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第9部分

中国地方军阀大结局-第9部分

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有松懈!”冯玉祥出资为农村穷苦百姓子女办了15所小学,设立了小型的科学馆、图书馆、烈士祠,并组织了两个团体:一个是由旧部、旧友参加带有浓厚封建意识的政治团体“抗日同志会”,另一个是“生产协会”。前一个团体喝过誓盟血酒后不久便如烟云消散了;后一个团体是冯玉祥同情农民、企图施行变革的产物,干了一些实事,但最终也并未产生出他所预想的结果。 
        
        四、抗日寇名载史册在八年抗战中,冯玉祥曾任第三战区和第二战区司令长官,与日作战,斩获甚多冯玉祥身经两朝数代,他一生矢志反封反帝,表现出高尚气节和民族精神,为祖国为民族作出了贡献。 
        
        早年,“忠君即爱国”的封建意识对冯玉祥影响很深。1908年慈禧与光绪先后死去,冯玉祥不仅自己痛哭流涕,而且咒骂那些薙发不肯持丧的人为“不忠”。但是,随着外患加剧,人民反清浪潮不断兴起,他也开始对清王朝产生怀疑。1909年他看了《嘉定屠城记》、《扬州十日记》这两本用血泪写成的书,内心受到极大震动,他看到了封建统治者的狰狞面目。以后冯玉祥把一切丧权辱国、政治黑暗的事实都与昏庸腐朽的清廷联系起来,对清廷的不满和仇恨与日俱增。正是这种要报仇雪恨、使民族强盛的思想促使他投入辛亥革命,参加了“滦州起义”。 
        
        “滦州起义”被残酷镇压下去,共同举义的青年军官王金铭、施从云等被处死,冯玉祥亦被捕革职,递解回籍。在回籍途中,看到镇压起义的情景,他恨得咬牙切齿,暗暗发誓:假若有一天能风云际会,誓必继续死难同志的遗志,消灭帝制,推翻万恶的清政府。此后十多年,他一直没有忘记这誓言。1915年底,袁世凯称帝,他拒绝在“拥电”上署名;在护国之役中,他坚持不与蔡锷军为敌,并促成袁世凯的心腹陈宦将军宣布独立;1917年张勋复辟,他下天台山兴兵讨伐。这些勇敢的举动都反映了他反对封建帝制的决心。1924年10月冯玉祥发动“北京政变”,他有机会解决了多年来心头的一大患。 
            
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      第20节:地方军阀大结局(20)       
        清朝被推翻以后,清皇室仍盘踞故宫,享受着优待条件,耀武扬威,使故宫成了“国中之国”。当时民国的当权人物袁世凯、段祺瑞、徐世昌等人均是原清廷旧臣,所以对这遗老遗少的“小朝廷”格外宽厚放任。为了驱散这股帝制阴魂,“北京政变”后,冯玉祥主持修改了原来的优待条件,政治上取消了清室的特权,经济上大大削减了清室的家用补助,此外他还以强硬态度将赖在宫禁不走的皇室驱逐出旧日皇宫。此事在国内外引起轩然大波,但冯玉祥不为所动,他终于实现了自己十多年前的誓言。 
        
        清朝腐败无能、丧权误国给中国带来深重灾难,冯玉祥目睹主权旁落、外族横行的惨痛情形,激发了极大的义愤,他的爱国反帝意识在不断加深。成为高级军事将领后,他在维护主权、维护民族利益上表现得十分坚定。袁世凯阴谋实行帝制,日本帝国主义乘机逼迫中国接受卖国的“二十一条”,冯玉祥听到这消息热血沸腾,立即召集部属痛述日本帝国主义罪行与民族仇恨。从这时起,冯军练兵总是以日军为“假设敌”进行的。冯玉祥任十六混成旅旅长,驻军常德时,看到许多商店门上挂着日本旗,街头贴着日本兵舰保境安民的布告,大为震怒,派人一夜之间将日本旗和布告统统撕毁。有一次几名日本水兵进城拒不接受中国士兵检查,两下打了起来,结果三个日兵被刺刀刺伤。闹事后,日本居留民会会长和日军舰长来找冯玉祥,掏出日本海陆军刑法,蛮横地要求监禁中国士兵。冯玉祥恼怒地说:用日本军法来判处我们的士兵,显然是侮辱中华民国。说着便举起脚,脱下一只鞋,要狠狠教训这个日本舰长。日本舰长又想用中国军法处置中国士兵,冯玉祥不退让,说士兵负有维持地方治安的责任,有权检查任何人,拒不检查者即为匪徒,士兵打伤这些匪徒不但无过,相反大大有功。日方见威胁不了他,最后不得不让步。以后冯玉祥又陆续惩治了一些目无中国法纪、为非作歹的外国人,使那些无法无天的家伙只得收敛老实起来。 
        
        “九一八”事变后,冯玉祥坚决谴责蒋介石的依赖国联、媚外误国和不抵抗政策,对帝国主义本性有了进一步认识。他在答复熊希龄的通电中说:“宰割弱小民族之国联,能代中国求独立?能代中国打倒该会常任理事之日本乎?与虎谋皮,自欺欺人,仍甘为帝国主义工具而不侮。”10月21日,他又发出通电,提出抗日救亡的十三项主张,即:(一)备战和鼓舞军心;(二)起用革命有功人员;(三)恢复党的民主制;(四)首都迁于适当地点;(五)恢复民众运动,保障集会、结社、言论、出版自由,恢复民众组织,加以军事训练;(六)厉行减缩政策,裁并骈枝机关;(七)实行财政公开,应用预、决算制度;(八)严定官吏渎职贪污之惩戒条例,以清吏治;(九)拟定生产计划,以合全国人民之必要消费为原则,国家经营对外贸易,奢侈品由国家专卖,并加以购买之限制;(十)严征累进之所得税及遗产税;(十一)规定公务员之最高薪及农工之最低薪;(十二)制定社会保险法,专设机关以实际执行;(十三)改正教育计划,使人民有平等受教育之机会。1933年1月,日军侵占山海关,2月,占领热河省会承德,随后分兵入侵平、津及察哈尔。冯玉祥在共产党人的劝说下从泰山移住张家口,与吉鸿昌等人一起组织了有6个军、10万人的察哈尔民众抗日同盟军。冯玉祥任抗日同盟军总司令,其旧部方振武为前敌总司令,吉鸿昌为前敌总指挥兼第二军军长。蒋、汪得知冯玉祥准备抗日,大为惶恐,先是接连遣人游说,继而以官相许,最后发出“侈言抗日者杀勿赦”命令进行威胁。冯玉祥的抗日同盟军不受利诱,不惧威逼,挥师北进,6月22日收复康保;7月1日收复宝昌;同日迫使刘桂堂反正,进逼多伦。抗日同盟军与敌人血战五昼夜,毙敌千余,收复多伦。时间不长,察北各县全部光复。正当抗日同盟军积极准备收复东北时,蒋介石、何应钦调集16个整师、8列钢甲车、两队飞机包围张家口,封锁平绥线,并展开“银弹攻势”,以利禄引诱抗日同盟军中部分将领,挑拨冯玉祥与其旧部关系。冯玉祥不得不抱恨离去,抗日同盟军宣告结束。对这段历史,他在第二年写的《抗日周年纪念》一诗中作了记述:“察哈尔竖起了抗日旗,六月二十日出兵收失地。没到一月康、宝、沽、多全克复,多伦血战后又向敌追击。这时候有人说我们是赤化,又有人指我们为叛逆,要我去做垦务督办,要我去做训练总监。什么意思啊?我是不懂的!只要我不抗日,什么官都可以商量计议,我明白了他们一贯的主义!压迫我们是为帝国主义吐气,使我不能不把张家口别离。……”在八年抗战中,冯玉祥曾任第三战区和第二战区司令长官,与日作战,斩获甚多;他开办过“三户印刷所”,出版了包括《列宁全集》、《论持久战》等在内的大量革命书刊,积极宣传抗日;他创立了利它社,力图为抗战服务,并利用基督教会组织联系教民共同抗日;他还以自己卖字献宝、游说演讲的行动激发民众的爱国热情,广泛发动献金救国运动。此运动捐献金额(除实物外)前后达黄金23000余两。 
            
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      第21节:地方军阀大结局(21)       
        献金运动开始时受到普遍拥护,但以后由于各地认购,出现苛捐杂税性的强硬摊派、催逼,运动失去了原先的意义,加重了人民的灾难,引起人们怨忿。所以有些地方流传着一句话,“冯玉祥一到,鸡飞狗跳!”献金运动得来的钱最后也落入了蒋介石的口袋,不知去向。 
        
        五、向革命终于觉悟五原誓师,在中国西北部打出了配合北伐、讨伐反动军阀的旗帜,也是冯玉祥思想变化的重要标志1926年是冯玉祥的思想和行动发生重要转变的一年。由于受共产党人、国民党人的影响,加上苏联顾问接触,他于这年元旦通电辞职后决定赴苏联访问学习。3月,冯玉祥启程,5月9日,抵达莫斯科。在访苏期间和来回途中,他与苏联党和国家、军队领导人,以及苏共党员、各界人士进行了广泛接触,使他对革命有了进一步理解,认识到中国进行革命的必要和树立鲜明主义的重要。访苏期间,冯玉祥正式加入国民党,并宣布国民军全体入党。国民党中央任命他为国民军党代表、国民政府委员、军事委员会委员。在苏联逗留三个月后,他便与苏联顾问乌斯马诺夫、中共党员刘伯坚等人一起回国。9月,抵绥远五原,冯玉祥收拾南口失败后的国民军残军,与于右任、邓宝珊等人组成国民军联军。17日,举行著名的“五原誓师”,冯玉祥宣誓就任联军总司令,并发表面貌一新的宣言:“……我虽然作过几点革命事业,我却没有鲜明的革命旗帜。因为对于革命,只有笼统的观点,没有明确的主张。……现在我所努力的,是遵奉中山先生的遗嘱,进行国民革命,实行三民主义。所有国民党一、二次全国代表大会宣言与决议案全部接受,并促其实现。今后将国民军建在民众的意义上,完全为民众的武力,与民众要结合。军队所在的地方,工人组织、农民组织,均当帮助。并联合其他民众之团体,共负革命之责任。”五原誓师,在中国西北部打出了配合北伐、讨伐反动军阀的旗帜,也是冯玉祥思想变化的重要标志。 
        
        1927年夏,冯玉祥的思想在前进途中发生了逆转。溃不成军的国民军能得以重建,并顺利平定甘陕,获得节节胜利,冯玉祥是感激中国共产党和苏联共产党的。 
        
        因此他在军队中安插了不少共产党员,政治、党务方面的工作事事与乌斯马诺夫、刘伯坚商量。4月28日,李大钊等二十多人遇难,冯玉祥闻讯哭之甚哀,在潼关国民军总部召开追悼会,并电令各部队、机关举行大规模追悼活动。这一年国民党召开二届三中全会,会上蒋介石被免职。此后蒋介石派说客滞留冯玉祥处,使冯玉祥深信蒋是“革命的中坚分子”,并把宁汉分裂看成“仅系一二人间之误会”的人事纠纷。在5月潼关会议上,他不同意“倒蒋”口号,主张“目前的首要任务,是团结一致,打倒军阀,万不可自相水火。”对共产党的态度,冯玉祥在这年6月起了明显变化。 
        
        6月郑州会议前,冯玉祥轻信一些人的诬蔑之词,对共产党领导的工农运动不是理解的。他曾斥责农民协会凶横不法,擅行捕人杀人,草菅人命。农民抗租抗税也与冯军征发给养产生过矛盾。妇女运动在他眼里成了“她们所会的,就是骂父母,骂丈夫,讨厌儿女,讨厌家庭,动不动就离婚。以这些为自己不落后与真革命的条件,�

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