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第51部分

阿毗达摩概要精解 修订版-第51部分

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Ayam ettha samàpattibhedo。
Ni??hito ca vipassanàkamma??hànanayo。
於此,這是定之分析。
修習觀業處之法至此完畢。
節四十五:結論
  Bhàvetabba§ pan'icc'eva§ bhàvanàdvayam uttama§
  Pa?ipattirasassàda§ patthayantena sàsane。
  若人欲體驗,佛教修行味,
  當修此二禪,至上之修習。
節四十五之助讀說明
  「二禪」是指止禪與觀禪。
  
Iti Abhidhammatthasa?gahe
Kamma??hànasa?gahavibhàgo nàma
navamo paricchedo。
《阿毗達摩概要》裡
名為「業處之概要」的
第九章至此完畢。
後話
  Càrittasobhitavisàlakulodayena
  Saddhàbhivuddhaparisuddhagu?odayena
  Nambavhayena pa?idhàya parànukampa§
  Ya§ patthita§ pakara?a§ parini??hita§ ta§
  Pu¤¤ena tena vipulena tu m?lasoma§
  Dha¤¤àdhivàsamuditoditamàyuganta§
  Pa¤¤àvadàtagu?asobhitalajjibhikkh?
  Ma¤¤antu pu¤¤avibhavodayama?galàya。
  在性格純良、貴族出身、充滿信心、品德高尚的南巴(Namba)昭滤鶎懙倪@部著作至此已完畢。
  以此廣大的福業,願直至世界之末,謙虛、受到智慧淨化、戒行聞名於世的諸比丘都能夠記得舉世聞名的幸咦√帺ぉつ咐K瑪寺(M?lasoma),以便他們能夠獲取福業及快樂。
後話之助讀說明
  諸阿毗達摩導師對阿耨樓陀尊者在著作《阿毗達摩概要》時所住的寺院的名稱有兩種不同的意見。其中一派認為那是杜母拉蘇瑪寺(Tum?lasoma Vihàra),把「杜母拉」(tum?la)視為是意為「大」的「摩訶」(mahà)的同義詞。然而在巴利文及梵文裡都洠в小付拍咐惯@一詞。這兩種語文裡都有在詞源方面有關連的tumula一詞,但其義並不是「大」,而是喧嘩或颍齽印Mǔ_@一詞的用法與戰爭有關;在《維山達拉本生經》(Vessantara Jàtaka)裡有這麼一行:Ath'ettha vattat? saddo tumulo bheravo mahà──「其時發出一聲極大的聲響、一聲極為可怕的怒吼」。
  另一派則認為該寺的名稱是母拉蘇瑪寺(M?lasoma Vihàra),視「杜」(tu)這一個音節為一個不能變易的連接伲~,在此的用法純粹只是為了讓音眨鼮轫槙场S伸栋Ⅰ駱峭幼鹫咴谶@部著作裡的其他地方也有如此哂谩付拧梗ㄒ姷谝徽隆⒐澵Χ坏诎苏隆⒐澥钥磥硭赡茉诖艘踩绱擞盟K晕覀儜曉撍聻槟咐K瑪寺。一般上,斯里蘭卡的傳承相信該寺是位於Chilaw(機羅)縣裡,而且是如今Munnessaram Kovil的所在地。
  
Iti Anuruddhàcariyena racita§
Abhidhammatthasa?gaha§ nàma
pakara?a§ ni??hita§。

阿耨樓陀尊者
所著的《阿毗達摩概要》
至此完畢。

八十九及一百廿一心
之拢涑鎏

裕В骸斗ň壅摗返膮⒄仗柎a是段落號碼;《清淨道論》的參照號碼是第十四章的段落號碼;《殊勝義裕А返膮⒄仗柎a是英文版的頁碼。





法聚論
清淨道論
殊勝義裕
十二不善心
貪根
悅俱邪見相應無行
365
90…91
336


悅俱邪見相應有行
399

339…340


悅俱邪見不相應無行
400

340


悅俱邪見不相應有行
402

341


捨俱邪見相應無行
403




捨俱邪見相應有行
409




捨俱邪見不相應無行
410




捨俱邪見不相應有行
412



瞋根
憂俱瞋恚相應無行
413
92
341…344


憂俱瞋恚相應有行
421

344

痴根
捨俱疑相應
422
93
344…345


捨俱掉舉相應
427

346
十八無因心
不善果報
眼識
556
101
384…385


耳識等





領受
562




推度
564



善果報
眼識
431
96
348…349


耳識等
443

349…350


領受
455
97
350


悅俱推度
469
97…98
351…352


捨俱推度
484
97…98


唯作
五門轉向
566
107
385…386


意門轉向
574
108
388


生笑心
568
108
386…388



法聚論
清淨道論
殊勝義裕
二十四欲界美心

悅俱智相應無行
1
83…85
141…207


悅俱智相應有行
146

207


悅俱智不相應無行
147

208


悅俱智不相應有行
149




捨俱智相應無行
150




捨俱智相應有行
156




捨俱智不相應無行
157




捨俱智不相應有行
159



果報
第一至第八
498
100
353…379

唯作
第一至第八
576
109
388
十五色界心

初禪
160;167
86
216…225


第二禪
161;168

239…243


第三禪
163;170

225


第四禪
165;172

228…234


第五禪
174

235…239

果報
初禪
499
103
379…380


第二至第五禪
500



唯作
初禪
577
109
388…389


第二至第五禪
578


十二無色界心

第一
265
87
270


第二
266

275


第三
267

276


第四
268

277…283

果報
第一
501
104
379…380


第二
502




第三
503




第四
504



唯作
第一
579
109
388…389


第二
580




第三
581




第四
582






法聚論
清淨道論
殊勝義裕

須陀洹道
277
88
289…319

須陀洹道初禪


307…310

須陀洹道第二至第五禪
342



斯陀含道
361
88
319…320

阿那含道
362

320

阿羅漢道
363

320…329
果報
須陀洹果
505
105
380…384

須陀洹果初禪




須陀洹果第二至第五禪
508



上三果
553
105
380…384













五十二心所之拢涑鎏

裕В簠⒄盏姆椒ㄅc附錄(一)相同。對於《清淨道論》加上(*)的參照號碼是代表第四章的段落號碼。


法聚論
清淨道論
殊勝義裕
遍一切心心所
1

2
134
144

2

3
125…128
145

3

4
129…130
146

4

5
135
147

5
一境性
11
139
156

6
命根
19
138
163

7
作意

152
175
通一切心所
8

7
88…98*
151

9

8

152

10
勝解

151
175

11
精進
13
137
158

12

9
94…100*
153

13


150
175
不善心所
14

390
163
332

15
無慚
387
160
331

16
無愧
388



17
掉舉
429
165
346

18

389
162
332

19
邪見
381
164
331

20

1116
168
340

21

418
171
342

22

1121
172


23

1122
173
343

24
惡作
1161
174


25
昏沉
1156
167
340

26
睡眠
1157



27

425
177
344

法聚論
清淨道論
殊勝義裕
美心所
28

12
140
157

29

14
141
159

30

30
142
164

31

31



32
無貪
32
143
167

33
無瞋
33



34
中捨性
153
153
176

35
身輕安
40
144
171

36
心輕安
41



37
身輕快性
42
145
172

38
心輕快性
43



39
身柔軟性
44
146


40
心柔軟性
45



41
身適業性
46
147


42
心適業性
47



43
身練達性
48
148


44
心練達性
49



45
身正直性
50
149
173

46
心正直性
51



47
正語
299
155
296

48
正業
300

297

49
正命
301

298

50
悲愍

154
176

51
隨喜




52
慧根
16
143
161



索 引

對於索引的號碼,羅馬數字是指第幾章,阿拉伯數字是指第幾節(包括其助讀說明)。


一畫
一境性 I 18…20; II 2
二畫
八拢 I 26…28; II 15; VII 30; 38; 40; IX 34
十隨念 IX 8
人 III 9; 13; VI 24…26;  V 5; 11; IX 38…41
力 VII 19; 22; 23; 28
三畫
三十三天 V 5; 12
三相 IX 23; 32; 33; 35; 36; 37
凡夫 I 13; 18; III 13; 18; IV 16; 25; 26; V 40; VI 11; IX 34
女根 VI 3; 24
小龍長老 V 30
大護法長老 V 30
四畫
五門轉向 I 10; II 28; III 9; 10; 21; IV 6
五門心路過程 I 10; IV 4; 5; 6…11
五識 I 8; 9; 11; 28; III 4; 9; 10; 14; 21; IV 17; VIII 22; 24
不淨 IX 7
不相應緣 VIII 25
不分離色 V 17; 14
不完成色 VI 2; 4
不善心 I 3; 4…7; II 18; 26…27; III 18; 21; V 23
不善業 V 22; 27
不善因 I 3; III 5…7; VIII 14
不善心所  II 4; 13…14; IX 38…41
不善果報 I 8; IV 17; V 27
不善之概要 VII 3…14
不離去緣 VIII 26
止 I 18…20; IX 1; 2…21
水界 III 16; VI 3
火界 III 16; VI 3; 12
天神 V 5; 11; 12; IX 8
世間 I 3; 25; II 15; VI 6
心 I 2; 3…32; II 1; 5; III 1; 8…11; 16; V 2; VII 1
心所 I 2; II 1…30; III 12; 16; 20; VII 1; 14; 23; 32…33
心流 V 36; 41; 42
心之地 I 3; 29
心清淨 IX 29
心的種類 I 3; 17; 29; 30…32
心的特相 I 3
心路過程 III 8; IV 1…30; VIII 16
心輕快性 II 5
心柔軟性 II 5
心適業性 II 5
心所依處 III 20; 21; V 37; VI 3; 14; VIII 16; 20; 21; 22; 25
心所的特相 II 2…8
天耳 IX 21
天眼 IX 21
中捨性 II 5; 7; VII 29; IX 9
分別論 V 12
五畫
四大元素 III 4; 16; VI 2; 3; VIII 20; 21; 22; IX 11
四大天王 V 5; 12
四成就之法(四神足)VII 26
未來 III 17; VIII 5
生 VI 4; VIII 3; 7
生笑心 I 10; II 28; III 17; 18; 21; IV 27
生命期(或轉起) V 27; 29; VI 23…24; 27; 28; 29; VIII 14; 25
生命地 I 3; III 13; IV 27…29; V 2; 3…8; 40
生滅智 IX 32; 33
正勤 VII 25; 31
正語 II 6
正業 II 6
正命 II 6
正見 VII 30
正見經 VIII 10
正思惟 VII 30
正直性 II 5
他心通 III 18; IX 21
出世間 I 3; 26…28; 30…32; II 15; 18; 19; 25; III 17; 18; 21; IV 14; 25; VI 30; VII 38(參見:道、果、涅槃)
出世間禪 I 30…31; 32; II 19; VII 32…33
出世間善心  I 26; 28; 30…32
出世間果報  I 27; 28
六畫
老 VI 4
老死 VIII 3; 7
死 III 17; IV 21; V 34…40; VI 25…26; IX 8
死亡心 III 8; 10; 13; 17; 18; V 10; 

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