传喜法师出家因缘-第2部分

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皈依佛门之前，就这样瞎乱转来着。

　　　　后来在净慈寺，就是永明延寿大师的道场，碰到一个上海出家人，他主动跟我打招呼，介绍我看《楞严经》，《金刚经》和《六祖坛经》。我回去看了，看到哪里，哪里就法喜充满，汗毛直竖，整个人空掉了、融在空气里。后来又看禅门公案，看了基本都能懂。如果不懂，晚上做梦就会梦到跟他在一起聊，就是这样的神奇。

　　　　那以后到龙华寺，碰到明旸大和尚，皈依。皈依了之后，一年后又碰到清定上师，我的第一个密宗上师。那是我在佛学书局买书碰到的。别人赞叹这位老师父，了不得，活佛。当时定公上师九十三岁。这么大的高僧碰到了，当时就想皈依。但我已经皈依明旸大和尚了，一切佛，一切法，一切僧，都是我师父了，定公上师也是我师父了，我还要不要皈依呢？后来想，那是显宗的，这是密宗的。当时就跟自己说：皈依吧！结果确实非常激动。上午传四皈依，下午五部灌顶，还听他老人家亲自讲解《心经》。这是我入密宗的因缘。

　　　　这时候我慢慢觉得，人就是要修道，除了修行之外，没有其他东西值得我感兴趣。因为只有处在“道”，或“真理”中，我的人生，我的生命才是最快乐的，除此之外没有快乐。我有一点非常好，我一直没有女朋友。学校读书时，我从来不向女生看，看她们我会脸红。她们以为我傲慢，有时候还说我。到了开店时，我对自己说：我要先立业再成家，没有业，有什么能力爱别人？所以我是一直没有发财，一直也没有爱人的想法，只有对生命的怀疑。那时已经没有其他东西能动摇我了，一心只想修行。

　　　　那时我还做了一首打油诗激励自己。然后就想：我不应该住在家里，应该到山里面去修。我就看地图，觉得浙江是最好的，四季分明，山水如画，又不太冷。就决定去浙江，在那里修一两年，修得甚至不穿衣服也不要紧，穿得很少、吃得很少也不要紧，然后去西藏。从西藏再到昆仑山，那里是修行人的圣地。这样想了，就决定告别家人了。我打起包袱跟家人说：这次出去什么时候回来就不知道了。家里人，特别是妈妈哭得很伤心，哥哥也落泪，他们说：你为什么要出去呢？你要想修你在家里好了，我们养着你。但是我已经不想在家里了。

　　　　我皈依佛门之后，陆陆续续把家里人，都带去皈依了，母亲、哥哥、侄子、侄女。当时他们不清楚，修行是什么，但阻止不了我，也就随我去了。

　　　　我乘火车，到绍兴下车。从绍兴开始就有山了，就往里走。一直走，到新昌大佛寺。一进去就遇到了我现在的剃度恩师…上悟下道大和尚。那时候天很冷，他戴了个观音斗蓬，从阶石上来。我看到他第一面就觉得非常有缘。当时就在大佛寺住了一夜。师父主动来跟我说话，他问我：你有没有皈依过？我说皈依了明旸大和尚。我师父跟明旸大和尚关系非常好，他请我带信。我心里想，我什么时候回去也不知道。但这位老和尚托我带信，我就给他带了。然后他又指点我，说：你下面准备到哪里去？我因为看过地图，下面就想去国清寺，天台山。我心里一直想找山洞。师父就告诉我，你去天台山、国清寺，一定要去拜见静慧老法师和慧良老法师。写了名字，让我带着。

　　　　离开大佛寺，我就继续往山里走，走了一整天，天很黑很黑了，才走到石梁方广寺。我并不知道有寺庙。山上只有一条小路，白天也不大好走，我晚上还走得挺顺，而且看到山下面有一个琉璃灯，我就顺着这个灯，摸到那个庙里。这种琉璃灯，现在都已经没有了。摸进去之后，一个老和尚给我开门。还给我下了一碗面。我一边吃，他坐着一边问：你为什么这么迟来到这里？我说：我是走过来的。看着我打的包袱，他点点头，问：你是哪里人？我说：上海人。他听了更高兴，上海人会走到山里来。再问：你家里有兄弟几个？我说家里连我，兄弟六个。他听到这里一拍台子：那你不出家谁出家！意思你家有六个兄弟，该贡献一个出来了。我以前真没考虑过要出家，只不过想我要修道，我要修行，没想过我要出家。他说，你不出家谁出家！就打那时候起，把这个因给种下了。

　　　　那一次我在山里走了将近一个星期。过几天到了国清寺，正好又迎面遇到慧良老法师。我高兴得不得了，说悟道老和尚叫我来找你们。他就带我去见静慧老法师。见到静慧老法师，我就要落泪。他老人家那时候已经八十岁了，非常瘦弱，但是浑身的清气。后来我知道，这位老和尚，他母亲怀他的时候，就不能吃荤，所以这个老和尚叫“胎里素”。我们师父也是非常赞叹他。其后有一天，我跟着他们上早课，看到他躬着背在前面领着合掌绕佛，我就一直在哭。早课做好了，我跑到大殿外面，跪在地下发誓：我这个生命毫无价值，佛如果怜悯我，把我的寿命减掉20岁，拿来供养老和尚。这样的老和尚活在世界上，对人天，对一切都有利益，真正的有利益！

　　　　离开国清寺，我又走苍括山，雁荡山，一直走到温州。那一次步行，用了一个月的时间。回到上海之后，我就带团，带着大家开始朝山，朝新昌大佛寺，拜见我们师父。后来又去朝普陀山，到了普陀山又遇到我们师父。师父还给我写了张纸条，说你还要去宁波阿育王寺，拜佛陀舍利。

　　　　去了阿育王寺，拜了佛陀舍利，又到了天童寺。在天童寺，第二天就遇到松山老和尚圆寂。老和尚圆寂非常殊胜。93岁的他，就坐在一个自制的破椅子上，盘着腿伸着手，坐化了。那时我在当家的那里吃早饭，有人来报告，说隔壁的老和尚往生了。当家的说：奇怪了，我们做早课他还起来，还上厕所的，这么快。他这个修行，生死自如。过一会儿，广修大和尚也来了，看到他这么好，拿起一串念珠放在他手上。当时我就决定不走了，要给这位老和尚助念。结果也是一边助念一边泪水不停地流。

　　　　你们听下来是不是觉着这个师父怎么老是要哭啊？…这是佛法的感应。就像弘一大师临涅槃时要流泪，但告诉弟子：你们不要为我擦眼泪。他临涅槃前，写了四个字：悲欣交集！当你了解这个生命的时候，当你看清楚这个世界的时候，你既充满了悲悯，同时又充满了欣喜，这个时候就会有感应，就会落泪。当这个老和尚被阿弥陀佛接引走的时候，我第一次给人助念。从那时我就知道，助念其实不是助他，是助我自己。以他殊胜往生的缘，加被我消业障，以后临命终时，能蒙他来接引我。你送往生的人，接的是往生的缘，所以当时我非常的有感触，送这么一位老和尚走。

　　　　后来再一次到新昌大佛寺拜见我师父，就有他身边的人说：如果你能够在师父身边出家，我们就放心了。我说：我出家，师父会答应吗？他说：你求啊！你要发心，求师父，师父非常慈悲。我这时候真的有点想着要出家了，因为看到寺庙里，有这么好的老和尚！

　　　　师父后来才秘密地跟我说，他以前曾和静慧老法师，在静权老法师那里做侍者，做了十几年。静慧老法师三十多岁就证得了“念佛三昧”。证得念佛三昧有什么瑞相吗？我们常人晚上看不到东西，伸手不见五指。证得念佛三昧，可以看到一片红光充满世界，整个宇宙是阿弥陀佛的光明。阿弥陀佛在密宗里是红光，显宗修道证道的，也可以证到红光。静慧老法师跟我师父说：我想往生了，我想去极乐世界了。师父就跟他说：不可以走。你要留在这个世界，和众生结缘，带有缘众生一起往生。那个时候静慧老法师只有30多岁，就证得了。为什么？他们在师父身边兢兢业业，夜不倒单，日中一食。我们师父托钵日中一食18年，诵《妙法莲华经》3000多部，其他经典还有很多。他们这些和尚，我看这个世界上，好像都不知道他们是宝贝。

　　　　静慧老法师年纪还没到70岁的时候，有一次在国清寺走路，突然有一个人，跑上来就打他一大嘴巴子，打完了指着老法师鼻子骂：“你这个出家人，为什么要带走我老婆？！”静慧老法师被人打了，很多人都围着看。老法师看着那个人笑笑，念了句阿弥陀佛，说：“你啊！有没有看错人啊”！有时候这是化现。不通过他来打，别人不知道这个老法师功夫有多深。这个人一看，认错了，赶快跪下来磕头忏悔：对不起，对不起。这个事情传出来，大家知道，这个老和尚功夫非常了得。这是我在师父身边才能听到的故事。他早早就证得了念佛三昧，他一直不出山门60多年。到60岁，才开始收皈依弟子。结果收了好几十万，86岁的时候，坐在那里安详往生。不单密宗里面，修得人可以缩小，在显宗里我也看到了，这就是静慧老法师。他圆寂的时候，身体缩得很小，头缩得很小，但是非常光亮，像活人一样，坐在龛里面。他老人家圆寂的时候我也在。通过接触这些，看到他们这些老法师，炉火纯青的道力，却没有人去欣赏，没有人知道。佛法这么殊胜，我们人生就在生灭里面转，不生不灭的殊胜佛法不懂，可惜啊！这时候我真的想出家了。为什么？圣教衰弱，众生在苦海里，光光自己流泪还不行，还要让大家都流泪，当时我强烈地感觉到了这一点。

　　　　但是我又发愁：我母亲已皈依三宝了。我父亲比较刚强，抽烟、喝酒，老酒瓶随身带，一天两顿，不喝得醉醺醺的，不罢休。我最担心他。这样想时当天晚上就做梦，梦到我父亲死掉了，我痛苦得不得了，非常伤心。然后有一个声音跟我说：你爸爸在什么地方，我带你去见。我问他：在哪里？他说：你爸爸在天上。我就说我生天去看。先是生初层天。初层天里找，没找到。他们说在二层天。二层天怎么去呢？这个时候，梦里面很奇特，就像真的一样，双手在头顶合十，心里念着：凡有所相皆是虚妄。就这么一句，就像火箭一样，生上去了，生过一层天，到了云雾缭绕的地方，里面那个旅店很漂亮。我就看见了我爸爸。爸爸在二层天，我就放心了。我在二层天，又问别人：有没有三层天啊？说：有啊。我也想去看看。他说：三层天要修道的人才能去。我当时想：我就是修道的，就一合掌，《金刚经》里的那句一念，像火箭一样就上去了。上去之后，云雾缭绕，看不到人。我慢慢看，发现人都长得非常庄严。我问他们：你们为什么会生到天上来？他们告诉我：我在人间是做老师的；我在人间是做工程师的。啊呀，原来他们每个人能生到三层天，是在人间做了大贡献的。后来梦醒了，想佛菩萨慈悲，叫我不要记掛我爸爸，爸爸可以生天，不会堕落。就这样我放下了。

　　　　这时候我也开始在上海组织念佛团，带着一些老太太念佛。我答应她们，我要组织你们二十四小时念佛，因为别人曾经带我二十四小时念佛。那个时候我觉得禅宗不好弘扬，禅宗犹如在虚空里找把手，一般人不适应。但是念佛法门非常微妙。它确实像祖师说的，以清水落于浊水，浊水不得不清。修念佛法门，又没有挂碍，这是佛度我们，给我们众生的一个大方便，大究竟的法门。让我们虽然念