巫在人间-第144部分
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这位对革命忠心耿耿的可怜人悲愤与伤痛之余，终于失去了继续活着的勇气。第二天晚上从医院爬回家后，就在饭菜里撒下了事先备好的砒霜。
一家四口，连老婆带一儿一女，不到几分钟时间，全家共赴黄泉。
一周之后，要将革命进行到底的革命小将们踹开103室的房门，才终于发现这一家四口横死的尸体。由于当时天气炎热，每具尸体上都长出了斑驳的尸斑，情形相当可怖。
郑京的老婆和女儿都倒闭在饭桌旁，22岁的儿子郑唐倒在门边。看得出郑唐在临死前想爬出103室，从他伸出的手以及地上的血迹可以推断，在死亡前他曾做过非常惨烈的挣扎。
郑京的尸体倒在北边的窗户下。他的脸上浮着一种奇怪的笑容，鼻孔和嘴巴里都渗出血迹，仅存的一只右眼凝望着窗外那棵他亲手栽种的大槐树。
在公安机关对现场作出自杀的判断后，一家四口的尸体就被师范学院的革委会领导出面火化了。
接下来，随着时间的流逝，伴着**人人自危的心理，这幕惨剧也渐渐淡出了人们的记忆。
**后期，师范学院各部门逐渐恢复了正常工作。住房分配小组把这套空了几年的103，室分给了一位姓邓的青年教师，这位邓老师年龄已经不小了，急着要房子结婚，所以并没在意这栋房子里曾死过人。
婚礼顺利举行。到了夜晚，在闹新房的朋友们散去之后，小两口宽衣上床，刚要开始羞涩的亲密时就听见几声怪笑。笑声清晰明亮，仿佛夹杂着些许伤感的味道，猛然听来竟很难分清是到底笑还是哭。
起先邓老师还以为是朋友们在跟自己开玩笑，并没有理会。
可是笑声一直不断，有时候还夹杂着几声女人的啼哭。再加上窗外随风摆动的槐树枝叶，在寂静的夜晚就显得出奇的恐怖。
邓老师终于明白这栋房子真的在闹鬼。于是，他连夜就搬出了103室。
可是，恐怖的悲剧并没有因为他的离开而结束。十个月后，邓老师的新婚爱人难产，在送往医院的路上就死了。到医院大夫们剖开孕妇的肚子，发现了一个早已死去多时的怪胎。这个胎儿没有眼睛，鼻子上面是一个又大又软的额头。
第一百四十八章 中元鬼节
有个好奇的大夫用手术刀轻轻划开了死婴的畸形额头，发现死婴的头颅里竟然没有长脑子，却长了密密麻麻几百个眼睛。
怪胎的事很快就被传开。处在丧妻之痛中的邓老师不久也调走了。
在一连串怪异神秘之后，已没有人再敢住进103室了。这套房子就这么一直空着，直到日历被翻到一九八七年。
八十年代后期是一个全国性的住房紧张时段。师范学院的很多青年教师员工因为没有分到房子，或者迟迟不能结婚，或者祖孙几代人被迫挤在十来平米的简易棚屋里。
学院负责分房的领导焦头烂额，情急之下又想起这套空了十多年的103室。
这次分到103室的是一位新调来的研究生。刚来单位就能分到一室两厅的房子，研究生很是兴奋。他怀着钻研科学的诚恳态度想把房子粉刷一新。
在粉刷过程中，研究生奇怪的发现，明明刚刚粉刷过的雪白墙壁上不知怎么总会冒出一些血点。他把这里的血斑抹白之后，那里又会出现新的血斑，就像有人在故意开玩笑似的。
恰好这时候研究生的哥哥和嫂子抱着快三岁的小侄子来看他。小侄子一进103室就指着北窗户底下惊恐地大哭起来，仿佛看到了什么可怕的东西。研究生和哥哥寻声去看时，看到的只是雪白的墙壁，窗外依旧摇曳着沙沙做响的槐树，什么怪异也没有。
研究生的嫂子是个有些迷信的山里人。她曾听老辈人讲过，不到四岁大的小孩子能够看到一些大人们都看不到的东西，也就是能看到那些许多肉眼凡胎看不见的东西。所以一看到孩子被吓哭，她立刻明白在这套长期空着的103室里，一定有一些不干净的东西，而且此刻就坐在北窗户的下面。
最后，在嫂子的力劝下，研究生还是搬出了这套房子，103室就这样继续空着。
生活的嘈杂和烦乱中，凶猛和诡异总是容易从人们的注意中淡出。谁也不会永远警惕着空空的103室。周围的住户来来往往进进出出，谁家都没有出过怪事。对于师范学院的人们来说，只有在茶余饭后或者吓唬小孩子时才会有人拿出103室的故事，内容也在夸张和捏造中渐渐忽略了真实。
鲁迅说：时间永是流逝，街市依旧太平。太平的时间终于在一天被打破，梁静的妈妈就是那个研究生的嫂子，当年看到不干净东西的小孩就是梁静，这个小时候梁静经常听她妈妈说，现在知道巫语影有些特殊能力，自然就想去看看那所房子。
既然离学校不远，巫语影到是不介意去看看，这几天学校周围接连发生诡异的事件，现在巫语影也有点习惯了，他们所在的学校肯定是不正常的，虽然巫语影还没有发现什么地方不正常，但是中接二连三的发生灵异事件，就很能说明问题。
中午放了学，巫语影跟着梁静来到那所老公寓，看着遮天蔽日的老槐树，巫语影直接就感受到了这颗槐树的强大生命力，这么强大的生命力，根本不是普通树木应该有的。
这颗老槐树的能量波动很奇怪，它的气息有点血液的腥味，这很容易就使巫语影想到了血池，巫语影修炼血影神功时，用到的血池中散发出的气味，跟这颗老槐树的气味差不多，难道这颗老槐树也吸血？
整栋公寓周围，被这棵老槐树弄得阴气森森的，虽然这时的天气还很热，但是在这棵槐树下，却感觉很阴冷，现在正是中午，这时是对鬼物最不利的时候，虽然这个鬼物有了老槐树作为身体，并不忌讳中午出来的，但是在这种情况下现身，实力还是会受到一些压制的。
“小子，你身体中散发出来的气息跟我很相似，希望你不要多管闲事。”
一个声音突然出现在巫语影的脑海中，他知道是这棵老槐树在用精神力跟自己交流，所以也是用精神力道：“你已经危害到人类的生存了，这样我就不得不管了。”
“不要假惺惺的了，什么危害到人类了？我虽然是鬼物，但是我并不傻，我们修炼的功法应该差不多，你应该是为你身后的那个小丫头来的吧？”
“你认识她？”
“十几年前我见过她，要不是那时我不能出来，他们早成我的美餐了。”
“虽然我不歧视你，但是你这样毫无顾忌的害人，还是不对的。”
“小子，我可不像你，长着两条腿，可以到处跑，我每天只能在这里呆着，只有来到这里的生物，我才能扑捉到，可以说我每天都处在饥饿当中，要是你，你会怎么做？”
“当然是继续饿着。”
“小子，我跟你说好话并不是怕你，你不要搞错了。”
听了这个老槐树精的话，巫语影的心中一动，看来这些精怪并不是每天都能出来，那就是说平时它们是被困在一个地方的，那它们到底被困在哪里呢？
“你们是不定时出现的？”
“当然，只有鬼门开放时，我们才能出来，这个你不会不知道吧？”
鬼门开放？难道是鬼节？七月十五是鬼节，又叫中元节，鬼节，顾名思义，即鬼过的节日。鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是清明节，三月三，七月十五，十月初一。
七月十四/十五，鬼门关大开之日。今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”
按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。
按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。
但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。
相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
现在发生的这一连串的诡异事件，都是在七月当中，这应该全是在鬼月当中发生的，现在才开学几天，学校中就发生了这么多血案，看来巫语影坐在的学校当中，就有一个所谓的鬼门。
仔细想了一下，以前之所以不发生这么多的事情，是因为这个时候学校是放假的，每年的农历七月，都应该是暑假期间，由于今年特殊，阴历七月没过完就开学了，所以才会发生一连串的诡异事件，幸亏巫语影他们学校没在晚上安排课程，这就跟鬼物活动的时间错开了，要不然发生的事情还要多。
想明白了中间的原因，巫语影也没有闲情逸致应付这个槐树精，从身上取出一个辟邪符交给梁静，道：“这个你拿着防身，看我怎么收拾这个槐树精。”
“小子，你真的想跟我为敌？”听到巫语影的话，老槐树精看事情不能善了，所以气急败坏的道。
“你傻了？我怎么能跟你同流合污呢？要知道你杀的可是我的同类，这么多年你应该积累了不杀血脉精华吧？看你做了多少孽，还是让我来为民除害吧？”
“小子，你也太毒了吧？连我辛辛苦苦修炼的功力也想抢？”
“呸！谁要你的功力？我是要你的血脉。”
“**的也太无耻了，这种话你也能明目张胆的说出口？”
“这里又没别人，我什么话不敢说？再说就是有人在这里，我说的也是光明正大，难道我还要害羞？”
“见过无耻的，可是没见过你这么无耻的！”
“今天就让你长长见识。”
