揞黑豆集-第10部分
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华亭短桌孤舟。凤山无法可说。不妨坐断杭州。就中却有个好处。好在甚么处。四五百条华柳巷。二三千所管弦楼（和尚恁么道。争奈有一人不肯） 上堂。大事未明。如丧考妣。大事已明。如丧考妣。你道有成褫。无成褫。常因送客处。忆得别家时（贫儿思旧债） 上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明心。换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片 至正甲申。迁禾之本觉。丁亥。帝师锡号佛日普照慧辩禅师。适符昔日神僧之言。后自光孝退归天宁。上堂。一毫吞却山河大地则易。山河大地吞却一毫则难。也不难。也不易。铺个破席日里睡。料想上方兜率宫。也无如此日炙背 筑西斋为终老计。自号西斋老人。洪武戊申。秋九月。诏江南大浮屠十余人。于蒋山建大法会。命师升座说法。上悦。己酉春。复召师说法。赐斋文楼下。亲承顾问。暨行。出内府白金以赐。庚戌秋。上以鬼神情状幽微难测。召问僧中博通三藏者。师与梦堂噩行中仁等应诏至京。馆大天界寺。师援经据论。成书将进。忽示微疾。越四日。沐浴更衣。索笔书偈曰。真性圆明。本无生灭。木马夜鸣。西方日出。书毕。谓梦堂曰。我去矣。堂曰。何处去。师曰。西方去。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。（瞎汉。好痛与三十棒。可惜放过）师乃震声一喝而逝。时辛亥七月二十六日也。上闻。嗟悼久之。时禁火葬。以师故特从阇维例。火余。齿舌数珠不坏。舍利五色。纷缀遗骼。弟子文晟。奉骼及诸不坏者。归西斋塔焉。计世寿七十五。僧腊六十三。
杭州府径山愚庵智及禅师
字以中。别号西麓。苏之吴县顾氏子。幼出家穹窿海云院。受具。听贤首法师讲法界观。未终篇。辄笑曰。一真法界。圆同太虚。但涉言词。即成剩法。纵获天雨宝华。于我奚益哉。遂谒笑隐于建业。隐文章道德。倾动一时。师微露文彩。得交相延誉。有屿上人诃曰。子才若此。不思担荷正法。乃甘作骚坛奴隶乎。师舌噤不能答。旋归海云。胸襟碍塞。目不交睫者逾月。忽一日见秋叶坠庭。豁然有省。走双径谒寂照。呈所证。照可之至正。壬午。出世昌国之隆教。寻领普慈。戊戌。迁净慈。后领径山。僧问。不与万法为侣者是甚么人。师曰。十字街头石敢当。僧拟再问。师曰。更要第二杓恶水在 问如何是宾中宾。师曰。君向潇湘我向秦。曰如何是宾中主。师曰。常在途中。不离家舍。曰如何是主中宾。师曰。常在家舍。不离途中。曰如何是主中主。师曰。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。三年一闰。九日重阳（与么道即不可） 问众生为解碍。菩萨未离觉。和尚作么生。师曰。天寒日短。两人共一碗 问释迦已灭。弥勒未生。正当今日。佛法委付何人。师曰。老僧打退鼓。曰前迦释无。后无弥勒。还有参学分也无。师曰。风不来。树不动 问佛法禅道。相去多少。师举手曰。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师曰。狂狗趁块 问如何是毗卢师。师曰。断跟草鞋。曰如何是法身主。师曰。尖檐席帽。曰学人不会。师曰。现成行货。有甚么不会。僧拟议。师便喝 问至道无难。唯嫌拣择。不拣择时如何。师曰。遇饭即饭。遇茶即茶。僧礼拜。师曰。放汝三十棒 问莲华未出水时如何。师曰。寒则普天普地寒。曰出水后如何。师曰。热则普天普地热。曰如何是佛法大意。师曰。门前一湖水 问心佛及众生。是三无差别。还端的也无。师曰的。曰不是心。不是佛。不是物。是个甚么。师曰。不识 问佛身无为。不堕诸数。因甚有千百亿化身。师竖拂子曰。你道者个是第几身。僧拟进语。师便喝 问如何是本身卢舍那。师曰。不离阇黎所问。曰如何保任。师曰。彼自无疮。勿伤之也 问不起一念时如何。师曰。道者合如是。曰与么则依而行之。师曰。虚生浪死汉 问如何是一句中具三元。师曰。万仞峰头驾铁船。曰如何是一元中具三要。师曰。眼里瞳人吹木叫 问牛头未见四祖时如何。师曰。深山藏毒虎。曰见后如何。师曰。浅草露群蛇。曰见与未见时如何。师曰。日出东方夜落西 问三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。未审知有个甚么。师曰。师姑元是女人做（拈云。师姑易见。女人难见） 问声闻见性。如夜见月。菩萨见性。如昼见日。和尚见性。如个甚么。师曰。黄河九曲。水出昆仑。曰直指人心。见性成佛。还端的也无。师曰。问取达磨大师。僧拟议。师曰。鹞子过新罗 问达磨未来时如何。师曰。眼在鼻上。曰来后如何。师曰。脚在肚下 问如何是学人自己。师曰。脚板大如手掌。曰如何是衲僧行脚事。师曰。紧峭草鞋 上堂。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。一年三百六旬有六日。以闰月定四时。成岁。移易一丝毫不得。东头买贵。西头买贱。三十年后破草鞋向甚处著（即今宜挂向壁角头） 上堂。时维三月。节届清明。不寒不暖。半阴半晴。落华啼鸟一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。戳瞎达磨眼睛。踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高层 佛成道日上堂。举赵州问南泉。如何是道。泉曰。平常心是道。州曰。还假趋向否。泉曰。拟向即乖。州曰。不拟争知是道。泉曰。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之地。廓如太虚。岂可强是非耶。师曰。王老师过犯弥天。将释迦世尊。六年雪山。千苦万辛。所得无上大道。等闲华劈殆尽。合与二十拄杖。当时赵州眼光烁破四天下。面被热瞒则且置。今日众中莫有为世尊拔本底么。如无。隆教不是为他闲事长无明。忝为遗教远孙。未免出只手去也。拽拄杖下座一时打散（愚庵恁么道。亦被世尊热瞒不少。咄） 上堂。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三昧。商那和修不知。普慈三昧。诸人不知。诸人三昧。各各不知。所以道。譬如河中水。川流竞奔逝。各各不相知。诸法亦如是。喝一喝曰。将谓合有与么说话 上堂。举东山演示众曰。祖师说不著。诸佛看不见。四面老婆心。为君通一线。师曰。若教频下泪。沧海也须干。
卢州府无为州天宁无能教禅师
门悬一牌云。谨防恶犬。竺源参。才跨门。便曰老和尚为我赶狗。师便入去闭却门。智首座出迎同坐。少时方丈会茶。智起白曰。此上人得得来见和尚。师曰。已相见了也（举问歇斋云。和尚是看狗奴。毕竟如何是狗。歇与一掌。圆云。也是狗奴。歇又掌。圆休去）。
六祖下第二十二世
杭州天目高峰原妙禅师
苏之吴江人。姓徐氏。母梦僧投宿而生。甫离襁褓。辄喜趺坐。遇僧入门。便爱恋欲从之。年十五。恳请父母。出家于嘉禾密印寺。十六剃染。二十受具。翼岁习天台教。复入净慈。立三年死限工夫。及后请益断桥伦和尚。令参生从何来死从何去话。于是意分两路。心不归一。又不曾得闻说做工夫处分晓。看看耽搁至一年有余。每日只如个迷路人相似。每遇同参告言。雪岩和尚常问。你做工夫。何不去一转。于是欣然怀香往谒。方问讯插香。即被打出。（尽力接不上）闭却门。一路垂泪。再往始得亲近。即问已前做处。（没奈何只得层层钝置矣）师一一供吐。当下便蒙剿除日前所积之病。却令看个无字。从头开发做工夫一遍。自此参叩无虚日。后见师说得工夫有绪。竟不问做处。凡入门。钦便问。阿谁与你拖者个死尸来。声未绝便打。（稍迟则祸生）总不契其机。后值钦赴南明。师上双径。参堂方半月。偶梦中忽忆断桥室内所举万法归一一归何处话。疑情顿发。三昼夜目不交睫。值少林忌。随众诣三塔讽经次。抬头忽睹五祖演和尚像赞曰。百年三万六千朝。反覆元来是者汉。（山河大地及虚空。逼塞元来是者汉）蓦然打破拖死尸之疑。时年二十四矣。解夏诣南明。钦一见。便问阿谁与你拖个死尸到者里来。师便喝。钦拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。钦曰。为甚么打不得。师拂袖便出。翼日钦问。万法归一。一归何处。师曰。狗舐热油铛。钦曰。你那里学得者虚头来。师曰。正要和尚疑著。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦。见希叟昙。昙问曰。那里来。师抛下蒲团。昙曰。狗子无佛性。上座作么生。师曰。抛出大家看。昙乃自送归堂。师自此于古今公案明得。不受人瞒。然于日用中。尚不得自由。（瞒得别人。瞒不得自己。到者里。公案全用不著。奈何）暨钦开法于天宁。师又随侍服劳。一日钦问。日间浩浩时还作得主么。师曰。作得主。又问睡梦中作得主么。师曰。作得主。复问正睡著时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打睡。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉。主人公毕竟在甚麻处安身立命。师遂奋志入临安龙须。自誓曰。弃一生做个痴呆汉。决要者一著子明白。越五载。因同宿道友。推枕堕地作声。廓然大彻。自谓如往泗洲见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处 住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇不炉。日捣松和糜。延息而已 德祐丙子春。大兵至双髻。师掩关危坐自若。事定。户履纷至。师腰包宵遁。直入西天目之狮子岩。拔地千仞。崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕得见。共筑师子院。请师开堂 上堂。谈元谈妙。说性说心。攒花簇锦。巧妙尖新。如麻似粟。从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉。倚草附木精灵。山僧虽是他家种草。决定不向者里藏身。既然如是。且道今日为众开堂。斩新条令一句又作么生。喝一喝云。符到奉行（只者四字。衲僧家会不得。参学人作么生会。不惜眉毛。下个注解。普） 示众。有一物。明历历。佛祖觑不破。大地无人识。常在舌头尖。尽力吐不出。吐得出。也是胡饼里呷汁 示众。三世诸佛说不到。开口道著。历代祖师行不到。动步踏著。行说俱到时如何。正好行脚 示众。百千诸佛。历代祖师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下云。总向者里堕坑落堑。还有跳得出者么。又击一下云。三生六十劫（有么有么。无无。忽有人叫云。何不放下拂子。别通个消息。向伊云。且喜癞儿得伴） 示众。以拄杖横肩顾左右云。大众会么。楖栗横肩不顾人。直入千峰万峰去 上堂。万法归一。一归何处。乃顾视左右下座（大用不扬眉。高峰作恁般手脚。远之远矣。又云。好个箭垛。无人饮羽） 结制上堂。大限九旬。小限七日。粗中有细。细中有密。密密无间。纤尘不立。正恁么时。银山铁壁。进则无门。退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛力英雄。直要翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上元门。普请大家著力。山僧虽则不管闲非。越例与诸人通个消息。＇○@川＇＇○@三＇＇○@（、/（、*、））＇（好个消息。人从扬州来。不得湖州信。即今通也。分明河北人。却说山东话） 上堂�
