277-医略-第15部分

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我病Ｖ未苏叩鄙⑵溲�，用局方黑神散，立见神效。其或涎迷心窍，而舌强者亦有之，却非真哑瘴也。及兼风痰之证者，俱当审察而后用药。　杨仁斋曰：瘴疟，挟岚瘴溪源蒸毒之气致然也。自岭以南，地毒苦炎，燥湿不常，人多瘴疟。其状血乘上焦，病欲来时，令人迷困，甚则发躁狂妄，亦有哑不能言者，皆由败血瘀于心，毒涎聚于脾。　戴复庵曰：近时因寒热发作，见其指甲青黑，遂名曰沙。或戛或挑，或灌以油茶，且禁其服药。此病即是南方瘴气，生料平胃散加草果、槟榔，正其所宜，岂有病而无药者哉。　蒋宝素曰：瘴气者，经旨所无，乃岭表方隅之疾。炎蒸湿郁，虫蛇毒气，上腾如雾，中人为患，类乎伏邪痎疟沙毒之证也。《后汉书》有薏苡解瘴之说，治其湿也。《圣济总录》、杨士瀛《直指》有瘴之名，用赤足蜈蚣、白芷治之，竟作蛇毒。《活人》三昧论，巢元方、杨仁斋有阴阳相搏之气，杂毒因暖而生岚瘴溪源蒸毒之语，亦以炎蒸气毒为主。王棐、继洪有寒瘴热瘴哑瘴之辨，及挑草子法，分其形证论治。沈存中、李待诏每用附子奏捷。盖岭南阳气外越，证多阴盛格阳，扶阳抑阴近理。然又云目黄赤者，不可用附子，亦有当汗下者，则此中表里寒热虚实无所不有，当以伏邪痎疟沙毒诸法参治。吴兴章杰岭表十说颇详，戴复庵言寒热作时，指甲青黑，是南方瘴气。诸家所论如是，余亦未历其境，难凭臆说。故故业师医案，家君医话，均未及此。谨录前哲精义于此，以俟国工君子。　略曰：砭曲池出血，北人谓之打寒，治伤寒温疫。刺头额上下唇出血，岭南谓之挑草子，治瘴气。挤眉心、承浆、胸前背后、出红斑，近代谓之挤沙，治感冒。（或用碗蘸香油刮诸处名刮沙，亦有用针挑者。）三者相似。然瘴与沙更近，则沙毒门射影丸、含沙散，治瘴可通用也。

瘴气论列方　生姜附子汤（六十二）　丹朱丸（未考）　七枣汤（六十三）　小柴胡汤（三十三）　嘉禾散（六十四）　附子汤（六十五）　正气散（六十六）　大柴胡汤（三十八）　不换金正气散（六十七）　感应丸（六十八）　六和汤（十五）　和解散（六十九）　温胆汤（七十）　三建汤（七十一）　黑神散（七十二）　平胃散（七十三）


医略论列方　十全大补汤（一）　大熟地　人参　云茯苓　当归身　川芎　炙甘草　冬白术　白芍　炙黄芪　肉桂　生姜　大枣　侯氏黑散（二）　黄菊花　冬白术　北细辛　云茯苓　煅牡蛎　苦桔梗　青防风　人参　枯矾　当归身　干姜　黄芩　川芎　桂枝　上十四味为末，酒服方寸匕。　风引汤（三）　生大黄　干姜　煅龙骨　炙甘草　桂枝　煅牡蛎　寒水石　滑石　赤石脂　白石脂　紫石英　煅石膏　上十二味为末，取三指撮，井华水煎温服。　续命汤（四）　麻黄　桂枝　当归身　人参　干姜　煅石膏　炙甘草　川芎　苦杏仁　玉屏风散（五）　炙黄芪　青防风　冬白术　苏合香丸（六）　冬白术　青木香　乌犀角　制香附　公丁香　丹砂　诃黎勒　白檀香　安息香　麝香　荜茇　龙脑　沉香　苏合香油　薰陆香（各一两）　上十五味为末，炼蜜丸龙眼大，蜡壳收藏。　地黄饮子（七）　大熟地　制附子　云茯苓　巴戟天　石斛　远志肉　山萸肉　肉苁蓉　五味子　肉桂　石菖蒲麦冬　上十二味等分为末，每服五钱，生姜一片，大枣一枚，薄荷少许煎服。　四物汤（八）　大熟地　当归身　川芎�｛　白芍药　白虎加人参汤（九）　生石膏　生甘草　知母　人参　粳米　一物瓜蒂散（十）　瓜蒂（即甜瓜蒂，今世所谓香瓜是也。）　大顺散（十一）　肉桂　干姜　苦杏仁　炙甘草　清暑益气汤（十二）　人参　冬白术　苍术　炙黄芪　当归身　麦冬　五味子　陈橘皮　青皮　葛根　黄柏　升麻　福泽泻　神曲　生脉散（十三）　人参　麦冬　五味子　黄连香薷饮（十四）　香薷　厚朴　白扁豆　川黄连　六和汤（十五）　云茯苓　炙甘草　人参　制半夏　藿香梗　白扁豆　宣木瓜　苦杏仁　砂仁　生姜　大枣　五苓散（十六）　云茯苓　猪苓　冬白术　福泽泻　肉桂　薷香正气散（十七）　苏叶　藿香　桔梗　白芷　大腹皮　制半夏　云茯苓　炙甘草　冬白术　厚朴　生姜　陈皮　麻黄加术汤（十八）　麻黄　桂枝　炙甘草　杏仁　冬白术　麻黄杏仁薏苡甘草汤（十九）　麻黄　杏仁　薏苡仁　炙甘草　防己黄芪汤（二十）　防己　黄芪　冬白术　炙甘草　桂枝附子汤（二十一）　桂枝　制附子　炙甘草　生姜　大枣　白术附子汤（二十二）　冬白术　制附子　炙甘草　生姜　大枣　苍术白虎汤（二十三）　苍术　石膏　知母　生甘草　粳米　甘草附子汤（二十四）　炙甘草　制附子　冬白术　桂枝　玉壶丹（二十五）　石硫黄（入猪大肠内煮肠烂为度，蒸饼为丸。）　薛立斋加减金匮肾气丸（二十六）　大熟地　粉丹皮　福泽泻　怀山药　山萸肉　云茯苓　制附子　肉桂　车前子　怀牛膝　滚痰丸（二十七）　黄芩　大黄（各八两）　沉香（五钱）　煅礞石（一两）　水叠丸。　犀角地黄汤（二十八）　犀角　大生地　牡丹皮　赤芍　调胃承气汤（二十九）　生大黄　玄明粉　生甘草　九味羌活汤（三十）　羌活　防风　川芎　白芷　北细辛　苍术　黄芩　大生地　炙甘草　生姜　葱白　活人败毒散（三十一）　羌活　独活　柴胡　前胡　人参　云茯苓　枳壳　川芎　炙甘草　桔梗　生姜　柴葛解肌汤（三十二）　柴胡　葛根　羌活　白芷　黄芩　芍药　甘草　小柴胡汤（三十三）　柴胡　黄芩　人参　炙甘草　制半夏　生姜　大枣　达原饮（三十四）　槟榔　厚朴　草果仁　知母　黄芩　炙甘草　赤芍　生姜　大承气汤（三十五）　大黄　芒硝　枳实　厚朴　小承气汤（三十六）　大黄　枳实　厚朴　桃仁承气汤（三十七）　大黄　玄明粉　生甘草　桃仁　肉桂　大柴胡汤（三十八）　柴胡　黄芩　枳实　赤芍　大黄　柴胡加芒硝汤（三十九）　柴胡　黄芩　人参　炙甘草　制半夏　玄明粉　生姜　大枣　凉膈散（四十）　黑山栀　薄荷叶　黄芩　连翘　大黄　玄明粉　生甘草　拔萃犀角地黄汤（四十一）　犀角　大生地　粉丹皮　赤芍　大黄　黄龙汤（四十二）　大黄　芒硝　枳实　厚朴　人参　大生地　当归身　半夏泻心汤（四十三）　制半夏　黄芩　干姜　炙甘草　人参　黄连　大枣　十味温胆汤（四十四）　大生地　人参　白茯苓　炙甘草　制半夏　陈橘皮　熟枣仁　远志肉　麸炒枳实　淡竹茹　鳖甲煎丸（四十五）　鳖甲　乌扇（即射干）　黄芩　柴胡　鼠妇　干姜　大黄　赤芍　桂枝　葶苈　石韦　厚朴　牡丹皮　瞿麦　紫威　制半夏　人参　��虫　阿胶　露蜂房　赤消　蜣螂　桃仁　酒煮鳖甲泛烂。入药末煎为丸。　济生鳖甲饮（四十六）　炙鳖甲　川芎　炙黄芪　草果仁　槟榔　冬白术　橘红　白芍　炙甘草　厚朴　生姜　大枣　芍药酒（四十七）　赤芍　当归身　川黄连　生木香　槟榔　炙甘草　大黄　四君子汤（四十八）　人参　云茯苓　冬白术　炙甘草　补中益气汤（四十九）　人参　炙黄芪　冬白术　炙甘草　当归身　陈橘皮　柴胡　升麻　生姜　大枣　六味地黄汤（五十）　大熟地　粉丹皮　福泽泻　怀山药　云茯苓　山萸肉　桃花汤（五十一）　赤石脂　干姜　粳米　养藏汤（五十二）　罂粟壳　人参　当归身　肉桂　诃子肉　煨木香　冬白术　肉豆蔻　白芍药　炙甘草　理中丸（五十三）　人参　冬白术　炙甘草　干姜　四苓散（五十四）　赤茯苓　猪苓　冬白术　福泽泻　斑龙丸（五十五）　鹿角胶　鹿角霜　柏子仁　菟丝子　大熟地　白茯苓　补骨脂　桂枝汤（五十六）　桂枝　炙甘草　赤芍　生姜　大枣　四逆汤（五十七）　炙甘草　炮姜　制附子　四逆加人参汤（五十八）　炙甘草　炮姜　制附子　人参　益元散（五十九）　桂府滑石　生甘草　桂苓甘露饮（六十）　滑石　石膏　寒水石　生甘草　冬白术　云茯苓　福泽泻　猪苓　肉桂　二陈汤（六十一）　白茯苓　炙甘草　制半夏　陈皮　生姜附子汤（六十二）　制附子　生姜　七枣汤（六十三）　制附子　大枣肉（七枚）　生姜　嘉禾散（六十四）　白茯苓　砂仁　薏仁　枇杷叶　桑白皮　黑沉香　五味子　白豆蔻　炙甘草　公丁香　人参　冬白术（各五分）　生木香　青皮　陈橘皮　杜仲　谷芽　藿香　大腹皮　钗石斛　半夏曲　六和神曲　随风子　槟榔（各三分）　生姜　大枣　附子汤（六十五）　制附子　人参　白茯苓　冬白术　白芍药　徐氏正气散（六十六）　藿香　草果仁　制半夏　陈橘皮　厚朴　砂仁　炙甘草　生姜　大枣　不换金正气散（六十七）　制苍术　陈橘皮　炙甘草　厚朴　制半夏　藿香　生姜　大枣　感应丸（六十八）　广木香　公丁香　百草霜　肉豆蔻　炮姜　苦杏仁　巴霜　为末，黄蜡熔化为丸。　和解散（六十九）　制苍术　陈橘皮　炙甘草　厚朴　藁本　桔梗　生姜　大枣　温胆汤（七十）　云茯苓　炙甘草　制半夏　陈橘皮　麸炒枳实　淡竹茹　三建汤（七十一）　制附子　制川乌　制天雄　生姜　黑神散（七十二）　黑豆　当归身　大熟地　蒲黄　白芍　炙甘草　干姜　肉桂　平胃散（七十三）　制苍术　陈橘皮　炙甘草　厚朴　生姜　大枣


关格考（附刻）

蒋宝素曰：关格者，阴关于内，阳格于外，阴阳相离，关闭格绝之危证，乃呕吐反胃噎膈诸证之终也。《灵枢·终始篇》、禁服篇，俱以人迎气口自一盛二盛三盛至四盛以上为关格。脉度篇，不言人迎气口，直以阴气太盛，则阳气不能荣为关。阳气太盛，则阴气不能荣为格。阴阳俱盛，不得相荣为关格，则关格为证明矣。四时气篇，以膈塞不通，邪在胃脘，即人迎三盛，病在阳明名膈者，尚未至于格也。邪气藏府病形篇，以脾脉微急为膈中，食饮入而还出。上膈篇，以气为上膈，食饮入而还出，虫为下膈，食晬时乃出，即反胃转膈之证。《素问·六节藏象论》，亦以人迎寸口论关格，与终始、禁服二篇之义同。阴阳别论，以一阳发病，其传为隔。又云：三阳结为隔，即人迎一盛病在少阳，三盛病在阳明，膈塞不通，邪在胃脘之义。隔与膈通，未至于格也。脉要精微论，以脉反四时，阴阳不相应为关格，即终始篇之溢阳溢阴，禁服篇之春夏人迎微大，秋冬寸口微大，人迎倍于气口，气口倍于人迎之意。通评虚实论，以膈则闭绝，上下不通，即膈转关格之意。《难经》三难，以脉上鱼为溢，入尺为覆为关格，即终始、禁服二篇溢阳溢阴之意。三十七难，不言脉，直以五藏六府九窍阴阳不相荣为关格，与脉度篇同。《史记》仓公诊齐丞相舍人奴，望之杀然黄，察之如死青之兹，（《素问》云：青如草滋者死，黄如枳实者死。）乃内关之病，当至春鬲塞不通，不能食饮，法至夏泄血死，即脉度篇三十七难，阴脉不和，则血留之为关格之意。《金匮要略》以膈气虚脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。此膈气虚，胃中冷，则胃病，膈膜亦病，即三阳结谓之隔，隔塞不通，邪在胃脘之意。又脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，暮食朝吐，变为胃反。夫弦脉属木，即人迎一盛，病在少阳，一阳发病，其传为膈，由反胃传膈之意。又趺阳脉浮，浮则为虚，虚则伤脾，脾伤不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，名曰胃反。又诸呕吐，谷不得下者，小半夏汤主之。又胃反呕吐者，大半夏汤主之。即脾病及胃，病在阳明，由呕吐进为反胃之证也。《伤寒论》以心脉下为本，大者则为关格不通，不得尿，即脉要精微论，应太过不足为精，应不足有余为消，阴阳不相应为关格之意。又寸口脉浮大，浮为