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第178部分

十三经注疏周礼注疏-第178部分

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  任其万民,用其材器。(任谓以其任使之也。民之材器,其所用堑筑及为藩落。○堑,七艳反。)
  '疏'注“任谓”至“藩落”○释曰:云“民之材器其所用堑筑及为藩落”者,对上文财用谓官之财物,此云民之材器,明材是材木,用为桢,以掘堑筑作所用,及不筑处,即用材为藩屏篱落以遮障也。
  凡守者受法焉,以通守政,有移甲与其役财用,唯是得通,与国有司帅之,以赞其不足者。(凡守者,士庶子及他要害之守吏。通守政者,兵甲役财,难易多少,转移相给也。其他非是,不得妄离部署。国有司,掌固也。其移之者,又与掌固帅致之。赞,佐也。○凡守者,刘收又反,注“凡守”者,下“有守者”同。易,以豉反。离,力智反。)
  '疏'注“凡守”至“佐也”○释曰:云“凡守者,士庶子及他要害之守吏”者,此郑还据上文士庶子及众庶之守而言。云他要害者,谓城郭所守,是其常处,除此有要害之处,苦ゾ、皋、河、汉要路之所,皆为他要害也。云“通守政者,兵甲役财,难易多少,转移相给”者,郑据上文饰器而言,变材器言役材者,欲见材器是民役之材,非财用者。云“其他非是,不得妄离部署”者,此则释经“唯是得通”之言,其馀非所通之外,皆不得离其本处也。
  昼三巡之,夜亦如之。(巡,行也。行守者,为众庶之解惰。○行,下孟反,下皆同。为,于伪反。解,佳卖反。)
  '疏'“昼三”至“如之”○释曰:此乃掌固设法与所守之处,非是掌固自巡行之也。
  夜三{鼓蚤}以号戒。(杜子春云:“读{鼓蚤}为造次之造,谓击鼓行夜戒守也。《春秋传》所谓‘宾将趣’者与?趣与造音相近,故曰‘终夕与燎’。”玄谓{鼓蚤},击{鼓蚤},警守鼓也。三巡之间,又三击{鼓蚤}。○{鼓蚤},音戚。造,七报反,下同。趣,庄久反,刘祖侯反,杜七柱反。者与,音馀。近,附近之近。与燎,音预。)
  '疏'“夜三{鼓蚤}以号戒”○释曰:此乃掌固设法与所守之处,言“以号戒”者,使击{鼓蚤},有所以号呼,使戒守耳。○注“杜子”至“击{鼓蚤}”○释曰:引《春秋》者,按昭二十年,卫侯如死鸟。齐侯使公孙青聘卫,宾将扌取。注谓行夜。不作趣者,彼贾、服读字与子春意异。云“故曰终夕与燎”者,亦是彼传文。後郑以“{鼓蚤}击{鼓蚤}警守鼓”,不从子春造音者,以子春已上有注“{鼓蚤}读为忧戚之戚”,是戒守者使有忧戚,故谓此鼓为{鼓蚤}也。
  若造都邑,则治其固,与其守法。(都邑亦为城郭。)
  '疏'注“都邑亦为城郭”○释曰:谓三等采地,言亦为城郭者,但戒守为城郭而言,故亦如上王国然也。
  凡国都之竟有沟树之固,郊亦如之。(竟,界也。○竟,音境,注及下同。)
  '疏'“凡国”至“如之”○释曰:此经为上经而设,仍兼见王国而言,故国、都双言之。言王国及三等都邑所在境界之上,亦为沟树以为阻固。“郊亦如之”,若据王国有近郊、远郊,亦有沟远树以为固。
  民皆有职焉。(职,谓守与任。)
  '疏'“民皆有职焉”○释曰:此亦兼上王国及都合守之处,其民皆职任,使劳逸递守也。
  若有山川,则因之。(山川,若ゾ、皋、河、汉。)
  '疏'“若有”至“因之”○释曰:谓上诸有所造沟树为固之处,值有山川之处,则因之,不须别造。○注“山川”至“河汉”○释曰:ゾ谓若ゾ有二陵,皋谓若东成皋,汉谓若楚谓齐云“楚国汉水以为池”,河为四渎之险,又齐西有浊河,皆因之为固可知。
  司险掌九州之图,以周知其山林川泽之阻,而达其道路。(周,犹遍也。达道路者,山林之阻则开凿之,川泽之阻则桥梁之。○遍,音遍。)
  '疏'“司险”至“道路”○释曰:《序官》注“国曰固,野曰险”。是掌固掌在国城郭,则司险掌畿外阻固,故云“司险”也。○注“周犹”至“梁之”○释曰:云“山林之阻则开凿之”者,谓若禹凿龙门之类。“川泽之阻则桥梁之”者,谓若“十月车梁成”之类是也。
  设国之五沟五涂,而树之林,以为阻固,皆有守禁,而达其道路。(五沟,遂、沟、洫、浍、川也。五涂,径、畛、涂、道、路也。树之林,作藩落也。○洫,况域反。浍,古外反。畛,之忍反。)
  '疏'“设国”至“道路”○释曰:此五沟五涂而言树之林以为阻固,皆有守禁,则非《遂人》田间五沟五涂。但沟涂所作,随所须大小而为之,皆准约田间五沟五涂。其沟上亦皆有道路以相凑,故以五沟五涂而言之也。○注“五沟”至“落也”○释曰:“遂沟”至“道路”,皆《遂人》文,故《遂人》云“夫间有遂,遂上有径,十夫有沟,沟上有畛,百夫有洫,洫上有涂,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路”是也。
  国有故,则藩塞阻路而止行者,以其属守之,唯有节者达之。(有故,丧灾及兵也。闭绝要害之道,备奸寇也。)
  '疏'“国有”至“达之”○释曰:国有故之时,恐有奸寇,故藩塞阻路而止行者。云“以其属守之”者,谓使司险之下胥徒四十人之属守其要者,其馀使其地之民为守也。云“有节者达之”者,节谓道路用旌节也。○注“有故”至“奸寇”○释曰:郑知有故是丧灾及兵者,丧谓王丧,灾谓水火,兵谓寇戎之等。有故使守慎,惟此而已,故以此三事解之。
  掌疆。(阙。)
  候人各掌其方之道治,与其禁令,以设候人。(道治,治道也。《国语》曰“候不在竟”,讥不居其方也。禁令,备奸寇也。以设候人者,选士卒以为之。《诗》云:“彼候人兮,何戈与衤殳。”○治,直吏反,注“道治”及下“方治”同。何,胡我反,又音河。衤殳,都外反,刘者律反。)
  '疏'“候人”至“候人”○释曰:言“各掌其方之道治与其禁令以设候人”者,以其上士六人,下士十有二人,徒百有二十人,以道路多,故设官及徒亦多也。引《国语》者,按《周语》,定王使单襄公聘于宋,遂假道于陈,以聘於楚。时候不在境,司空不视涂,膳宰不致饩,司里不授馆。单子归以告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”言“讥”者,正谓陈侯不有大咎国必亡者也。《诗》云“彼候人兮,荷戈与衤殳”者,荷,曷也。衤殳,谓殳也。引此二者,证候人在道之事。郑言“候人者选士卒以为之”者,即徒百二十人,皆是甲士与步卒之内为之也。
  若有方治,则帅而致于朝。及归,送之于竟。(方治,其方来治国事者也。《春秋传》曰“晋栾盈过周,王使候人出诸に辕”,是其送之。○朝,直遥反。に,户关反。)
  '疏'注“方治”至“送之”○释曰:“方治,其方来治国事者也”,谓国有事,不能自决,当决於王国。或有国事,须报在上,皆是也。引《春秋》者,按襄二十一年,“晋栾盈出奔楚,过周,周西鄙掠之。辞於行人,曰:‘天子陪臣盈,得罪於王之守臣,将逃罪。罪重於郊甸,无所伏窜,敢布其死。昔陪臣书,能输力於王室,若不弃书之力,亡臣犹有所逃。若弃书之力,将归死於尉氏,惟大君命焉。’王使司徒禁掠栾氏者,归所取焉,使候出诸に辕”。彼云候,郑君以义言之,故言候人也。
  环人掌致师,(致师者,致其必战之志。古者将战,先使勇力之士犯敌焉。《春秋传》曰:“楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:‘吾闻致师者,御靡旌摩垒而还。’乐伯曰:‘吾闻致师者,左射以,代御执辔,御下,扌两马掉鞅而还。’摄叔曰:‘吾闻致师者,右人垒,折馘执俘而还。’皆行其所闻而复之。”○,侧留反,刘子侯反。扌两,音两,又音亮。掉,徒吊反,又奴孝反。鞅,於两反。折,之设反,下同。馘,古获反。俘,音孚。)
  '疏'注“致师”至“复之”○释曰:云“古者将战,先使勇力之士犯敌焉”者,按文十二年,秦伯伐晋,秦人欲战,秦伯谓士会曰:“若何而战?”对曰:“若使轻者肆焉,其可。”注云:“肆,突。言使轻锐之兵往驱突晋军。”隐九年,北戎侵郑,公子突曰:“使勇而无刚者尝寇而速去之。”注云:“勇则能往,无刚不耻退。”云“《春秋传》者,宣十二年《左氏传》,晋楚交战,楚许伯御乐伯已下,谓凡平兵车之法,射者在左,御者在中,戈盾在右。,矢之善者。扌两,犹饰也。掉,犹正也。言“折馘执俘”者,死者取左耳,曰馘;生者曰俘。执,取之。云“皆行其所闻而复之”者,去时作言,及至晋师,皆行其所闻之事而复反,此亦勇而无刚之人。引之者,证致师之事也。
  察军慝,(慝,阴奸也。视军中有为慝者,则执之。○慝,他得反。)
  '疏'“察军慝”○释曰:按庄二十五年《左氏传》云:“惟正月朔,慝未作。”彼以慝为阴气,则此慝亦是阴奸也,欲阴私为奸,取此军之事,往彼言之,故察而执之。
  环四方之故,(其以事谋来侵伐者,所谓折冲御侮。)
  '疏'注“其”至“御侮”○释曰:此则训环为,其以事谋来侵伐此国者也。云“所谓折冲御侮”者,谓彼国来冲,能折服之。彼国来轻侮,能御之。故云折冲御侮。
  巡邦国,搏谍贼,(谍贼,反间为国贼。○搏,音博,又房布反,刘音付。谍,音牒。间,间厕之间。)
  '疏'注“谍贼”至“国贼”○释曰:云“巡邦国”者,谓巡诸侯邦之内,有谍贼,搏捉取之。言“谍贼”者,谓间伺此国之善恶,谍谍然传道之。言“反间”者,谓间伺反於彼言之也。此谍贼,即上军慝之类,彼据邦国,故异言之。
  讼敌国,(敌国兵来,则往之与讼曲直,若齐国佐如师。)
  '疏'注“敌国”至“如师”○释曰:云“若齐国佐”者,成公二年,晋伐齐,晋师至袁娄,齐侯使国佐致赂,晋人不可,曰:“必以萧同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母也。今吾子布大命於诸侯,而曰:‘必质其母以为信。’其若王命何?”又曰:“先生疆理天下,物土之宜而布其利”,下云:“今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已。惟吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”晋於是退师,是讼敌国之事,故引为证也。
  扬军旅,(为之威武以观敌。《诗》云:“维师尚父,时维鹰扬。”)
  '疏'注“为之”至“鹰扬”○释曰:引《诗》者,《大雅·文王》诗。言太公为大师,可尚可父。武王伐纣之时,太公奋其威武,如鹰之扬击,是扬威武之事,故引为证也。
  降围邑。(围邑欲降者,受而降之。《春秋传》曰:“齐人降鄣。”○降,户江反,注同。鄣,音章,刘诸让反。)
  '疏'注“围邑”至“降鄣”○释曰:按《公羊传》庄公三十年,秋七月,齐人降鄣。鄣者何?纪人之遗邑也。是纪入齐之时不俱至,後乃降。引之,证降是围邑之事也。
  挈壶氏掌挈壶以令军井,挈辔以令舍,挈畚�

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