人一生的99个坏习惯__-第2部分
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以上讲述的就是英国女王维护形象的事。因为〃女王职业〃的特殊，女王不仅代表着自己，而且代表了英国王室的形象，女王只是改变了小小的发型，旁观者也许就要推测整个英国王室是不是将在未来的XX小时，改变自己的政策了。真可谓是〃牵一发而动全身〃。所以女王实际上是不得已的，她要在维护自身以及英国王室整体形象方面，充当一个典范。当然我们不至于像女王一样，那样的生活实在是太累了。但是我们需要注意到〃形象认同〃的存在，自己的站相坐姿，尤其是在重要的场合，也要适当注意。
不论是谁，都需要那种被社会认同的感觉，社会又是通过〃称号〃（通常以职位、辈分等具体化）、举止、装扮等来体现这种认同感的。如果我们见到一个衣衫褴褛，手中还拿着一个盛着几枚硬币的破碗的人，不管他是男是女，也无论他年轻还是衰老，总之都不会妨碍我们把他看成一个乞丐。这就是〃形象认同〃的巨大力量。
现实生活中，像这样的形象〃典型〃不少，像上面假设的女王〃拙劣的表现〃一样不注意站相坐姿的人，更是大有人在。人们之所以发明了靠眼睛判断一个人身份、性格、命运之类的技巧，〃形象认同〃就是原因所在。但是生活中大多数人却还是说一套做一套的，明知道是这么回事，却还是松松垮垮，站着时歪肩绕腿、坐着时跷二郎腿或抖腿，列举下来的话真是一大景观。
影响市容观瞻不说，还会给别人造成这人大概不会有什么好的生活作风的印象。这可不是上纲上线，要不怎么会有〃由小见大〃、〃细节决定命运〃等真理呢？生活就是由这样的细节汇集而成的，正是细节的东西组成了别人对你的评判，堆积成了你的形象。所以，要想给别人留下好的印象，就要从细节开始，诸如站相坐姿，一样不可等闲视之。
细节组成了别人对你的评判，堆积成了你的形象，站相坐姿，尤其不可等闲视之。
第4节：大千吃相几样糟
No。3
大千吃相几样糟
据说牙签的发明和释迦牟尼有关，但这是不可能的，佛祖又不食肉，需要剔牙吗？当然这是戏说，只是追究这个戏说的根源，倒是一件有趣的事情。这句话实际上是在埋怨牙签的发明，那么牙签有什么过错呢？
牙签不过是个没有生命的东西，有过错的话，也自然是在使用人的身上。比如现实生活中，恰好一个〃胃浅〃的人与酒足饭饱、当桌剔牙的人撞上了，站在前者的立场，当众剔牙之类的不雅，甚至是令人厌恶的举动，就因为牙签充当了帮凶。
餐桌上最大的不幸，是一桌美味尚未到杯盘狼藉，就有人抄起牙签当众剔牙。且不说从牙缝里出来的东西的走向，单是那龇牙咧嘴的动作，旁人再吃是绝对不可能了，更有甚者，竟顺手将筷子当牙签使。
有报道说，考古学家曾发掘出制作年代大概在汉末的黄金牙签，看来早在公元3世纪，国人已开始剔牙了。今天的大小酒店，餐桌上和油盐酱醋、一等作料平起平坐的，必有一个牙签筒，酒店的档次越高，牙签及牙签筒的做工也就越精良，但用途一样。可做工再精良的牙签，在餐桌上就动手，总是倒胃口的举动，即使大家都吃饱喝足，在众目睽睽之下龇牙咧嘴，也难逃不雅之嫌。
不知中餐发明牙签到底是出于何种考虑，像西餐桌上，有些中餐桌上常见的东西就没有，比如牙签、湿手巾等。西餐的餐具主要是刀、叉、匙，因为外国人把吃饭当成社交活动，湿手巾会擦掉化好的妆，没有化好妆见人是对他人不礼貌的举动。中餐则用湿巾擦汗抹油什么的。当众剔牙是一种不文明的举止，对自己来讲比较丑陋、相貌狰狞，对别人来说破坏别人食欲、倒胃口。所以在西餐桌上别找牙签，更别弄巧成拙拿刀去剔牙。
至于狼吞虎咽的陋习，看了这样的例子，你也许会胆战心惊。
有一则报道说：一名在高明打工的男子，一天早晨在吃面条时，由于大口猛吃，竟没有发现面条中一根长3厘米，带有12厘米长黑线的缝衣针，将其连面条一起吞进喉咙，针扎进下后咽壁软组织中。
该男子当即使劲吞咽，想将〃杂物〃吞进肚子里去，不料越吞越痛，呕吐不止。放射照片显示，针已深深扎进软组织，若不是黑线拖着，可能已游走到血液中去了。医生在纤维鼻咽喉镜下用钳子钳住线将针拖出。
于是医生提醒市民，吃东西时切忌狼吞虎咽，这样既不利于消化，还容易吃进异物。有的人一边进食，一边说话，这也不是好习惯，而应专心地细嚼慢咽，这样才能促进消化。
其实不仅是从医学的角度讲，在生活礼仪方面，保持良好的进餐习惯，也是极为重要的。餐桌上的学问，一样是需要我们学习的。尤其是在进食有汤的食物时，许多人都会难以控制地发出很响的声音。有的人为了表现出自己对于生活的一种幸福满足感，在进食的时候，习惯性地发出声音来，而且声音越大，似乎自己的满足感和幸福感就越充分。
这种形象生动的〃有声〃表达，实际是完全不顾及周围人的想法，也是一种比较幼稚的、粗鄙的方式。很多夫妻之间不和睦，竟然就是因为衣、食、住、行中这样的小毛病导致的。注意你进餐时候的表现吧，不要旁若无人，尽管我们不用像达官贵族一样，但是我们还是需要保证自己举止文明，令人赏心悦目。
餐桌上最大的不幸与悲哀，是一桌美味尚未到杯盘狼藉，就有人抄起牙签当桌剔牙，或者咀嚼时张嘴〃吧唧〃。
第5节：旁若无人不是真的无人（1）
No。4
旁若无人不是真的无人
经常有男性朋友谈到吸烟的问题，我们也常常会告诫人们说吸烟有害健康，在公共场所不准吸烟也成了一条明文规定。在香港，目前针对在室内的公共场所，吸烟的最高罚款是5000元，但基本上很难执行。
就算不小心违规，别人劝阻后也会停止，除非你多次触犯，或在法庭上特别嚣张，拒不认罪，搞到要传证人，否则不会被判处最高罚款。而吐痰和乱丢烟头等垃圾，街上有专人监督，大多在旺区和旅游点，他们躲在暗处或穿便衣，定额罚款是1500元，逮着了就逃不掉。
而内地规定，在火车上吸烟要去车厢的交接处。有些烟民不遵循此规定，就在座位上吸烟。当乘务员过来时，他们就把烟藏起来，和乘务员玩起猫捉老鼠的游戏。结果抽烟的人过瘾了，被动吸烟的人却苦不堪言。
网上曾经开展过一个〃公共场所吸烟〃的讨论，网上的实况大致如下：
碧浪银沙：我是一位女性，不会抽烟。我觉得抽烟和喝酒，很多时候似乎是一种交际的手段，一种释放压力的方式。我爸从不吸烟，但当他要出去办事或者去亲戚朋友家，他总会带烟。至于戒烟，好像并不是一件轻松的事，我单位几个老同志经常开玩笑说：〃如果让我戒烟、戒酒，那就到火葬场戒吧。〃看来戒烟需要很强的自控能力。
七彩宝宝：真的全民戒烟好像不可能，只能是请烟民自觉尊重不抽烟者。不要在公共场所抽烟，不要在家人面前抽烟。在没有相应的法规出台之前，只能靠自觉。
遥想公瑾当年：我认为抽烟是个人生活的态度，虽然从科学角度讲它有害健康，但是我觉得也要考虑心理需要。如果抽烟能让人身心愉悦，我觉得不妨抽，如果戒烟会让人身心不快，干吗戒掉呢？
Johnson：我是真的想戒烟。我抽烟有12年了，高中因为好玩，和同学一起抽。期间戒了好多次，每次都是想借感冒把它戒掉，也许是意志力不坚定，后来流着鼻涕还是抽上了。最长的时间有一个多星期吧。
深蓝：第一次抽烟还是在初中，出于好奇。至于公共场所吸烟，从宽容的角度说，我倒不特别介意，但是不讲究卫生就不行。抽烟无非是一种习惯，没有谁离开烟不能活。如果有一个禁烟的环境，明白抽烟的坏处，其实烟是可以慢慢戒掉的。戒烟，不是一日之功，而是长期的过程。出现反复很正常。我的经验是，想抽的时候，就吃些小零食，减少每日的数量，慢慢也就消除了对香烟的心理依赖。
第6节：旁若无人不是真的无人（2）
刺猬：人们都说戒烟很难，我认为主要是持之以恒难。我有20多年的烟龄，吸烟时经常会想戒烟，但总是今天推明天，这个节日推下个节日。十余年前我患了肿瘤，手术后至今我没再抽一支烟。戒烟有利于省钱和健康，我的经验是，天天减少烟量，不带烟和打火机，药店里戒烟药的效果也很好。
绝望生鱼片：我个人同意公共场所禁烟，以前抽的时候我也会注意场合，要是有人我就不抽。我感觉要戒烟主要是戒心瘾，多做其他的事，分散注意力。我在网上看到吃口香糖有助于戒烟，难受时就嚼口香糖，效果还真好。
从讨论的概况可以看到，大多数人知道吸烟对于身体无益，甚至也意识到吸烟是一项花钱的行为。不吸烟的人多数还是反对在公共场所吸烟的行为的，至于戒烟，无论是吸上瘾的还是没有吸上瘾的，都是比较愿意戒除的，要不然讨论也不会逐渐转向交流戒烟经验。而在吸烟的人当中，不少人也意识到了自己吸烟的场合，但是难免还是有不自觉的人。
在正规社交场合，其实是没有相互之间敬烟、点烟等行为的，它不像敬酒、敬茶之类，后者适度时，对于人的身体有益，并且也不会太大地影响周围人，如果别人不愿意，不至于存在难以避免的被动接受行为。所以无论是从公众道德、人的身体健康要求，还是实际环境需要的角度，在公共场所，遇到没有熟人，或者是熟人并不介意，便旁若无人地吞云吐雾，都是极端丑陋的行为。
在公共场所大声说话，与吸烟一样会受到别人的指责。的确，中国人喜欢热闹，在地铁里、商店里、学校走廊里，经常可见中国学生在一起高谈阔论，而且最糟的还是在国外，用中文大声交谈。应该说在某些场合，尤其是公共场所，大声说话是非常令人讨厌的。比如夜间的火车车厢里，一车的人都倒头睡了，却有人无拘无束地大声聊天，或者对着手机大声讲话，身旁的人被惊醒了，他也没有丝毫的歉意，这就太令人厌恶了。
按照礼俗，人们虽然有在公共场所说话的权利，但前提是尊重他人、保持环境安静。而不在公共场所喧哗则是一种基本的礼貌。旁若无人不是真的无人，我们要注意自己在公共场所的行为。
虽然人们有在公共场所说话的权利，但前提是尊重他人、不影响他人。旁若无人不是真的无人。
第7节：最难是慎独
No。5
最难是慎独
很多人都埋怨世界上的人太多了，私有空间被最大限度地侵占了。不仅如此，偷窥事件还时有发生，越是发达的地方，人们越是惶惶不可终日。也许就是因
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