群体心理教育-第17部分
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抑郁症属于情感精神病的一种，治疗方法很多，如心理治疗，音乐治疗，社会环境治疗，药物治疗等。
但最重要的是，一个人要正视客观条件，不要过于自强、自尊，要经受住各种社会情境的变化。既要能经受顺利情境，也要能经受挫折情境的压力，消除自卑心理，才能保持心理健康。
五、退休老人
退休老年心理是指按规定年龄退休的老年人因社会角色的变化而产生的特殊心理活动的状态及其行进程序。一般分为六个阶段：一、退休前阶段，心理变化开始萌动，随着退休临近，考虑退休后的安排日益增多，但各人因情境、生理和个性因素的不同而存在不同程度的差异。二、蜜月阶段，个人按自己的意愿选择、确定活动环境和活动内容，情绪高涨。三、清醒阶段，逐渐认识到角色改变后的行为与自己的期待不符，产生失落感和被抛弃感。四、重新定向阶段，寻找、评价并确定新的较为现实的角色规范和行为方式，心理得以协调。五、稳定阶段，已建立与自己角色改变相适应的生活模式，心理趋于平衡。六、结束阶段，成为病人角色，因生理或心理病变相继发生，迅速发展，从而使衰老进程加速。
高老记忆胜遗忘
著名科普作家高士其老人，始终保持对知识的渴求，不断锻炼和强化自己的思维能力和记忆能力，保持良好的心理状态。尽管他已是耄耋之年，却仍有惊人的记忆能力。他运用的资料涉及古今中外，浩如烟海。高老对学过的资料，几乎是记忆犹新。要用的资料在何处？他讲出来，家里人翻，决不会错。他写回忆录时，甚至对几十年前一条街的门牌都记忆准确。即使你只到他家一次，他都会把你记住，再次见面时仍能准确地认出你来。
高老的记忆秘诀在哪里呢？
“脑越用越灵，手越练越巧。”这是高老记忆力之所以惊人的秘决。
作为生物器官的头脑，在人体进入老年衰退期以前，始终循着“用进废退”的规律进步或退化。勤于用脑，天天练习记忆，由于信息的反复刺激和不断输储，自然使记忆的痕迹深嵌和强化，从而促进脑组织形成信息之间的固有联系，知识融会贯通而深入记忆。所以，头脑越练越用，记忆力越能增强。
锻炼记忆力方法多种多样，这里向大家介绍四种：
第一，趁热打铁。德国著名心理学家艾浩斯研究发现，人脑遗忘的速度并不与时间间隔成正比，而是先快后慢。所以，我们对所学到的知识要趁“热”及时储入，前几个小时学过的知识，后几个小时要注意回忆；当天学习的内容最好当天复习一下。总之，要抓住记忆还比较清晰、脑子中记忆的信息量还多的时候，及时复习回想。
第二，时刻练习。锻炼记忆力贵在经常，读书和工作的时候可以锻炼，日常生活中如候车、乘车、散步、休息、娱乐的时候也可以锻炼。
第三，精益求精。精选记忆内容，要根据职业和所选定的攻读目标去记忆主要的东西。不能什么东西都去记忆。如果大脑被大量的无用信息杂乱无章地占据，个人私欲琐事统治大脑的记忆地盘，当需要取用有用的信息时，一些无用信息就会泥沙俱下，混杂而来，自然影响对主要东西的记忆效果。人们既要善于记忆，又要善于忘却。随时随地忘却和摒弃那些无用的东西，才会有助于汲取和记忆那些有用的知识。
第四，善于积累。“不善于积累的人练一识一，擅长积累的人练一知十”。即人们在锻炼记忆力的过程，要善于不断积累自己揣摩出的有效记忆方法。
“记忆是个收藏家，专藏人间智慧花，若要增强记忆力，长期锻炼绽奇葩。”请记住这首歌谣，持之以恒地锻炼和提高记忆力。
老骥壮志在千里
商纣王时代，姜子牙垂钓渭水，八十方遇文王，为一统天下作出了贡献，丰功伟绩至今流传不衰。秦穆公用五张羊皮赎回的奴隶大夫百里奚，两人一席长谈，穆公很欣赏他的安邦治国之道，然而又叹气曰：“可惜老矣！”百里奚答曰：“若上山打虎，我确实老了，若运筹帷幄，我比姜尚还小十岁呢。”结果他辅佐秦穆公，终成一代霸王。
人入老境，由于身体各个机能的衰退和老化，即使有冲天之志，亦已力不从心。但是，这并不等于说老年人无所作为。人们常说姜还是老的辣，姜子牙、百里奚辅佐国王安邦治国便是“老有所为”的典型代表。
退休后，老人在家种花养鸟，打牌下棋，领孙儿，做家务，安度晚年生活无可厚非，不过，为数不少的退休老人不甘寂寞，干起了业务顾问和技术指导一类的工作，继续发挥着自己的聪明才智。曹操有诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”可谓道出了老年人的拳拳心志。
著名社会学家费孝通提出了维护老年人心理健康的新型道德守则，简称老人守则。即：一是活到老，学到老，力求不断更新自己的精神面貌和业务水平，不要成为社会前进的绊脚石。二是得之于社会的还要还之于社会，把自己的学识尽可能交给下一代，为自己从事的事业培养好接班人，不要使学识财富殉葬。三是确保晚节，天下固然没有无瑕白璧，但一生做事总可以及世自清、不留遗憾，力求在永息之刻心安理得，问心无愧。四是天天锻炼，力保健康，争取长寿。五是为儿孙做个好榜样，不要为其物质享受多费心计，要培养其靠自己力量克服逆境的能力。
老人守则体现了老年人意识系统所必不可少的社会责任感和道德感，对社会心理的发展与变革具有某种深远的制约作用。
老人退休综合症
这里是台湾的一位何小姐讲述她父亲退休后的故事：“老爸原是一企业厂长，刚退休时轻松愉快，天天看报、看电视，后来感到无聊。有时，老爸叹气地说：‘唉！世态炎凉啁！当厂长时，护士对我百般奉承，我人还未到医务室，她就拿出我的病历，现在见了我，老远就把头扭过去，装做不认识。’老爸给哥哥打电话，没一会便放下话筒骂道：‘该死的畜生，忤逆不孝，我把他养大，大学毕业，娶妻生子，换了电话也不告诉我，怕我向他借钱啊！’我说也许你按错键了，请他再按一次。他就说没错。我爸就这样成天在家找事，以至妈妈说他得了‘退休综合症’。”
这里的退休综合症，又称退休失调症，在退休老人中，很有代表性。老年人退休后因社会角色、生活内容和生活节律的突变而产生的心理不平衡状态。退休意味着个体与新的社会群体建立联系，社会将以老年人的角色规范，评价其动机、态度和行为表现。若个体缺乏角色改变的心理准备，未建立相应的角色期待，就会对新老交替的新陈代谢规律，对国家给老年人的尊敬与关怀，产生认知元素的不协调，感到失落而紧张、不快和郁闷。
对以上一般症状较轻、持续时间较短的老年人，只需运用增加其新的认知元素，如“老有所养”老有所学”老有所为”，这一心理平衡理论进行适度的刺激，即可使之转变态度，趋向心理适调。
独处天地宁静乐
老托尔斯泰的晚景因家庭生活不快，心情倍觉凄凉凄苦。有一天，他踯躅于田野，独自冥想，看到田地一只青蛙鼓着肚子在呜叫。他不由得蹲下来看它，同青蛙对话，轻声地问：“你好吗？你很快乐吗？至于我，我是不快乐的。”
老托尔斯泰这一独处方式很特别，他借助大自然中的生灵以抒发胸中的郁结。
有人以为独处是一种孤寂落寞的心理，其实，进入老年，其乐在于悦心。当你从人际间的频繁活动中退出之后，急欲寻找一个“客散青天月，山空碧水流”的境界时，惟有独处，烦乱的心绪才会轻飚而去。尤其是夜深大静，于居室中徘徊静坐，思绪由纷至沓来而缓缓地平静，心田中溢出一片由宁静而生的乐趣……
独处，是一种养性的妙法。白日里与朋友一席谈话，或读一篇文章一封来信，不免心有所感，或喜或悲，不一而足。此时，则取法于入乎内而又出乎外。入乎内者，以自身的思辨为判断，因为事情总有自己的思虑；出乎外者，是不为纷扰忧者，唯有超然物外方可舒心。老年人的心态以豁达为主，人非草木，孰能遇事不动情，然而不必忧心于胸，介意于怀。豁达、淡泊可也。独处，是辛劳一生的老年人品味人生晚餐乐趣的良方之一。
填平代沟心相容
有个25岁的青年人在国家机关工作，眼看要结婚买房子，靠几个“死”工资生活，颇感骚动不安，想辞职到外面去“闯”。其父坚决不同意，心想，许多工厂企业的青年，吃苦受累，不但工资少，还没保障。儿子在国家机关坐办公室，工资医药费稳拿，还不知足吗？这是父子“代沟”：儿子要闯，父亲要保；儿子要奢，父亲要俭。为此，父子两人常常吵得面红耳赤。一次，做父亲的竟大打出手，撵子“滚蛋”。儿子也不示弱，真的拎起衣兜“滚”了。
代沟是老年人与青年人两代之间由于价值观念、生活态度以及行为方式等方面的差异而形成的心理距离。其形成原因是：一是个体生长环境、发展过程、社会角色的差异，以及由此形成的意识系统与性格特征的不同。像上述事例中的父亲以保守的传统观念看待生活，无形中与现实生活的青年人拉开了差距。何况老一辈过去的生活阅历与现实生活的发展形势已经有些“格格不入”。二是当代社会变迁历程的加快，拉大了两代人时空活动的分野，使双方传递信息、交流思想感情的心理沟通频率和强度减弱。
如何填补和缩短两代人的心理距离呢？强化人际关系，提高双方彼此理解和接纳的程度，使一方“接纳”另一方意见，使双方意见“融合”成一个新意见，或“拓展”为一个最终的意见，或让不同的意见“并存”，最终求得两代人的心理相容。上例中的父亲在老伴的劝逼下，找回儿子，并在内心“检讨”了自己的思想，与儿子平心静气地本着平等的精神对话，终于得出了共识：机关工作是党和国家不可缺少的一项重要工作，应该一心一意地认真做好，不过，为弥补经济困难，可利用双休日为报刊写稿。当儿子的很勤奋，写作很快出了成绩，生活上大手大脚的做法也有所收敛……
九斤老太守旧心
九斤老太是鲁迅小说《风波》中典型的传统人物形象。她整天愤愤不平，怨天尤人，对眼前的一切都看不顺眼，还常说：“真是一代不如一代！”我活到79岁了，活够了，不愿看眼前这些败家相——还是死的好。”以前“天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬”。在九斤老太的眼里，现代的一切都是丑陋的，不屑一顾的；旧时的一切都是美好的，令人神往的。她自己生下来的重量是九斤，因此希望后辈子孙出生的也都应该有九斤重，看到他们不足九斤便会愤愤不平地慨叹世道衰微。生活中，凡符合她�
