人之初性本色-第1部分
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书籍介绍：
十年修炼学历一般的他，何以洞见自我洞察他人，传道于天下，成为万千精英的培训导师？
“非诚勿扰”中拨云见日的他，何以如此赤忱而率性；引导世人潜入表象背后的真相？
一“色”成名、无“色”不欢的他，何以影响众人非“色”不可、罢“色”不能？
不真实，何以自度？无激情，何以度人？
他叛逆，他离经背道，他狂骜不羁，他笑傲江湖；但，他不愤青，他不出位，他非娱乐学者，他没自以为是。
让我们一同跟随乐嘉，实现“平凡双眼，因色而慧”。
章节内容开始…
正文 1。男人真能坐怀不乱吗？（1）
手机电子书·福哇网 更新时间：2010…8…2 7：44：52 本章字数：898
情感
1。男人真能坐怀不乱吗？
邱尼先生移情别恋时，女友抓狂到不行。她一边抽泣，一边将批判上升到“天下男人没一个好东西”的高度。虽然他的女友看上去非常淑女，无比大家闺秀，其实只有邱一个人知道那只是家教训练出来的，而实际上女友生命力极旺盛。邱尼慌乱中斗胆漏了一句真话“请对我宽容，有一天，说不定你也会这样的”，这话让姑娘当场扭头就走，从此断交。
邱尼本想和我探讨“女人能抵挡住诱惑吗？女人真的比男人纯洁吗？”之类的问题，其实我对女人没信心与我对男人没信心是同等的，网上有种流行的观点是“男人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够！女人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低！”这个观点重心放在诱惑者自身的诱惑指数，而我却坚定地认为—其实这与被诱惑者的性格密切相关。
女性“贞节”的定义，盖为对外界诱惑采取坚决抵抗和不屑一顾的态度；男性的“贞节”则曰坐怀不乱。但此两者道德级别不同。女人失贞等于道德在六十分以下，在伊拉克，那是要被乱石砸死的；男人能坐怀不乱，若非性功能丧失或前列腺肥大到相当程度，简直是满分，那可真是堂堂的正人君子。
我以前理解的“坐怀不乱”，就是有相当美艳且吹气如兰的小妖精坐入怀中，男人依然可以下身不肿胀，还可边饮茶边品阅《色眼识人》，后来才知道并非如此。书上说，柳下惠，姓展名获字禽，“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。曾任鲁国监狱长。因他居官清正，不贪污受贿，不包养二奶，受同行妒忌，终郁郁不乐弃官归隐。相传某寒夜，柳下惠出差晚归，不便吵醒门卫，遂宿于郭门。有一个身份不明的女子亦来城门夜宿，柳下惠恐她冻死，让她坐在自己怀里，并解开外衣将她裹紧，相拥坐了一夜，无做爱之实。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
这当中提供给我们的信息是：第一，那名女子不是自愿坐到柳先生怀里去的；第二，柳下惠他老人家是本着救人的目的拥住女子，不是被使了美人计。这两个差别虽然并没说明柳下惠就不是谦谦君子，但是不像以前认为的那样柳先生坚定得像地下党。
正文 1。男人真能坐怀不乱吗？（2）
手机电子书·福哇网 更新时间：2010…8…2 7：44：53 本章字数：498
以我的小人之心，柳先生不欺暗室终成君子之名，当然跟他在思想上一贯严格暗示自己“若有勃起之念，要手起刀落割掉自己的小鸡鸡”有关，然而怀中女子未行挑逗也很助其一臂之力。设想怀里的女子温暖回升，两人呼吸相闻，耳鬓厮磨。柳下惠不由得有些迷乱，有些口干，有些气喘，如果这时怀中人突然回头，像莱温斯基那样嗲声道：“先生，要不要看看我的文胸？”柳下惠恐怕要昏厥过去。这至少在一定程度上减少了他犯错误的可能。要知道在夜深月明和肌肤相亲中抵抗诱惑，不是那么容易的。除非他是黄色性格的人，知道自己要什么，或者还有另一种可能—他有其他更为有力的诱惑。
在那个空气中都弥漫着纯洁的古代，在那个大家都发乎情止乎礼的古代，道德感充分发达的古代，这种可能是完全存在的。假设柳下惠是黄色性格，这个诱惑就是“想做圣人”，柳下惠如果是想达到这种目标，那么可想而知，在终极理想面前，一切诱惑都会相形见绌，而且越是强大的诱惑就越有挑战性。他们视美女为空气，这在专业心理学上是完全说得通的。这种想象让他们在修炼自己的抵抗性的同时，内心也会好受一些。
须知，做圣人是要付出代价的。
正文 2。外遇之劫（1）
手机电子书·福哇网 更新时间：2010…8…2 7：44：55 本章字数：960
2。外遇之劫
“男人真能坐怀不乱吗？”一文中，我用柳下惠的故事来推断柳公的性格；而我的朋友小罗用《喻世明言》中歌妓红莲与水月寺玉通禅师的典故推论出—男人都是肉食动物，这种事儿定是瞎编的。不可能！绝不可能！！绝对不可能！！！
看来小罗对男人很没信心，她用了三个感叹号。她引用典故如下：
因玉通禅师没有参加新任地方官的欢迎仪式，长官非常生气。听说玉通禅师道行深厚，他便寻思如何破了玉通的元阳以羞辱禅师。于是，此官请了一位歌妓名唤“红莲”，叫她去水月寺哄那玉通和尚行云行雨，拿到证据后，红莲就可从良。
红莲扮作上坟的寡妇因风雨阻住，要求在寺里住宿。夜深人静之时，她又借天寒无衣，利用和尚的慈悲心进了禅房。之后又在禅房内哀声叫痛一个更次，和尚忍不住问道“哪里疼痛”。红莲便说自己有肚子痛的毛病，早先丈夫就脱了衣服将自己搂在怀里，用热肚皮暖冷肚皮就不疼了。这么着，长老着了道，一俟抱红莲入怀，就不由得自己把握了。一来二去的，成就了云雨之事。
今日在此，我不来求证这个典故的史实。现实生活中，一个身心正常的男人，美女坐入怀中，一定会乱，管他是谁，即使像绿色性格那样平稳安定的老好人，也会方寸大乱的。这点我同意。
想起去年在北京讲学后，被人问到如何解释老人家的外遇现象和他们可能的性格。大致情况是，某单位的长者最近形迹可疑，有黄昏恋迹象。特征有三：其一，上班时常躲在走廊尽头用手机低声细语；其二，中午时有女性来电他会很温柔地问：“刚起来啊……”然后躲出去细说；其三，常请假、早退，时而神秘失踪。以上特征与长者平素形象判若两人：第一，长者素来节俭。莫说从不掏钱外出吃饭，手机也基本当摆设，有事一律用办公室电话解决问题。第二，长者工作时间从不通私人电话，家中夫人绝无可能常在中午来电。据八卦高手听得，来电者似为年轻女性。第三，长者数十年出勤记录良好，偶尔请假，但从不早退。
如此高难度的问题，我只能回答：因为此公宝刀未老、雄风犹在，定要分析性格，学员认为他是绿色，我表示怀疑。年轻的绿色尚有可能，年老的绿色的确少见，除非家有悍妻以至自己崩溃，否则以绿色性格的一贯追求安稳，想来也不太会断送自己大好的退休后途。
正文 2。外遇之劫（2）
手机电子书·福哇网 更新时间：2010…8…2 7：44：56 本章字数：912
我同意“任何人都有可能难逃外遇之劫”，但不等于我同意“坐怀不乱是没可能的”。
影视版中，1995年意大利著名导演安东尼奥尼拍摄的《云上的日子》就是最好的典范。一对互相钟情的偶遇男女，没把握住首次见面的珍贵机会，数年后重逢，她把他带到家里，两人裸身相对，他与她的身体无限接近，他的手在离她身体一毫米之外游移，仿佛触摸但始终没触及。她闭上眼，但是等来的只是他关门的声音……以男子没理由的退却而告终。这位影视版的外国柳下惠在可以互相得到对方时，刻意地以“放弃”作为永久拥有的途径，这种说法的背后伫立着典型的蓝色性格。影视来源于生活，就像我听说的不同性格的人在网恋中，大多激情型（红色）与目标型（黄色）的虎狼男女们飞奔到外地看网友不可能不有云雨之事。但我的确多次听说唯美主义者们，早上从上海飞到广州，到了女孩办公楼下的墙角处无声地端视女孩的背影进进出出几次；晚上时分，再次回到上海继续在网上和女孩对话，这种追求完美的精神境界就有点儿像《世说新语》里“雪夜访戴”的故事：王子猷居山阴，夜里下大雪，半夜醒来忽然想起好友戴安道。而戴在另外一个遥远的地方剡，王子猷立即连夜坐船就过去了。经过一夜才到，到了门口却又返回。有人问什么原因呢，王子猷说：“我本乘兴而行，兴尽而返，既然兴致没了，又何必见呢？”这种境界你做得到吗？福哇小說fval
而现实版中，明知道喜欢却动心不动性，赤条条躺了一个晚上什么也不做的，其中就有我一个黄色性格的兄弟，我问过这厮：“你咋做到的？”他只扔给我一句话：“游戏规则不能破坏！坏了就没得玩了。”我没来得及打听他具体坐怀不乱的技巧，但我知道他对外遇一向的态度也是—如果情人可能威胁或者制约到事业的发展，再心动的外遇也得放弃，他们很清楚地知道自己要追求的事业远比情人重要。这兄弟天生具备成就大业所必备的一切素质：智商高，谋略过人；情商高，关键时刻当断则断；手段狠，该杀就杀，决不姑息，真像曹操的后代。
以上两者，都有可能会做到。唯独可怜了红色性格—这类多情的人啊，真是悲惨，美人一来，什么江山也不要了。爱德华开了个好头，克林顿其实只是补充，但这远非历史的殿后。
正文 3。偷情的关键是首先选对偷情的人
手机电子书·福哇网 更新时间：2010…8…2 7：44：57 本章字数：1085
3。偷情的关键是首先选对偷情的人
偷情的前提是有偷的必要，而偷情的最高境界却是偷不着。
对于前一句，道理很明白。两人都是自由身，偷偷睡了，这不叫偷情，这是礼教害的。偷的想法是被不自由给刺激出来的。所以偷的前提是必须有紧箍咒给套着，不能随心所欲。比如说，家中有黄脸婆，却看上了别的女孩；或是一个政界的大人物，相中了小明星之类等。他或她既有强烈的出格欲望，又想维持体面的形象，就必须偷。
对于后一句，俗语云：“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。”偷着了，两人和和美美地在一起，就失去了偷的本意，索然无味了。所以关键是不能当真。这很难拿捏，拿捏不好就容易出事。
伍迪•；艾伦的《赛末点》中，穷小子威尔顿傍上了富家女克罗伊，却一直暗地里瞄着富家子的女友诺拉。老天开眼，偏偏让他偶遇与富家子分手后的诺拉，于是乎偷得如鱼得水。但好景不长，很快他们就越了界，变成了痴缠。怀孕的诺拉要威尔顿与妻子分手，否则就公之于众要他好看。�
