李敖虚拟的十七17岁-第59部分
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五点钟快到的时候，十七岁，走出了卧室。「中山女中」再现在她身上，这次，她没被质疑，因为一切都是真的。临去时分，她似乎微露匆忙，她似乎忙着去赴一个不可知又不可测的约会，去整理「推倒的书架」。她无须留下记忆，只须遗忘，一条Calvin Klein的白色内裤，遗忘在床上。她似乎有意留下信物给什么人看，不能确定的是，信物给的是我，还是朱仑。
我想，十七岁超不过你的太多了、太多了，岂止写钢笔字，你赢了所有的十七岁，除了青春。」
「其实，在年龄上我有好多十七了，数字上也是赢的。」
「除了青春。」
「除了莎士比亚笔下的青春。像在『第十二夜』所说的Then e kiss me； sweet and twenty；/Youth’s a stuff will not endure。（趁青春年华，来吻我吧，青春的特质，就是老化。）」
「我可以补充一下吗？」朱仑想了一下。「莎士比亚原文sweet and twenty中的and twenty是加重语气，并不是指二十岁，后代的人英文中文都有点破，就以为and twenty是二十岁了，我想莎士比亚一定很呕，如果他重活一次，我想他一定写得明确一点，把二十岁写成十七岁，变成：Then e kiss me； sweet and seventeen；/Youth’s a stuff will not endure。不是吗？所以呀，你真正赢的，是莎士比亚的十七岁，你赢在十七岁的起跑点上。十七岁的最大特色是反叛，可是啊，阁下是反叛大王，在你面前穿着衣服的十七岁充满自卑感，对你敬畏有加，因此，十七岁只好脱掉衣服。」
「我一直以为十七岁靠抽烟、喝酒、说脏话来表达反叛。」
「我已无须靠抽烟、喝酒、说脏话来表达。」她微笑一下，充满了自信。
「你靠什么？穿衣服、穿怪一点的衣服吗？所谓奇装异服？」
「衣服是流行的，但衣服是一般性的，算不上什么反叛。」
「那你靠什么？靠什么表达反叛？」
「我吗？」她微笑。「我、我……」她摇头，又点头，又摇头。「你真要知道？真的？」
「真的。」
「那，我就告诉你真的。用你的讲话方式。」
「好啊，我在听，用我的。」
「你知道吗？我是靠……」她神秘的微笑，「说了吧，是靠我坐在上面那种姿式表达我的反叛的。怎么样？坦白吧？」
「啊！」我真的有点吃惊。
「我有点坦白得吓到你了吧？」
「有一点儿。」我冷冷的回答。「不过——」
「不过什么？」
「不过，如果enjoy到你漂亮的肉体，即使被你反叛一下，也值得的。如果你觉得那种姿式是表达反叛的话。」
「不过，那时候我脸上，一定汗水和泪水混在一起，我心里问我自己反叛成功了吗？那么需要那根工具帮助你反叛，是那门子反叛？这种方式的反叛，别的女孩子很少做得到，这是我的成功，但是，这种反叛又有多少成功意义呢？」她一脸茫然。
我拍拍她的脸。「青年人的反叛行为，很多都是形式，其实没有多少意义，尤其形式表现在人叛我亦叛的形式上，更是如此，人家抽烟，我也叼一支；人家喝酒，我也喝一口；人家说脏话，我也骂几声……这算什么本领呢？比较起来，我觉得你那种『我坐了你』，反倒有一点自我。」
「如果那种情况是我和你，你要吗？」
「我吗？我会欢迎你要的那种姿式，然后要你哀求让你下来。」
「你会让我下来？」
「不会。我要你不但哀求，还哭着哀求。哭着哀求让你下来，让你在男人下面。还要连说三次『再也不敢了』，还加一句：『十七岁愿意为你做任何姿式，只要不是这种姿式。』」
朱仑无奈的笑起来。「我想，你说的都会是真的。那一天，会到来吗？」
我笑着。「不会说不会，而说不知道。对我说来，不知道自己已不再青春，是荒谬；不知道却还享有自己以外的青春，是大荒谬。现在，听了你的所谓叛逆的姿式，我真的相信了，因为它真的荒谬。」
「别以为荒谬、大荒谬都是你的，想想十七岁，十七岁才是真正荒谬的一代，因为十七岁的模特儿想要六十七岁的大师上床，并且用那种反叛的姿式。怎么办？上帝都不会原谅你，十七岁，可不可以一开始就不要那样荒谬？」
「为了悲怜上帝，可以考虑改用『传教士姿式』（missionary position）。」
「『传教士姿式』？哦，这词有点古典，我立刻可以用一本『美国遗产辞典』（The American Heritage Dictionary of the English Language）来贴身输出它的定义：missionary position n。 A position for sexual intercourse in which a woman oh； a seventeen and man lie facing each other； with the woman oh； the seventeen on the bottom and the man on the top。 ＇From Christian missionaries’ supposed advocacy of this position over other copulatory positions。＇原来是指面对面的男人在上面的那种姿式，我懂了，但我不懂为什么叫『传教士姿式』？」
「因为古典的传教士主张上床的目的限定只是一个才对，就是传宗接代生小孩，姿式也限定只有一种，就是面对面的男人在上面的那种。所以叫『传教士姿式』，传教士不但主张这种姿式，并且排斥其他姿式，排斥other copulatory positions，结果，至少六十四种的其他姿式给排斥了。」
「六十四种的其他姿式？」
「六十四种的其他姿式。」
「谢谢你这么热忱的告诉十七岁的女生。」
「我用的是『传教士的热忱』（missionary zeal）。」
「这种姿式，看来男人太胖是不适合的。」
「我给你找到一个，他体重一百三十六公斤，就是三百磅，身高一八三公分，就是六英尺，他做过美国总统，又做过美国最高法院的院长，他叫塔虎脱（Taft）。他有老婆，Taft wrote that his wife was “a woman who is willing to take me as I am； for better of for worse。”，这位老婆在被压四十四年后，还做寡妇活了十三年，可见她抗压性多么强。不过，她结婚时二十五岁，不是十七岁，我不太知道二十五岁是否能抗压，但我似乎知道十七岁不太抗得了压，尤其像你这样清瘦型的。」
「多谢你体贴我、怜惜我，还多谢你提醒我，并且救我一命。」
「我只是想告诉你，人死得变成一块饼，是可能的，飞机出事，会摔成一块饼；汽车出事，会撞成一块饼；但床上出事，被压成一块饼，未免太可惜了。因为，这原是可以避免的，法子很简单，别用『传教士姿式』，不就得了。」
「可是，跟像你这样标准体重的男人就例外。」
「你的意思是可以六十四？」
「我的意思正是如此。怎么回事，我们谈了这么多的荒谬。我的结论只是，别以为只有六十七岁的才荒谬，其实十七岁的也会，和六十七岁的一样，十七岁的也有她生命的定影年代，包括定向、定型、和定性。我只是佩服你，像毕卡索一样，你跟得上每一波时代的变化，尤其在爱情上，你好像比十七岁还无情。」
「在爱情上，我的确如此，我出自古典，但我参与了现代、发展了现代，即使在我自力不好了的时候，我还会发展出泼墨书法，画出风云。古典式，也就是旧式的基本特色，太痛苦了、太花时间了、太费力气了、太难解难分了，我认为都错了。但我毕竟年纪大了，我不要爱情了，尤其古典的爱情。但是，我喜欢的十七岁也未必现代得跟得上我，所以呀，我一个人了，没有了十七岁。」
「那，我们两人是什么关系？别忘了有一个人十七岁。」
「什么关系？一种最好不要问它答案的关系，不是吗？」
「我们两人根本的问题，其实只是一个，就是在世俗眼中，年龄的悬殊，年龄差得太大了，不是大十岁二十岁，是大五十岁，大到一个人要活三倍，才能活到另一个人这年纪。但问题其实不在——至少不全在身体上面，只要不走在一起，没人看到、没人感觉到，两个人在一起的时候，至少有二分之一的人也看不到年龄问题，因为他只看到十七岁。」
「另外二分之一怎么办？」
「你别忽略了十七岁的眼光。有些十七岁，她觉得同年龄或『同年级』的男性太浅薄了。其中太多的杂碎。从杂碎高三男生到男模特儿、男歌星什么的，都是要小看的，男人要有男人样，男人不用功、没知识、没智慧，只会玩、混、扭、唱、走来走去，做女人拿手的事，这叫什么男人？更别提什么男子汉、什么英雄了。」
「你认为男人就要做英雄？」
「是。至少志在英雄、取法英雄。」
「有女人喜欢上你说的杂碎。」我异议。
「女人有她浅薄的一面，她们想掩饰这种浅薄，但总会在她们喜欢上泄了底。泄了底还算好的呢，要吃亏上当、要梦碎梦醒。问题是青春毕竟有限，梦碎梦醒几次，人也不再年轻了。」
「女人最后选择了安全感。」我说。
「不会分辨杂碎的，永远得不到安全感，永远得到的是梦碎。」
「你的讲法很不十七岁，你好像也叛逆了十七岁。」我提醒。
「别以为叛逆只是年轻对成年的，反过来也有可能。你不是在写我吗？」
「我在写你。」
「把我写成什么样的？」
「本来计划，是写成flat（扁平）的。如英国文学家所分类的，角色分为flat和round（圆形）两类。如果单纯的描写一个人，这就是扁平的，像照片一样。一般说来，这种描法描写出来的人物是失败的。但是，如果在造型上，这个人就是扁平的，是十七岁的瘦身女生，你据实描写，也不能说不成功。还有，这种女生的生活方式、人生经验，都千篇一律，也是扁平的，除了扁平，没有漂亮以外的漂亮。我本来以为，真实的十七岁就是十七岁，十七岁的质、量、与变，大体上不多也不少，除了非常有气质的漂亮外，和其他的芸芸十七相较，了无异状。她们既然同是十七，就是大同，若有小异，其实不多，你认为多的，其实是你赋予的，那些异状，是你因形生幻，色不自异人自异而已。当然，这种赋予是一种快慰，并且是一切艺术作品的起点。艺术品总比模特儿伟大，艺术家自己知道这一事实；艺术品有知，也知道这一事实。但是，模特儿本身未必知道，她只知道她赤身裸体，她不知道她成就了艺术的伟大。正如我所描写的诗：
十七岁永远不死，
她只是回到她的世界。
那是富裕中的贫乏、
鲜红中的贫血、
单独发言的众口一声、
自以为酷的千篇一律。
灵光偶尔会一闪，
在名牌的霓虹灯下奄奄一息。
可是，在我认识一个十七岁后，我的看法动摇了。我发现这个十七岁太优秀了，我无法把她写成flat、写成扁平，我很懊恼，懊恼我会败退，因此我拚命吃，吃到超过我这标准体重，变成一百三十六公斤、三百磅的大胖子，把这个优秀的十七岁压成扁平，然后逃掉。漂亮的模特儿再见。磺溪再见。」
十七在兹
我对朱仑说：「我六十七岁，生平也接触了不少女人，但她们的年纪，都在十八岁以上，我从没接触过十七岁。这是我六十七年来最新奇的经验；十七岁进来了，并且做了我的模特儿。我�
