叹一口气，心思道：“皇上将我家贬在儒教之后，正忙着给李老君修庙哩！老僧‘多一事不如少一事’，休去烦他！”把玄奘奏文压下不禀。
玄奘在寺，度日如年，听僧官回复，却如泥牛入海，沓无信息。
释迦牟尼自降伏孙悟空，归天竺灵山大雷音寺，弹指间五百年过去。这一日于法堂召集诸菩萨、罗汉、金刚、众比丘、比丘尼弟子，讲释《妙法莲花经》。如来开口曰：
“吾演说正法，初善、中善、后善。其意深远，其语巧妙？？力求声闻者说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃；为求辟支佛说应十二因缘法；为求诸菩萨说应六波罗，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。
“一切诸法空无所有，无有常住，亦无起灭。
“观一切法皆无所有，犹如虚空，无有坚固，不生不出，不动不退，常住一相？？”
如来自《序品》始起，讲《安乐行品》、《方便品》、《寿量品》诸品，端的口叶珠玑，唇散馨香。忽佛眉上现白瑞光，绕法堂九匝。地面涌出百朵金莲。众弟子纳头礼拜，虚心揣摩。转眼已至正午，忽听大雄宝殿庑廊那儿传来木鱼①之声，如来遂笑道：“佛是铁，饭是钢，一顿不吃便心慌！——妙典大法毕竟不充讥也，散！”便抢先跳下狮子座，晃着胖大身躯，一溜小跑往斋堂去了。众弟子也紧随不舍。
① 崇玄署——隋唐时掌管佛教的机构。
② 法显——东晋名僧，曾从长安西渡流沙河越葱岭到印度，经狮子国（今斯里 兰卡）、印尼之爪哇岛归国。
经15 年，历30 国，取回大批经卷。
① 木鱼——寺庙有两种木鱼，一为扁圆形，诵经用；一为长直状。悬于大雄宝殿庑殿下，进餐时敲击为号。
又称梆。
斋后，如来重开讲座，说《观世音普门品》：
“？？若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆能解脱。观世音以种种形游诸国土，度脱众生。
于怖畏急难之中，能施无畏、是故此裟婆世界皆号之为施无畏者！”
正说此间，密迹金刚来报：“观世音大士到！”如来即令召入，笑道：
“正说她，就来也！诚如东土俗语：‘说曹操，曹操便到’！”
众弟子忍俊不住。观世音已飘然登堂，嗔道：“师父，弟子不奸不诈，何谓曹操？”如来道：“偏你耳尖！为师不过逗句乐子！”又笑道：“我闻那东土皇帝杨氏，却是个在家修行的居士，己受菩萨戒，弘扬佛法，厚待僧寺。观世音也得了不少香火钱吧！”观音道：“师父耳目今日却闭塞！——甚杨氏皇帝，早改朝换代，皇帝姓李也！”将李家故事说了一番。
如来叹道：“真是洞中方七日，世上已千年！铁打的衙门流水的官，蟒衣龙袍轮换穿！”观世音噘嘴道：“还有心逗！那李皇帝被道德天尊认了亲，遂尊老君为‘圣祖’，将道家排为三教之酋，儒教次之，释门位末。正花成千上万两银子修太清宫哩，却时我家日渐冷淡！”如来闻言，怒道：“这个李老君，也是空门中人，如何这般攀龙附凤！”
正说间，文殊、普贤二菩萨也自东土而来，向如来禀靠太宗祟道后，道家自知其经卷太少，为与汗牛充栋之佛教经典抗衡，正忙着造经——一是拉诸子百家之作充数；二是伪撰。据说已杜撰出《上清经》、《三皇经》、《黄庭元阳经》等：三是将佛经篡为己有——如把《妙法莲花经》改头换面为《灵宝妙经》。又四处宣扬“佛教不敬人王，不孝父母，空言涅槃，于世无补！
妄言来世之福，更系水泡幻影！惟道家学说，贯通阴阳，融会易爻，尊者习之，可调和鼎鼐；庶民习之，可趋吉避凶，尽享现世之福！又有济世金丹仙药，食之可令人霞举飞升，长生不老。便有不少人信了此说！”观音道：“弟子所虑却不在经卷多寡、流言蜚语。只虑当今东土，适逢太平盛世，却风气日下，以富贵为荣，清廉为耻。不积福德，惟利是图。更有甚者，不畏轮回，妄造恶业。或为富不仁，淫靡奢侈；或见财起意，谋人性命？？弟子每日忙得脚不沾地儿，去排危解难，有时一日连一顿斋饭也顾不上吃，还是忙不过来！人也瘦了一圈儿！”众人看观世音，人果然清削了，也更妩媚了，盯着不放。
如来恐大众乱了禅心，遂拂退众弟子，只留下观音、文殊、普贤三菩萨议商对策。如来道：“我大乘三藏经典，洋洋大观，缜密宏深，远旨妙义，蕴含万千。道家之说，与其相比、无异‘小巫见大巫’！但究其本源义理，或曰寂灭，或曰无为，可并行不悻。叵耐唐王，抑佛扬道，厚彼薄此，却叫人难咽下这口气！更何况众生愚昧，只图眼前富贵，不管身后是非，争名于朝、争利于市，端的可悲可叹！——诸菩萨可有甚话说？”
文殊道：“依弟子之见，那东土之众愚蒙，却是我佛门的不是！”把如来说得一愣，忙问何意？文殊道：“那等人见的只是我小乘经怯，让人家打坐入定，向隅面壁，苦修少则十年，多则一生，方可自救。人家坐破了多少袖衣，熬费了多少年华，还不知何年月能得道成佛！去他娘，便还俗了！那虔诚的，便跳槽儿，转炼仙丹去了，一服成仙，何等快捷！——却不怨我家怨谁！”如来听了，方出了一日气，道：“说的也是——倘彼处尽知我大乘妙典，顿悟即可成佛，又比吃仙丹快当。”普贤道：“既如此，弟子愿携三藏真经赴长安，开办法会，开释妙典！”文殊道：“三藏真经，是我沙门至宝，岂可轻传！须索叫那李皇上拿千车金万担银来买，高兴才给他哩！”
观音道：“经不可轻传，但叫他贾礼来沽，又不免玷污了我清静佛门！
依我之见，该叫他派个高僧，远途跋涉，历千辛万苦、虔诚来我灵山取经，方知三藏真经金贵。既习我大乘经论，便知持一渴而胜七宝祈福，诵佛号即见清净世界。如此方便，皈依者自众！那有钱的自施舍，为官的自供奉，布衣百姓也会随缘捐香火之资！至那时，我梵宇万座，金身林立，经声佛号响彻城邑山野。岂不胜千车万担金银！”如来大笑道：“你一个‘大智文殊’，一个‘大行普贤’，却不及我‘大悲观音’见识高！”
两菩萨做个鬼脸道：“师父，我等怎能比得上人家观世音！人又俊俏，说话又中听！”嬉皮笑脸，相互商议道：“咱们也变个模样吧！”观音道：
“师父，你听他俩，又嚼舌头了！”如来道：“别理！——也老大不小的了，还没个正经！”两个忙正色道：“师父说甚哩！我等正商量怎地叫那李皇上派人来取经呢！”如来道：“变得倒快——且说来听听！”普贤道：“若是弟子去长安，即去金銮殿寻他，言明此事，他听便罢；不听，便掀了他的龙椅！”文殊道：“贤弟此言不甚妥当，依我之见，却带些花红表礼送他——会飞的马儿、善唱的鹦鹉一类，那厮见财眼开，必言听计从！”
观音笑道：”两位师兄，一个红脸，一个白脸，着实有趣！依我看，不能动手，一动手便打死了；也毋须贽礼，一贽礼便被他看轻了。我思起当年燃灯古佛遣金甲神人托梦汉明帝、开释教东。流先河之事①，今日亦可效仿！”
如来称善，即令观世音去长安皇宫，梦中显化，叫那唐王进选取经高僧赴灵山。又交待：“却要替他长着眼儿，休派个歪三胡瓜的！那取经之人，须是个有灵根的，凡夫俗子却来不了我灵山！”观音笑曰：“知道，知道！弟子正想起一个人，端的合适！——便是当年师父的声闻弟子金蝉子，困犯戒律遭贬东土，已历九世，世世敬佛，现假名玄奘，正在长安弘福寺修持。”
如来笑道：“不知那厮改好了没有，有无因缘赴我灵山？”观音略述了玄奘身世，道：“他欲效目连故事救母出地狱，有来西天取经宏愿，其师以为他好高骛远，不允。上进退两难。”如来道：“这厮今日却是甚模样？”
观音未开口，笑意先漾上来，道：“人倒生得端庄，明眸大眼，唇红齿白，一脸的菩萨相。”文殊、普贤挤眉弄眼道：“那厮端的一表人材，人见人爱哩！”观音脸一红，啐道：“尊为师兄，忒不自重！”两菩萨见观音害臊，直乐。观音遂不理他俩，朝如来道：“师父，这玄奘曾游历江南，颇行得路。
倘来灵山，也算十世修行，终得正果。”如来颔首。
普贤叫道：“那中华江南，弟子颇游过几遭，青山绿水，太平清明，与来我灵山之路大不相同！”文殊亦道：“自出长安，逶迤往西，有八百里戈壁、三千弱水，又有大雪山、火焰山？？山恶水险，猛兽出没，盗贼如蜂，妖魔丛生，种种艰辛，不可枚举！那金蝉孤身一个，如何来得了！”普贤笑道：“有观世音大士相助，一朵祥云便撮了来，哪管它千山万水、妖魔盗贼，不在话下！”
观世音竖柳眉，瞪凤目，“大师兄，你果然是个骑狮子的，便也物以类聚——嘴里吐不出象牙！”普贤拍手道：“师妹骂得好！”文殊普贤道：“你① ”汉明帝”句——据《后汉书》：世传明帝梦见金人长大，顶有光明，以问群臣。或曰：“西方有神，名曰佛？？”帝子是遣使天竺，访求佛道。使者至大月氏遇二高僧，邀请来国；又使白马驮佛像、经籍而回。
明帝遂建白马寺供奉佛、法，僧三宝。
是骑象的，你能吐象牙！”逗得如来也忍俊不住笑了。又道：“二菩萨之言，颇有道理，不知观世音有何妙策？”观音道“长安至此间，关山万里，路途迢迢，妖魔险阻自不必说，又不能施神通超脱而行。却电无奈，请师父赐教！”
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