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第17部分

巴哈伊教要义故事集-第17部分

小说: 巴哈伊教要义故事集 字数: 每页4000字

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如果我尝试去描述那些日子所受到的痛苦与迫害,我就没有办法承受谈论时的痛苦,你也不会有足够的坚强去倾听。。。

 

一天晚上,我半夜醒来,发现治安官Abdu'l…Hamid和他的手下从屋顶进到屋里来,甚么理由都没说就把巴孛带走了,从此我再也没见到他。。。」

 

Munirih Khanum在她的回忆录中形容巴孛的太太是如何的希望她能停留久一点,但Shaykh Salman早从巴哈欧拉处得到指示,要和载送穆斯林朝圣者的商队一起直奔阿卡城,时间实在不允许。

 

「在告别的时候,巴孛的太太说:『请你代我向圣美乞求两个心中的愿望;第一个是,神圣家庭的崇高圣叶之一可以和巴孛家庭的成员之一并结连理,好让两棵圣树可以交织在一起;另一个是:准许我参见他的尊前。』我参见巴哈欧拉后就把这个信息转达,而他也都答应了。

 

后来,她的第一个愿望实现了,但第二个愿望由於客观环境不允许,终没能参见巴哈欧拉的尊前。这对她是个严重的打击,她心中一直耿耿於怀。据说,她由於过度哭泣导致健康严重受损,几个月之后因为哀伤就过逝了。巴哈欧拉闻报,甚为悲伤,启示一篇悼文给她,随后又写了一段话作她的墓志铭。」

 

83。 Mirza Ali…Riday…i…Mustawfi的故事

 

Suriy…i…Ghusn(圣枝书简)是巴哈欧拉在亚德理诺堡所启示的一篇重要书简。这篇书简是给Mirza Ali…Riday…i…Mustawfi的。这个人是Khurasan地方的要人,身居要津,极有影响力。向他传教的人就是Mulla Husayn。

 

Mirza Ali…Rida尽管是政府的要员,还是变成一位虔诚的教徒,并且在教友们遭遇困难时毫不迟疑的协助他们;他永远不忘帮助那些穷困和受压迫的人。他就是那位提供马匹和金钱给Mulla Husayn和他的同伴让他们离开Mashhad到Mazindaran出重要任务的人。他后来把信仰传给了他的弟弟Mirza Muhammad…Rida。当他退休以后,他的弟弟就继承他为官。有趣的是,巴哈欧拉曾在一篇书简里谈到他的照片时说,这张照片十分神似他自己。

 

84。 教长的知识(一)

 

教长阿博都巴哈的崇高是无人可否认的,连巴哈欧拉的死敌都承认这一点。比如说Mirza Ahmad…i…Kirmani,他就曾在讲坛上说,如果巴哈欧拉的宣示有任何的证据的话,唯一的证据就是他生了一个像阿博都巴哈这种儿子。

 

尽管没受过甚么教育,阿博都巴哈却展现了杰出的信仰品质和德性,显示出超人的理解力和知识。十几岁的时候,阿博都巴哈参加了一个高僧们的聚会。这些人对信仰相当友善,他们很喜欢阿博都巴哈在旁边,每当他说话时,他们都会注意听。讨论之中,有人提到说Haji Mirza Karim Khan在一篇著作里把一个波斯字当阿拉伯字用。所有的僧侣都认为他犯了一个错,可是阿博都巴哈说,尽管Haji Mirza Karim Khan是巴孛信仰的敌人,他在这件事上面却没错。那个字虽然看起来是波斯文,却源自於阿拉伯文。僧人们坚持己见,阿博都巴哈叫他们查字典,他们惊讶的发现那个字果然是个阿拉伯字!

 

85。 教长的知识(二)

 

一次,一位叫Ali Shawkat Pasha的伊拉克贵人在巴格达要求巴哈欧拉为他诠释一个伊斯兰圣训的深意,这个圣训揭示了人和上帝和创造物之间的关系,上帝说:「我是隐藏的宝藏,我喜爱被知晓,因此我造物以知我。」

 

巴哈欧拉指示当时正值青春年华的阿博都巴哈为这个题目写评述。阿博都巴哈写了一篇极深刻的长文来回答它,此举不仅使Pasha大为讶异,并在他的眼前展开了知识与理解的宏景。从此以后,他变成一位阿博都巴哈热切的支持者。许多读到这篇论文的人,都被阿博都巴哈的这篇文章所感动,并了解到他有不寻常的知识与智慧。

 

86。 天命

 

另一位受阿博都巴哈吸引的人是亚德理诺堡的省长Khurshid Pasha。他曾在这位年轻的客人解决了许多人所感到困惑的问题后,当著许多杰出回教僧侣的面前,公开的向他致以最高的敬意。这件事深深的影响著Pasha,以至於从此以后,他绝不愿让这种场合里少了他。

 

阿博都巴哈少年时就肩负起许多的责任。八岁时他亲眼见到巴哈欧拉被囚禁,十岁时又经历到巴哈欧拉归隐Sulaymaniyyih山区。当时,他就必须强忍与父亲分离之痛,肩负起料理家中事务的责任。

 

阿博都巴哈的生命从一篇他谈到自己的健康的声明里可以清楚看出来。举例来说,1913年当他在巴黎的时候,他病了,他和同伴们说到这件事。他见证说,他的生命不是由肉体所支撑的,而是由神所决定的。他说他病在巴黎是有奥妙的,要不是这么一病,他就不会停留超过一个月,但实际上他停留了将近四个月。当我们回顾他所做的事以后,我们了解到,他工作的一个重要部分是,一些东方的重要政治人物和有影响力的人得以觐见他,感受到他灵的光华,受到他话语力量和他人格的魅力之影响而不觉谦卑下来,其中一个就是波斯沙皇Nasirid…Din Shah的儿子,曾任Isfahan省长,傲慢不驯的王子Masu'd Mirza。就在他的治下,两位杰出的兄弟,「殉道者之王」、「殉道者之挚爱」双双被处死。 

 

阿博都巴哈告诉他的同伴说,他的生命不是受自然律所主宰的;他的病并非起於肉体原因,而是源自於上帝的意志。他回忆自己七岁时生病的情形,当时他身体耗弱得病,被认为并情无望。但是上帝的手置於他的病的后面,事后才知道奥妙的所在。因为如果他健康的话,他就会被送到巴哈欧拉位於Mazindaran的老家住。就是因为他病了,他只得留在德黑兰直到巴哈欧拉被捕入狱,他自己亲眼目睹那新启示的诞生,然后再陪伴他放逐到巴格达去。后来,他被宣布不治的病突然完全复元。

 

87。 神圣家庭的父子关系

 

在巴哈伊天启里,恐怕再没有人比阿博都巴哈更了解巴哈欧拉的真正地位了。阿博都巴哈平日总是很小心的不让自己子与父的关系干扰到他与神的显圣者之间的关系。他总是显示出最高的无我精神,举例来说,每当阿博都巴哈前往阿卡城外的巴吉大宅觐见巴哈欧拉时,他常常是骑驴子去的。当他从遥远的地方望见大宅,他就会立刻下驴子,以表现谦卑的意思。他是巴哈欧拉的仆人,而仆人是不能骑驴马到主人的尊前的。不只如此,他还常以身教训巴哈欧拉周围的人,要他们学习无我的精神。当朝圣者到来时,他也会亲自准备好他们,以迎接那光荣的觐见时刻。

 

从另一方面来说,巴哈欧拉也总是赐给阿博都巴哈特别的爱与关切。他常赞美和荣耀阿博都巴哈,赐给他崇高的名号。当阿博都巴哈要造访巴吉大宅时,巴哈欧拉总是十分欢喜,渴望见到阿博都巴哈。他常会派其他的儿子或家中的男子到大宅一段距离外的地方去等候阿博都巴哈;有时他自己会亲自站在阳台上远眺,见他走过来时会指著他说,他多么有威仪,容貌有多好,性格有多坚强。不过,巴哈欧拉常常必须隐藏对他的爱,以免他的兄弟和家中其他成员忌妒。

 

巴哈欧拉给这个时代带来的不只是一套伟大的教义,他还赐给这个世界一个无价的礼物,也就是阿博都巴哈。尽管阿博都巴哈地位非常崇高,但他绝不是显圣者。巴哈欧拉在升天之后,阿博都巴哈被遗命指定为圣约的中心,许多的教友甚至视他为显圣者,阿博都巴哈在一篇书简里否认了这点。他只承认自己是一个巴哈欧拉门槛前的仆人而已。

 

88。 巴哈欧拉的成功

 

巴哈欧拉呆在亚得里诺堡的那五年是最光荣也是最动荡的时期。他的挑战和考验特别多,但是他的信徒们抵御不忠诚的人也最坚强,特别的是,他的启示尤其的多,他给世界上的统治者的宣示也特别多。

 

巴哈欧拉在这段期间所启示的书简是如此的多,数量之大,令无偏见的观察家都会感到惊奇。如果详加说明的话,那怕只是最著名的书简,都需要数卷大的篇幅。

 

康士坦丁堡当局在知道包含Khurshid Pasha在内的杰出人士都是巴哈欧拉的敬仰者时,大为紧张。Khurshid Pasha经常照访巴哈欧拉的住宅,对他表现出对国王一样的尊敬。他们也知道各国驻在当地的领事也受到他的吸引,并常常谈到他的伟大。进进出出亚得里诺堡的朝圣者更使情况恶化。一些波斯和土耳其的官员的报告、背叛信仰者的投诉使得巴哈欧拉终於被迫再度被流放到更远的地方…阿卡。

 

造成巴哈欧拉被流放的官员有:首相Ali Pasha、外交部长Fu'ad Pasha和波斯大使Haji Mirza Husayn Khan。巴哈欧拉预言到Ali Pasha和Fu'ad Pasha会被上帝之手所击倒,以作为他们行为的处罚。至於Haji Mirza Husayn Khan,巴哈欧拉有一次透过Haji Mirza Hasan…i…Safa传信给他,说如果他反对他的目的只是要摧毁他这个人,世上没有任何事情可以阻止他这么做,但如果他的目的在消灭上帝的道,那他就要晓得,世上是没有任何力量可以浇熄上帝所引起的火。他的火焰会包围全世界。

 

89。 大使的改变

 

Haji Mirza Husayn Khan尽所有的力量,设法将巴哈欧拉囚禁在阿卡。下面就是一封他写给波斯政府的信,它是在巴哈欧拉抵达阿卡以后一年多写的:

 

「我已发出电报和书面指示,禁止他(巴哈欧拉)和妻子与儿女外的人来往,也不准他在任何情况下离开被囚禁的房子。三天前我回信给大马士革的总领事Abbas…Quli Khan,指示他迳赴阿卡。。。通知其政府有关囚禁他们的严格措施。。。在他回返大马士革以前,要就地指派一位代表,以确保康士坦丁堡当局的命令绝不会遭 到阴奉阳违。 我也指示他每三个月前去阿卡,亲自视察,并递送报告给公使。」

 

随著时光的过去,Haji Mirza Husayn Khan开始了解到,巴哈欧拉的敌人对他的指控根本毫无根据。他在他身上看到的只是圣性,他对他的正直和崇高的理想留下深刻的印象。在他离任回波斯去后,他对巴哈欧拉的正直和高贵推崇有加。据说他在德黑兰说过,波斯以外的地方唯一给国家带来光荣的人只有巴哈欧拉。后来他向Nasirid…Din Shah沙皇保证,巴哈欧拉的信徒不会和政府的利益对抗。

 

Shaykh Kazim…i…Samandar留下了一段这样的记载:

 

「有一次,Shaykh Salman因为携带一些教友给巴哈欧拉的信和东西而被波斯的总领事逮捕和囚禁在Aleppo。当时Haji Mirza Husayn Khan是大使又正好路过Aleppo,因此他谨慎的

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