符号学在环境设计中的应用-第2部分

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　　　　　二、符号在环境艺术设计中的具体运用方式　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展　

　　　　　第一，对符号直接运用，作品本身包含具体符号。以“亚洲　　　　　　　　　　　　区，玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面形式，过　

现代室内设计之父”著称的高文安先生在深圳华侨城新建的办　　　　　　　　　　　　　　　去的木梁和木椽构架系统被现代的开放式钢结构、木作和涂料　

公室，原是占地700平方米的旧厂房。高文安把它创意改建成　　组成的顶棚系统所取代。金属遮阳片和怀旧的木作构架在玻璃　

具有三个楼面1400平方米集办公区、健身房、家具精品店为一　　　　　　　　　　　　　　　屋顶之下被广泛使用，以便过滤进入展区的太阳光线。尽管所　

体的高文安深圳室内设计公司所在地。人们在这里脚下踩的是　　　　　　　　　　　　　　　有结构和材料与古典园林迥异，但是仍使人有一种似曾相识的　

百年枕木，据说都是来自清末民初所建的川汉铁路，它们“退　　　　　　　　　　　　　　　感觉，人们看到它就会联想到苏州园林———因为他们“神似”，　

役”后被废弃了。高文安慧眼识宝，千里迢迢把它们运到了深　　　　　　　　　　　　　　　贝聿铭设计了一个主庭院和若干小内庭院，布局甚为精巧。其　

圳。在这家公司的墙面上、泳池边、地板隔层，到处可以看到它　　　　　　　　　　　　　中，最为独到的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂　

们的身影，枕木布满着那象征着悠悠岁月的斑驳痕迹和道钉遗　　　　　　　　　　　　　　　玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之　

留的锈迹，它仿佛能打开人们记忆的闸门，让人们感受到百年　　补园，新旧园景通过中国传统景园设计中的“借景”手法融为一　

枕木所度过的沧桑岁月，感受传统文化的震撼，它们就是一段　　体，使人又感觉到博物馆与苏州园林的神形兼备之处。　

历史，一段伴随着中华民族走过屈辱岁月走向繁荣昌盛的历　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三、结论　

史。这就是一种典型的传统符号的直接应用，给人一种“形”似　　　　　　　　　　　　　　　　　　著名哲学家恩斯特·卡西尔认为人是符号的动物。人类所　

为主的感觉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有精神文化都是符号活动的产物。也可以说人类也能有效的利　

　　　　　第二，以符号为基本元素的设计。将具有既定含义的图形　　　　　　　　　　　　　　用符号来创造新的文化，在环境艺术设计领域里，符号是一个　

或实物作为设计基本元素。日本著名建筑设计师安藤忠雄设计　　重要的设计元素，这种符号形式是不拘一格的，它可以是一件　

的光之教堂位于大阪城郊，是原有一个木结构教堂和牧师住宅　　　　　　　　　　　　　　　艺术品、一件家具，也可以是一种植物、一块石头、一潭水，还可　

所扩建。它没有一个显而易见的入口，门前只有一个不太显眼　　　　　　　　　　　　　　　以是一种文化、一种精神。富有创造力的设计师能将生活中有　

的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。这其实　　　　　　　　　　　　　意义的东西变成一种表现性符号，运用于现代环境设计中，创　

只是一个面积很小的教堂，约113平方米，能容纳约100多人，造出个性化、人文化的全新文化符号和景观。特别是近几年来　

当人置身其中，会自然感受到它所散发出的神圣与庄严。教堂　　　　　　　　　　　　　　　随着经济社会的飞速发展，各种现代装饰材料层出不穷，无论　

主体建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的墙　时代感的发展或是设计风格的迥然，都使人在观赏艺术作品的　

体构成，这道墙把空间分割成礼拜堂和入口部分。廊道两侧为　　　　　　　　　　　　　　　过程中，感受到设计的真谛和文化的脉动。　

素面混凝土墙，顶部由玻璃拱与H型横梁构成。廓道前后没有　

墙体阻隔，新鲜空气自由地在这个空间中穿行，其末端是绿色　

的树木和遥远的海景。透过毛玻璃拱顶，人们能感觉到天空、阳　　【参考文献】　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　罗兰巴特尔：符号学原理　　三联书店，　

光和绿树。前方是一面十字形分割的墙壁，嵌入了玻璃，太阳光　　　　　　　　　　　　　＇1＇　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇M＇。　　　　　　　　　　1988。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王受之：世界现代设计史　　　　　　　中国青年出版社，　

照射进来，呈现出一个逆光的光线十字架，这就是那个著名的　　　　　　　　　　　　　　　＇2＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇M＇。　　　　　　　　　　　　　　　　　　2002。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈蔚：室外环境艺术设计　　上海人民美术出版社，　

光线十字架，也称光之十字架。光之教堂由清水混凝土作墙壁，　　＇3＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇M＇。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《当代经济》　年第　　期（下）　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　200８　　　　10　　　　　　　　　　41