027-本草述钩元-第57部分
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必平生过食辛热荤腻之物。又因色伤而然。宜用萆 一两。水浸少时。同盐半两炒。去盐为
末每服二三钱。水一盏。煎八分。和渣服。使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷
则溺数及痛自减也。
〔论〕萆 据本经别录甄权所主治。类不越外之寒湿。与内之虚冷为因。而所患多
下焦。第简方书。有属阴气不足。而亦用萆 以合所宜之药者。(如痿症之金刚丸。牛膝丸
。
补
为足
阳者藉
耳。补
者。则
阴血。而
则有阳虚而微
而并元阳亦虚
以化阴导阳之
金散。益心肾之
夫萆 固足三
经所谓一阴为
之用有地。故
其本固责于木
萆能厘清浊
茎痛可除。护
〔修治〕其根细长浅白而虚软者佳。酒浸一宿。焙干用。
卷十一蔓草部
土茯苓
内容:即土萆 。名仙遗粮。俗名冷饭团。蔓生如 。茎有细点。其叶类竹。而质浓滑。长
六寸。其根如菝 而圆。大若鸡鸭卵。连缀而生。近或数寸。远者尺许。有赤白二种。入
用。白者良。
气味甘淡而平。入足阳明厥阴少阴。能健脾胃。去风湿。强筋骨。利关节。治拘挛骨痛。
恶
衰
人皮肉
痈漏愈
风解毒汤。
者。服之亦
当归七分。
膝杜仲枸杞当归
香。埋土中一昼
此酒。御女不倦。连生数子。此传之不谬者。同银花。治偏头风。左
耳。
〔论〕土茯苓功用。濒湖石山类谓其去湿健脾胃耳。何以疗杨梅结毒有专功。先哲云。
此毒
见之
属肾。筋属肝。三焦之
骨而为害。至发于肌肉。固亦毒
平。固入脾胃之药。第土居中以
此味具土德以化淫火之毒。是其
乎。
〔修治〕去皮为末。忌铁器。
卷十一蔓草部
山豆根
内容:一名解毒。
味苦甘。气寒。主散热聚。解毒结。并解诸药毒。研汁涂诸热肿秃疮。蛇狗蜘蛛伤。解
咽喉
诸虫
冬寒
山豆根磨醋噙之。追涎即愈。势重不能言者。频以鸡翎扫喉。引涎出。便能言。
山豆根一片。含于痛所。
〔论〕山豆根经冬不凋。似大得土之冲气而然。其味初尝苦。后有甘意。但苦味多。夫
苦以
气而络
移时脱
者。不
卷十一蔓草部
威灵仙
内容:其根丛须数百条。长者二尺许。补时黄黑色。干则深黑。俗称铁脚威灵仙。别有数种。
根须
其走
x根x
味甘而苦。微辛微咸。气温。可升可降。阴中阳也。缪氏云。升也。阳也。入足太阳经
。忌茶及面汤。病愈止药后。方可犯之。治诸风走而不守。宣通五脏十二经脉。去腹内冷滞
。心膈痰水。久积症瘕。 癖气块。膀胱宿脓恶水。腰膝冷疼。疗折伤。去大肠之风。腰
脚膝积聚。肠内诸冷病。积年不瘥者。服之立效。(恭)性秉风火。风得之而作。夏脉得之
而
风在上
气壮者
元阳委顿。
(之颐)肾脏风
青脓胶。即是风
麻痹。时发疼痛
为末。醋糊丸梧
焙半夏姜汁浸焙
为验。忌茶面。
〔论〕威灵仙生先于众草。秉风升之化而气温。丹溪谓其属木是矣。但萌芽于春木。蕴
酿于
始尝
水火
勃然若草木之怒生。为急方中宣剂通剂也。人身气凝液泣为病强半。此味顿通气血之凝滞。
卢氏谓主久
邪气之留连
此风行之性
此也。丹溪
热皆有。一
言腰肾脚膝
金水之用。
水腑之结邪
须于滋阴益
缪氏。凡病非风湿。及阳盛火升。血虚有热。表虚有汗。 疟口渴身热者。并忌用之。
〔修治〕去芦酒洗。
卷十一蔓草部
茜草根
内容:味甘。微酸微咸。气温。阴中之阴。入手足厥阴血分。及手足少阴经。主寒湿风痹
疸。通经脉。补中。疗热中伤。治六极伤心肺。吐血泻血。止鼻洪尿血。并扑损瘀血。
痢心神烦热。及虫注下血如鸡肝。女子虚热崩漏。经滞不行。痔 疮疖排脓。酒煎服。
治舌衄。痹属血脉之病。而伤中则由血之病于经脉者。更入于脏腑以伤其中之守也。虽
浅深。然经脉者内外之合。故此味俱得治之。专于入营行滞。俗治女子经水不通。以一
酒服之。一日即效。(濒湖)禀土与水之气。而兼得天令少阳之气以生。故能凉无病之血
行已伤之血。同地黄麦冬归身阿胶茅根童便。主血热吐衄。同地黄牛膝黄 地榆芍药荆芥
治肠风下血。佐地榆。治横 鱼口神效。吐血燥渴及解毒。用茜根雄黑豆去皮炙甘草等
为末。井水丸弹子大。每温水化服一丸。五十后经水不止者。作败血论。用茜根(一名
龙姜)一两。阿胶侧柏叶炙黄芩各五钱。生地一两。胎发一枚烧灰。分六帖。每帖水一
煎七分。入发灰服之。
〔论〕茜根味甘而微酸咸。色赤气温。专于行血活血。本经治寒湿风痹。固以其温而行
之矣
通
或
则
不
徒
金匮
可从
则难
惟闭
得以
畅而
而伤
必以
茜根汤治吐咯呕血。(四物加童便浸香附钱半。茜草根二钱半。水煎服。)乃阳虚而阴不
能化
气上
化醇。第有足三阴(肝脾肾)手三阴(心肺心包)之殊。即有阴血阳血之宜审
先导。第有足三阳(胆胃膀胱)手三阳(大肠小肠三焦)之别。即有阴气阳气之宜
天地。分于身半之上下。可遂滚同而无精微之分辨乎哉。故审必于血之化原。或属
(肝脾肾)或属在天之阴。(心肺心胞)然后明于气之驭血。或属在地之阳。(胆胃
或属在天之阳。(大肠小肠三焦)。盖血于在地之阴资始。而于在天之阴资生。气于在地之阳
资生。而于在天之阳资化也。夫阳本先阴而动。血乃于在地之阴。资始者。因血之质属阴也。
阴未舒时。不能驭阳以为气。惟值阳正位。而阴乃合于阳以有生
阳本先阴而升。气乃于在地
惟及阳司令。而液乃合于气
阴资生者。则宜究在天之气
者以为治。此分天地而审阴阳之大义。虽然病有标本。若血上逆。则又急宜治标。故
资始者。亦必从在天之资化者以疗之。而后治其资始之本。缘在天之资化者。不能化
其急在标。不能舍在天之资化而迂图其资始也。(在天之资化者不能化阴数句。是治血
要领。乃阳中阴虚也。至于阳虚不能化阴以致血瘀上逆者。是症不多见。正宜于茜根之
盖前治责其本在阴。后治责其本在阳也。)若病由在天之资生。更不必言矣。
缪氏。虽见血证。若加泄泻饮食不进者。勿服。
〔修治〕铜刀锉。勿犯铁铅器。入药焙用。
卷十一蔓草部
防己
内容:黔产不及汉中者良。故称汉防己。其茎如葛蔓延。茎根甚嫩。折一头吹之。气从中贯
采其根用。剖开须作车辐解。而木强者不取也。汉防己。是根破之纹。作车辐解。黄实馨
木防己。是苗上有丁足子。青白虚软。(嘉谟)
气味大苦辛寒。性燥而不淳。善走下行。阴也。泄也。入足太阳经。防己阳中之阴药也。
(
脚
拘
己
凶突
热壅塞
气已亏
分湿热
致二阴不通者。
如肺痿咯血之类
防己于下部湿热药
乃无瞑眩之患。
主之。防己黄
风水恶风汗出。
甘草半两。锉散
痛加芍药。风湿
卫。防术胜食。
一钱。极验。
〔论〕防己为除下焦湿热要剂。何以能通十二经。以其为足太阳本经药。经固曰巨阳者。
诸
盖
病
亦可治
之为病
其义
之。
气郁
足肿一证。概以为湿热下溜耳。即是湿热概以为血分病耳。又不过曰气郁化湿。湿郁化
热耳
下输
后天
也。血海之上。乃有丹田。气充于血也。血生于气。则胃气之虚与胃阳之亢者。便
气海。使肺气下降入心而生血矣。不能生血。则
以冲任之气。不得胃气以行血海之化而达于足也
血困于湿。其热者阴气微也。湿热虽属血分之病。
乃先哲又谓胃气下陷者。盖天气下为雨。则地气上
升焉。(其举阴以上升者。乃阴中之阳。正谓元气
上升。(不能举阴以升。由冲任不得阳以化也。)
化以荣于周身。乃举身半以下为肿或痛矣。是其
必裕肾肝之阴以举阳。或益阳。或清其并阳之热
或升而举之。岂漫从事于祛除湿热。更加防己辈
阳以升。然后阳中含阴以降。此篇论病。乃先从
是病机之本也。其有肝肾阳微。阴不得化。而湿热只因于下者。又当从肝肾为本。第不能舍
后天生化之胃耳。
缪氏。防己性悍气猛。走窜决防。大苦大寒。能伤胃。凡胃虚阴虚肾虚小水不利。及胎
前产
〔辨治〕凡使。勿用木条色黄而腥皮皱上有丁足子。惟要心有花纹黄色者。去皮锉。酒
洗。
卷十一蔓草部
通草
内容:即木通(古方通草。即今之木通。俗所谓通草。乃通脱木。)泽潞汉中江淮湖南州郡皆
有之。绕树蔓藤。大者径三五寸。每节三二枝。枝即通草。通理细孔。含取一头吹之。气出
彼头。色黄白者良。黑褐色者。用之无力。(此商人因其质轻易得。多致船篷上。为雨 所
浸。以致腐黑。)或谓木通即葡萄苗者。误。
苦辛甘淡而微寒。气平味薄。降也。阳中阴也。入手厥阴手太阳。并及足太阳。主除脾
胃寒
浮大
可去
助西方
湿热癃
胫酸脚
通大肠。治
宜木通以
周身表里之
白虎历节风。遍
木通服。不效。
随手没去。出
畅而痛除矣。
面赤唇干。咬
甘草。治尿血
〔论〕木通主治。类知为利水。而本经所云通利九窍血脉关节。殊未深究。夫水与血。
是二
于肺
知木
贯。
通
原非
则胸膈血散。膻中血聚。则小肠壅滞。是则血脉通利。即其通利
其通利血脉之功也。上而火中之水。在小肠之气和而能化。则下而
亦应之而化。故非利小肠而无与于膀胱。但病于因膀胱者。不得专
以湿多属血分。不利之病也。至风热之病于血者亦用之。以风脏即
脉关节之义。至女子妊娠养胎。自肝始。脏腑相滋。各三十日。惟
养经之数。无胎则下为月水。有胎则
凡精滑不梦自遗。及阳虚气弱。内无湿热者。禁用。妊娠忌之。(仲淳)
〔修治〕去皮节。生用。
卷十一蔓草部
通脱木
内容:其茎空心。中有白瓤。轻白可爱。白瓤中藏脱木。故名。
味甘淡。气寒。阳中之阴。降也。入手太阴足阴明经。主治泻肺利阴窍。治五淋癃闭。
除水
味淡
气寒
香红
虚脱人禁之。孕妇弗服。(仲淳)
〔修治〕揉碎用。
卷十一蔓草部
钩藤
内容:状似葡萄藤。大如拇指而中空。折致酒瓮中。以气吸之。涓涓不断。茎间有刺。
钩。色并紫赤。
味微甘微苦而平。气微寒。入手足厥阴经。平肝风。除心热。主螈 颤振。头旋目眩。
舒筋
痛。
火相煽
中和之品
痫螈 。
每服半钱温水服。日三。
〔修治〕久煎便无力。俟他药煎就。投钩藤一二沸即起。颇得力也。去梗。纯用嫩钩。
其功
卷十一蔓草部
石南藤
内容:一名丁公藤。江南湖南诸大山有之。细藤圆腻。紫绿色。一节一叶。叶深绿似
浓。贴树处有小紫瘤。中有小孔。四时不凋。茎叶皆臭而极辣。白花蛇食之。
味辛甘。气温。主治风血。补衰老。起阳。强腰脚。除痹变白。逐冷气。排风邪。治上
气咳
伐木
治
痛。
四两
梧子
卷十一蔓草部
忍冬藤
内容:在处有之。藤蔓左缠。茎�