交通记录-第5部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
鼍褪巧竦慕茏鳌�
是神将我们放在基督里,又把我们陶造。我们转向生命,人家会感到不一样,感到我们所有的,别人没有。这样,人家才会羡慕,因为你有,才能叫人有所得着。
旧约时代,人们到所罗门面前,为要能听到智慧的话。主耶稣比所罗门更大,我们不到主的面前,我们就没有生命的路。
肉体和魂的东西,要被拿去,就是世界也要被拿去。天赋也一样,人的天赋,如口才,要经过破碎、对付、更新才有用处。这件事,神会作,你不破碎,神也要破碎。神能作成这工。不要怕苦,因这苦是救人的苦,不是杀人的苦。
有些破碎是外面的,有些是里面的。自高自傲的,神是要对付。以撒是亚伯拉罕最爱的,神还要叫他献上;你爱工作,他就叫你放下工作。有些人,一下子打不掉,神还要再打;有些人神一下就打下来,再零碎打其他的。
经过破碎的人,他作工愈作会愈释放,别人也愈过愈满足。世界的东西,你流出来就没有了,属灵的不是,你流出了,它还有。
鞭炮是有炮芯的,把炮芯一点,鞭炮就一直的响下去。每一个弟兄姊妹如果都是连着基督这「炮芯」,我们一交通到基督,大家就响应,里面也震动。只要有一位弟兄有一个属灵的东西,生命的复兴就如春笋一样,一大片的兴起来,响应起来,不必靠奋兴会。
某一地方,服事的人离开了,聚会也散了;这不是正常的光景。但是有生命的东西,没讲道也可以,带头的人不太强也不要紧,因为主还在,仰望主就行了。
这一次,我们碰到你们,大家里面通了,我们就知道在你们的地方主有路了。交通是有对象的,有了交通就有路了,这路会愈来愈清楚。这次我们感觉,神的工作在很多个地方都兴起来了。
我们这里并非一下子就这么多人,最初只是几个人。在这里起初有人提出要擘饼,结果,你不敢擘,我也不敢擘,因为这事,要对主负责的,也要对其他方面负责的。今天教会经过打击,属灵的元气还未恢复,要勉强维持这个,维持不了。我们里面都知道的,也都能估量到所有的情形,很清楚谁不能来……。我们的外伤过去了,七十年代时,内伤又兴起,我们还有路走吗?现在,我们在此不作甚么,只是站住,顶住──顶住拦阻神的东西,顶住不是出于主的工作。怎样顶法?用祷告去顶,不是外面去顶,乃用态度去顶。
教会的见证就是站住。见证全在乎见证人,见证人没有了,见证就倒了。见证人之于见证如柱子托住房子。
神建造我们是借着破碎达到的。教会的见证不是人作的,乃是主自己作的。但是主如何造就我们,有时不叫我们知道。摩西下山时他的面皮发光,自己却不知道,若知道,也许就会骄傲。所以不在乎人定意,也不在人奔跑,只在乎神的怜悯。但愿我们在神面前成为神怜悯的对象。怎样才能蒙神怜悯?穿破烂衣服的人,你会同情;西装毕挺的,你会同情吗?绝不会!如果我们带着本相来到神面前,神会怜悯我们。
有一个人来,一开口就说︰「我要开训练班,……」他愈讲愈显得浮浅。他的料子有多少?没有多少。他说︰「如果我们双方配合就好。」我说︰「不能配。」牛和驴高低、力量都不同,配得苦死呢!
所以愈交通,愈清楚,彼此的分界线更加显明,就如地图放在你面前一般。属灵的与属肉体分得很清楚,生命各从其类也分很清楚。对生命的光景,我们要非常清楚。里面清楚,外面就清楚。相反的,里面不清楚,外面就糊涂。
年岁是不能倒退的,我们要宝贝这不多的时间。时间已经不多,我们要天天活在主的面前才有价值。
现在我不像年轻时的情形了。眼睛看不清外面写的字,但是里面有一本活的圣经,神的话写在我的心版上,所学的就是从这里出来。
老约翰被囚在拔摩海岛上,四面都是海。虽然如此,他却有通天的路,得以看见异象。我们也是一样,虽然孤单向着主,神会给你铺上一条上天的路。挪亚在方舟里,神还给他开了一个天窗可以通天,可以透光。神给你环境叫你四面无路,那你只有仰望天,活在神的面前,虽然如此,你却有主的同在。有人病了很久,我看见他的样子就说︰「你比我坐牢更苦。」但就是这个,叫人经历了十字架,使生命更加成熟。盖恩夫人的病,叫她被带到生命的路上来。
所以我们的道路,神会安排的。我们听话,神会作;我们不听话,神也还会作。约伯经历了神,最后他对神说︰「我从前风闻有你,现在亲眼看见你,所以在炉灰中懊悔。」懊悔自己说了许多无知的话。懊悔是最痛苦的。将来在国度外,就有许多痛苦的懊悔。阴间是最痛苦的地方,因为那里有最多的懊悔。财主懊悔自己到了这个地方,他盼望他的五个兄弟不要到这痛苦的地方来。
弟兄,你有职业要作,还带着事奉主的心志,这也许就是你的十字架。每个圣徒都应该是全时间的。论到奉献,奉献就是奉献我们整个人,奉献一生的时间,我们的一切都交在主的手里。
所以我们要认识清楚,又要安息在主手里。在这条路上,你刚入门,要好好去经历,这条生命的路你看见了,就是一生也学习不完。这条路能使人更深的认识神。港口出口线的近处是混浊的,但是,再往下去,就清澈了,我们前面的路,也是这样。求神怜悯我们。
五
「属人的会,属世的爱,不能与主相比。」
各宗派、公会、基督徒团体,若是没有主同在,就是人的会,不能与我们的主相比。
我们是没有固定聚会,不是不聚会。
聚会要注意的,不一定是唱诗祷告等,而是要相聚在主里面。甚么地方有主的同在,我们就聚集;若是主没有在其中,聚会也不过是人的会罢了。属人的会不能与主相比。
许多时候,我们把聚会说成是教会。其实教会与聚会不同。某聚会可能是某人的工作,他的工作如何,是他要向主负责的,主是他的主,他的工作也是工作的主在管理。但教会就不是一个人的工作。教会是件大事,教会是众圣徒的(参林前一2),乃是众圣徒一同向主负责。
今天世界上不只L某人一人称自己是独一的职事,新约教会祷告山某人也说自己是独一的职事。他们把教会当作他们的工作,但这不是教会,这变成他的独一王国,称王称霸。
教会是基督的身体,使徒、先知、教师等恩赐,乃是神把人当作恩赐赏给教会,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。在地方教会方面也有先知、教师等恩赐,也是为着建立教会。
腓力是传福音的腓力,他是传福音者,碰到他的人就得救。传福音开布道会就是传福音者作的,因为他本身就是这样的人。你若是先知,就有先知的灵。旧约的记载都是神的灵临到先知;新约是神的灵在人里面。先知不只讲道,更有先知的灵,特点在于有启示。神的灵在人里面是启示,反映到心思里就是亮光。
曾经有一位弟兄到南京训练,其中心内容是研究启示录,讲的题目是主的再来。但他实在没有真实的启示,所以到五十年代,他竟走了相反的路。主说,我所讲的是我所知道的。所以要有真认识才讲,不知道就不应该讲。
教会是属灵的。神启示他的儿子,我们才可以摸着一点基督的所是。也唯有基督启示他的教会,不然,我们也不认识教会。教会是基督的,若教会没有基督,就没有属灵内容,那不过是人的会。
青年人很容易彼此不服。同工也很容易彼此不服︰「你属灵,我们也不差。」老同工也不容易服别人︰「我讲道时,你还未出生呢!」扫罗的灵就是「不服气」。扫罗妒忌大卫,听了妇女唱说︰「扫罗杀死千千,大卫杀死万万。」就很不高兴。妒忌叫他产生恶毒的灵,以后他作在大卫身上的,都是恶毒的。
有两次,神使扫罗落在大卫手上。第一次,大卫在神面前有学习,不敢伸手害扫罗,只割下了他的衣襟;虽然如此,大卫仍是心受责备。这表明大卫有恩典的灵,他对敌对的人有恩典。同样情形,若是别人,扫罗的头早要割下来了。后来,大卫又有一个机会杀扫罗,但大卫只把他的枪和水瓶拿去。大卫说︰「今日耶和华将王交在我手里,我却不肯伸手害耶和华的受膏者。」(因扫罗曾受膏,因此他不敢得罪神。)
所以要学习满有恩典。讲恩典的人,也要受恩。不是满了恩典的人,若有一人得罪他,他恐怕要记恨一生。这样的人,他的心就像看守所一样,把别人囚在里面。有人只要反对一个人,就反对到底,指责别人一无是处,这是没学习,没有敬畏主。若是别人有错,你无需对付他,神会负责。神既已宽恕他,你还要作甚么?若神曾用他,虽然他失败了,我们还当在神面前谨慎,学习敬畏。
从此,我们可以看到神工作的原则、道路是怎样的。有人没看过N弟兄的书,就批评,没见过他人就反对。他们常听信谎言就落在黑暗中。相信真理的就光明,撒但却常在黑暗中迷惑人。
光愈厉害,对问题就看得愈清楚。这房子里,好像看不见灰尘,若有一道强光射来,大家就都看见,有许多灰尘在转。电灯开起来,烛光就不用了;阳光出来,灯光也变得不亮。如果没有光,你这也为难,那也为难,弄得自己没法走路。但在光中,一切都清楚,路也出来了。
有人说,你有属灵的东西,应多与他人分享,但你若果真去帮助他,他就把你拉下去,如同你在水中救人,反被人拉到水底。
有些工作好像是要去作,你相信自己可以控制局势,但你还未利用他,他已经利用你。所以不能凭自己的聪明,要凭主的带领。有人说︰「我是被引导到巴比伦去。」我说︰「落到巴比伦是被掳去的。」主曾说︰「我的民哪,你们要从那城(巴比伦)出来,免得与他一同有罪。」今天,你到巴比伦是与主背道而驰。
因为这里有光,所以只要有人来,不管是大的、小的,都要给我们辨明出来。
你有光,才会晓得甚么是教会。若是你摸着身体,就是只缺了一个肢体,你也会觉得没有力量。因为身体是有感觉的。身体并非单独行动的,乃是彼此需要的。我一个人不能作甚么,我需要同工。否则从灵、从魂、从体来看,我都受不了。
只要是从灵里出来一句圣经的话,我们大家里面都能阿们。怎么会大家里面都阿们呢?乃是大家摸着同一的源头。所以属人的会、属世的爱,不能与主相比。你摸着了主,人如何讲你,也不会受影响。
你去看望,为何要看望?我说你愈这样走,信徒会愈落下去。你一天走几家,像走马看花的,信徒一点帮助也得不到,他甚至会反感。我们找人是有目的的,你去找人,帮助不了人,你去作甚么?你去带领他们,但没有效果,为何没有效果?因为信徒里面还没有通,你只能空空的回来。
交通是要有一条路的,你没有路,如何能交得通?
你有主的引导去一个地方,应该根据当地的属灵情形,才能交通。
弟兄们,你们几个人回到原地,不要觉得孤单。「你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人」(利二十六8)。属灵的事上不是人多就好,乃是你里面要有属灵的东�